નાઙ્ગહીનં ભવેત્તસ્ય સર્વં કર્મ સુશોભનમ્ । અપુત્રો લભતે પુત્રં ભાર્યાહીનો લભેત્પ્રિયામ્
તેના કોઈ કાર્ય અધૂરૂં રહેતું નથી; બધાં કર્મો ઉત્તમ બને છે. જેનો દીકરો નથી, તેને પુત્ર મળે છે; જેની પત્ની નથી, તેને પ્રિય પત્ની મળે છે.
રમ્ભોપમાં સ્વકાન્તાં ચ સમ્પ્રાપ્ય સુખમાપ્નુયાત્
રંભા જેવી સુંદર પત્ની પામીને, તે સુખ પામે છે.
સ્વધોપાખ્યાનવર્ણનમ્ શ્રીનારાયણ ઉવાચ શૃણુ નારદ વક્ષ્યામિ સ્વધોપાખ્યાનમુત્તમમ્ । પિતૄણાં ચ તૃપ્તિકરં શ્રાદ્ધાન્તફલવર્ધનમ્
સ્વધાની કથા શરૂ થાય છે. શ્રીનારાયણે કહ્યું: સાંભળો નારદ, હું તને શ્રેષ્ઠ સ્વધાની કથા કહું છું, જે પિતૃઓને તૃપ્તિ આપે છે અને શ્રાદ્ધના ફળમાં વૃદ્ધિ કરે છે.
સૃષ્ટેરાદૌ પિતૃગણાન્સસર્જ જગતાં વિધિઃ । ચતુરશ્ચ મૂર્તિમતસ્ત્રીંશ્ચ તેજઃસ્વરૂપિણઃ
સૃષ્ટિના આરંભે, જગતના વિધાતા ભગવાને પિતૃગણોની રચના કરી—ચાર સ્વરૂપવાળા અને ત્રણ તેજરૂપવાળા પિતૃઓ.
દૃષ્ટ્વા સપ્તપિતૃગણાન્ સુખરૂપાન્મનોહરાન્ । આહારં સસૃજે તેષાં શ્રાદ્ધં તર્પણપૂર્વકમ્
સાત પિતૃઓના મનોહર અને આનંદદાયક સ્વરૂપો જોઈને, તેણે તેમના માટે શ્રાદ્ધના તર્પણપૂર્વક ભોજન તૈયાર કર્યું.
સ્નાનં તર્પણપર્યન્તં શ્રાદ્ધં તુ દેવપૂજનમ્ । આહ્નિકં ચ ત્રિસન્ધ્યાન્તં વિપ્રાણાં ચ શ્રુતૌ શ્રુતમ્
સ્નાનથી લઈને તર્પણ સુધીના શ્રાદ્ધકર્મ, દેવોની પૂજા, રોજિંદા ત્રણ સંધ્યા સુધીના આહ્નિક કર્મો અને બ્રાહ્મણો માટે શાસ્ત્રોમાં જે સાંભળવામાં આવ્યું છે, તે બધું કર્યું.
નિત્યં ન કુર્યાદ્યો વિપ્રસ્ત્રિસન્ધ્યં શ્રાદ્ધતર્પણમ્ । બલિં વેદધ્વનિં સોઽપિ વિષહીનો યથોરગઃ
જે બ્રાહ્મણ રોજ ત્રણ સંધ્યા, શ્રાદ્ધ, તર્પણ, બલિ અને વેદમંત્રોનું પઠન કરતો નથી, તે ઝેર વગરના સાપ જેવો નિર્વીર્ય બને છે.
દેવીસેવાવિહીનશ્ચ શ્રીહરેરનિવેદ્યભુક્ । ભસ્માન્તં સૂતકં તસ્ય ન કર્માર્હશ્ચ નારદ
જે દેવીની સેવા કરતો નથી અને શ્રીહરિને અર્પણ કર્યા વિના જમતો હોય, જેના અંતે રાખ અને અશુદ્ધિ જ હોય છે, એ નારદ, તે કર્મ માટે યોગ્ય નથી.
બ્રહ્મા શ્રાદ્ધાદિકં સૃષ્ટ્વા જગામ પિતૃહેતવે । ન પ્રાપ્નુવન્તિ પિતરો દદતિ બ્રાહ્મણાદયઃ
બ્રહ્માએ પિતૃઓ માટે શ્રાદ્ધાદિ વિધિઓ રચ્યા અને પછી તેમના હિત માટે ગયા; બ્રાહ્મણો અને અન્ય લોકો આપ્યા વિના પિતૃઓને કંઈ મળતું નથી.
સર્વે ચ જગ્મુઃ ક્ષુધિતાઃ ખિન્નાસ્તુ બ્રહ્મણઃ સભામ્ । સર્વં નિવેદનં ચક્રુસ્તમેવ જગતાં વિધિમ્
બધા પિતૃઓ ભૂખ્યા અને દુઃખી થઈને બ્રહ્માની સભામાં ગયા અને જગતના વિધાતા એવા બ્રહ્માને પોતાની વાત રજૂ કરી.
બ્રહ્મા ચ માનસીં કન્યાં સસૃજે ચ મનોહરામ્ । રૂપયૌવનસમ્પન્નાં શતચન્દ્રનિભાનનામ્
બ્રહ્માએ મનથી એક સુંદર અને યુવાન કન્યા ઉત્પન્ન કરી, જેના ચહેરા પર શતચંદ્ર જેવી કાંતિ હતી.
વિદ્યાવતીં ગુણવતીમતિરૂપવતીં સતીમ્ । શ્વેતચમ્પકવર્ણાભાં રત્નભૂષણભૂષિતામ્
તે કન્યા વિદ્વાન, ગુણવતી, અત્યંત સુંદર અને પવિત્ર હતી, સફેદ ચંપક જેવી કાંતિ ધરાવતી અને રત્નોથી શોભાયમાન હતી.
વિશુદ્ધાં પ્રકૃતેરંશાં સસ્મિતાં વરદાં શુભામ્ । સ્વધાભિધાં ચ સુદતીં લક્ષ્મીલક્ષણસંયુતામ્
તે શુદ્ધ, પ્રકૃતિનો અંશ, હંમેશા સ્મિતવાળી, શુભ અને વરદાન આપનારી હતી; તેનું નામ સ્વધા હતું, તે સુંદર દાંતવાળી અને લક્ષ્મીના ગુણોથી યુક્ત હતી.
શતપદ્મપદન્યસ્તપાદપદ્મં ચ બિભ્રતીમ્ । પત્નીં પિતૄણાં પદ્માસ્યાં પદ્મજાં પદ્મલોચનામ્
જેના પગ શતપદ્મ પર સ્થિત હતા, એવી પદ્મમુખી, પદ્મજ અને પદ્મનેત્રવાળી સ્વધા પિતૃઓની પત્ની બની.
પિતૃભ્યશ્ચ દદૌ બ્રહ્મા તુષ્ટેભ્યસ્તુષ્ટિરૂપિણીમ્ । બ્રાહ્મણાનાં ચોપદેશં ચકાર ગોપનીયકમ્
બ્રહ્માએ પિતૃઓને પ્રસન્ન કરીને તેમને તૃપ્તિરૂપ સ્વધા આપી અને બ્રાહ્મણોને ગુપ્ત રીતે ઉપદેશ આપ્યો.
સ્વધાન્તં મન્ત્રમુચ્ચાર્ય પિતૃભ્યો દેયમિત્યપિ । ક્રમેણ તેન વિપ્રાશ્ચ પિત્રે દાનં દદુઃ પુરા
'સ્વધા'થી અંતે જે મંત્ર ઉચ્ચારવામાં આવે છે, તે પિતૃઓને અર્પણ કરવું જોઈએ; એમ કરીને બ્રાહ્મણોએ પૂર્વે પિતૃઓને દાન આપ્યું.
સ્વાહા શસ્તા દેવદાને પિતૃદાને સ્વધા સ્મૃતા । સર્વત્ર દક્ષિણા શસ્તા હતં યજ્ઞમદક્ષિણમ્
દેવતાઓને દાન માટે 'સ્વાહા' શ્રેષ્ઠ છે અને પિતૃઓને દાન માટે 'સ્વધા' સ્મરણમાં રાખવામાં આવે છે; સર્વત્ર દક્ષિણા શ્રેષ્ઠ છે, દક્ષિણા વિના યજ્ઞ નિષ્ફળ જાય છે.
પિતરો દેવતા વિપ્રા મુનયો મનવસ્તથા । પૂજાં ચક્રુઃ સ્વધાં શાન્તાં તુષ્ટુવુઃ પરમાદરાત્
પિતૃઓ, દેવતાઓ, બ્રાહ્મણો, ઋષિઓ અને મનુઓએ શાંત સ્વભાવવાળી સ્વધાની પૂજા કરી અને પરમ આદરથી તેની સ્તુતિ કરી.
દેવાદયશ્ચ સન્તુષ્ટાઃ પરિપૂર્ણમનોરથાઃ । વિપ્રાદયશ્ચ પિતરઃ સ્વધાદેવીવરેણ ચ
દેવતાઓ અને અન્ય સૌ, બ્રાહ્મણો અને પિતૃઓ, સ્વધાદેવીના વરદાનથી તૃપ્ત અને સર્વ ઇચ્છાઓથી પરિપૂર્ણ થયા.
ઇત્યેવં કથિતં સર્વં સ્વધોપાખ્યાનમેવ ચ । સર્વેષાં ચ તુષ્ટિકરં કિં ભૂયઃ શ્રોતુમિચ્છસિ
આ રીતે સ્વધાની કથા સહિત સર્વે વાતો કહી દીધી; જે સર્વને તૃપ્તિ આપે છે. હવે તને વધુ શું સાંભળવું છે?
નારદ ઉવાચ સ્વધાપૂજાવિધાનં ચ ધ્યાનં સ્તોત્રં મહામુને । શ્રોતુમિચ્છામિ યત્નેન વદ વેદવિદાંવર
નારદે કહ્યું: મહામુને, હું સ્વધાની પૂજા, ધ્યાન અને સ્તુતિ કેવી રીતે કરવી તે શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળવા ઈચ્છું છું, હે વેદવિદ્વાન, કૃપા કરીને કહો.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ ધ્યાનં ચ સ્તવનં બ્રહ્મન્ વેદોક્તં સર્વમઙ્ગલમ્ । સર્વં જાનાસિ ચ કથં જ્ઞાતુમિચ્છસિ વૃદ્ધયે
શ્રીનારાયણે કહ્યું: હે બ્રાહ્મણ, વેદોમાં જે ધ્યાન અને સ્તુતિ વર્ણવાઈ છે તે સર્વે શુભ છે; તું બધું જાણે છે, તો પછી વધુ શા માટે જાણવા માંગે છે?
શરત્કૃષ્ણત્રયોદશ્યાં મઘાયાં શ્રાદ્ધવાસરે । સ્વધાં સમ્પૂજ્ય યત્નેન તતઃ શ્રાદ્ધં સમાચરેત્
શરદ ઋતુના શુક્લ પક્ષની તેરમીએ, મઘા નક્ષત્રવાળા શ્રાદ્ધના દિવસે, શ્રદ્ધાપૂર્વક સ્વધાને પૂજી, પછી શ્રાદ્ધવિધિ કરવી જોઈએ.
સ્વધાં નાભ્યર્ચ્ય યો વિપ્રઃ શ્રાદ્ધં કુર્યાદહંમતિઃ । ન ભવેત્ફલભાક્સત્યં શ્રાદ્ધસ્ય તર્પણસ્ય ચ
જો કોઈ વિદ્વાન બ્રાહ્મણ સ્વધાની પૂજા કર્યા વિના શ્રાદ્ધ કરે, તો એને શ્રાદ્ધ કે તર્પણનું ફળ મળતું નથી—આ સાચું છે.
બ્રહ્મણો માનસીં કન્યાં શશ્વત્સુસ્થિરયૌવનામ્ । પૂજ્યાં વૈ પિતૃદેવાનાં શ્રાદ્ધાનાં ફલદાં ભજે
હું બ્રહ્માજીની મનથી ઉત્પન્ન, હંમેશા યુવાન અને સ્થિર, પિતૃઓ અને દેવતાઓ માટે પૂજનીય તથા શ્રાદ્ધનું ફળ આપનારી સ્વધાની ભક્તિપૂર્વક આરાધના કરું છું.
ઇતિ ધ્યાત્વા શિલાયાં વા હ્યથવા મઙ્ગલે ઘટે । દદ્યાત્પાદ્યાદિકં તસ્યૈ મૂલેનેતિ શ્રુતૌ શ્રુતમ્
આ રીતે ધ્યાન કરીને, પથ્થર પર કે શુભ કલશ પર, શાસ્ત્ર પ્રમાણે સ્વધાને પાદ્ય વગેરે વસ્તુઓ અર્પણ કરવી જોઈએ.
ઓં હ્રીં શ્રીં ક્લીં સ્વધાદેવ્યૈ સ્વાહેતિ ચ મહામુને । સમુચ્ચાર્ય તુ સમ્પૂજ્ય સ્તુત્વા તાં પ્રણમેદ્ દ્વિજઃ
'ૐ હ્રીં શ્રીં કલીં સ્વધાદેવ્યૈ સ્વાહા'—આ મંત્ર ઉચ્ચારી, સ્વધાની પૂજા કરીને અને સ્તુતિ કરીને, બ્રાહ્મણે તેમને વંદન કરવું જોઈએ.
સ્તોત્રં શૃણુ મુનિશ્રેષ્ઠ બ્રહ્મપુત્ર વિશારદ । સર્વવાઞ્છાપ્રદં નૄણાં બ્રહ્મણા યત્કૃતં પુરા
હે મહાન મુનિ, બ્રહ્માજીના વિદ્વાન પુત્ર, હવે બ્રહ્માજીએ પ્રાચીનકાળે રચેલું, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરનાર સ્તોત્ર સાંભળો.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ સ્વધોચ્ચારણમાત્રેણ તીર્થસ્નાયી ભવેન્નરઃ । મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યો વાજપેયફલં લભેત્
શ્રીનારાયણે કહ્યું: માત્ર 'સ્વધા' નામ ઉચ્ચારવાથી માણસે તીર્થસ્નાન જેટલું પુણ્ય મળે છે, બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ પ્રાપ્ત કરે છે.
સ્વધા સ્વધા સ્વધેત્યેવં યદિ વારત્રયં સ્મરેત્ । શ્રાદ્ધસ્ય ફલમાપ્નોતિ બલેશ્ચ તર્પણસ્ય ચ
જો કોઈ દિવસમાં ત્રણ વખત 'સ્વધા, સ્વધા, સ્વધે' સ્મરણ કરે, તો તેને શ્રાદ્ધ અને પિતૃઓના તર્પણનું ફળ મળે છે.