યં યં રુષ્ટો હિ મદ્ભક્તો મત્પરો હિ નિરઙ્કુશઃ । તદ્ગૃહેઽહં ન તિષ્ઠામિ પદ્મયા સહ નિશ્ચિતમ્
મારો ભક્ત, જે મારા માટે અવિરત અને નિરંકુશ છે, જ્યારે રાગે છે, ત્યારે હું અને પદ્મા તેની ઘરમાં રહેતા નથી, એ નિશ્ચિત છે.
દુર્વાસાઃ શઙ્કરાંશશ્ચ વૈષ્ણવો મત્પરાયણઃ । તચ્છાપાદાગતોઽહં ચ સલક્ષ્મીકો હિ વો ગૃહાત્
દુર્વાસા, શંકરનો અંશ અને વિષ્ણુભક્ત, તેના શાપથી, હું લક્ષ્મી સાથે તમારા ઘરમાંથી વિદાય થયો છું.
યત્ર શઙ્ખધ્વનિર્નાસ્તિ તુલસી ન શિવાર્ચનમ્ । ન ભોજનં ચ વિપ્રાણાં ન પદ્મા તત્ર તિષ્ઠતિ
જે ઘર માં શંખનો અવાજ નથી, તુલસી નથી, શિવની પૂજા નથી, અને બ્રાહ્મણોને ભોજન આપવામાં આવતું નથી, ત્યાં લક્ષ્મી રહેતી નથી.
મદ્ભક્તાનાં ચ મે નિન્દા યત્ર બ્રહ્મન્ ભવેત્સુરાઃ । મહારુષ્ટા મહાલક્ષ્મીસ્તતો યાતિ પરાભવમ્
જ્યાં મારા ભક્તોની નિંદા થાય છે, હે બ્રહ્મણ, ત્યાં દેવતાઓ ખૂબ ગુસ્સે થાય છે અને મહાલક્ષ્મી પણ હાર માનીને ત્યાંથી ચાલે જાય છે.
મદ્ભક્તિહીનો યો મૂઢો ભુઙ્ક્તે યો હરિવાસરે । મમ જન્મદિને વાપિ યાતિ શ્રીસ્તદ્ગૃહાદપિ
જે મૂર્ખ માણસ મને ભક્તિ વગર રહે છે અને હરિના દિવસે અથવા મારા જન્મદિવસે ખાય છે, લક્ષ્મી એના ઘરમાંથી પણ ચાલે જાય છે.
મન્નામવિક્રયી યશ્ચ વિક્રીણાતિ સ્વકન્યકામ્ । યત્રાતિથિર્ન ભુઙ્ક્તે ચ મત્પ્રિયા યાતિ તદ્ગૃહાત્
જે મારા નામને વેચે છે અથવા પોતાની દીકરીને વેચે છે, અને જ્યાં અતિથિ ભોજન નથી કરતો, મારી પ્રિય લક્ષ્મી એ ઘર છોડે છે.
યો વિપ્રઃ પુંશ્ચલીપુત્રો મહાપાપી ચ તત્પતિઃ । પાપિનો યો ગૃહં યાતિ શૂદ્રશ્રાદ્ધાન્નભોજકઃ
જે બ્રાહ્મણ વ્યભિચારણાના પુત્ર છે, અથવા મહાપાપી એના પતિ છે, અને જે શૂદ્રના શ્રાદ્ધના ભોજન ખાય છે, લક્ષ્મી એવા પાપીઓના ઘરમાંથી ચાલે જાય છે.
મહારુષ્ટા તતો યાતિ મન્દિરાત્કમલાલયા । શૂદ્રાણાં શવદાહી ચ ભાગ્યહીનો દ્વિજાધમઃ
ખૂબ ગુસ્સે થઈને કમલા મંદિર છોડે છે; જે બ્રાહ્મણ શૂદ્રોના મૃતદેહ દાહ કરે છે અને અદુર્ભાગ્યશાળી છે, તે લક્ષ્મી ગુમાવે છે.
યાતિ રુષ્ટા તદ્ગૃહાચ્ચ દેવાઃ કમલવાસિની । શૂદ્રાણાં સૂપકારી યો બ્રાહ્મણો વૃષવાહકઃ
ગુસ્સે થઈને દેવતાઓ અને કમલા એ ઘર છોડે છે, જ્યાં બ્રાહ્મણ શૂદ્ર માટે રસોઈ કરે છે અથવા બળદ ચલાવે છે.
તત્તોયપાનભીતા ચ કમલા યાતિ તદ્ગૃહાત્ । અશુદ્ધહૃદયઃ ક્રૂરો હિંસકો નિન્દકો દ્વિજઃ
લક્ષ્મી એ ઘરનું પાણી પીવા પણ ડરે છે અને ત્યાંથી ચાલે જાય છે; જે બ્રાહ્મણ અશુદ્ધ હૃદય ધરાવે છે, ક્રૂર છે, હિંસક છે, અથવા નિંદા કરે છે.
બ્રાહ્મણઃ શૂદ્રયાજી ચ યાતિ દેવી ચ તદ્ગૃહાત્ । અવીરાન્નં ચ યો ભુઙ્ક્તે તસ્માદ્યાતિ જગત્પ્રસૂઃ
જે બ્રાહ્મણ શૂદ્ર માટે યજ્ઞ કરે છે, દેવીએ એ ઘર છોડે છે; અને જે નિર્જીવ ભોજન ખાય છે, જગતની માતા પણ ત્યાંથી ચાલે જાય છે.
તૃણં છિનત્તિ નખરૈસ્તૈર્વા યો વિલિખેન્મહીમ્ । નિરાશો બ્રાહ્મણો યત્ર તદ્ગૃહાદ્યાતિ મત્પ્રિયા
જે ઘાસ નખથી કાપે છે અથવા જમીન ખંડી કાઢે છે, અને જ્યાં બ્રાહ્મણ નિરાશ છે, મારી પ્રિય લક્ષ્મી એ ઘર છોડે છે.
સૂર્યોદયે દ્વિજો ભુઙ્ક્તે દિવાસ્વાપી ચ બ્રાહ્મણઃ । દિવા મૈથુનકારી ચ યસ્તસ્માદ્યાતિ મત્પ્રિયા
જે બ્રાહ્મણ સૂર્યોદયે ખાય છે, દિવસમાં ઊંઘે છે, અથવા દિવસમાં સંભોગ કરે છે, મારી પ્રિય લક્ષ્મી એ ઘર છોડે છે.
આચારહીનો વિપ્રો યો યશ્ચ શૂદ્રપ્રતિગ્રહી । અદીક્ષિતો હિ યો મૂઢસ્તસ્માદ્વૈ યાતિ મત્પ્રિયા
જે બ્રાહ્મણ યોગ્ય આચાર વગર છે, શૂદ્ર પાસેથી દાન લે છે, અથવા મૂર્ખ અને અદિક્ષિત છે, મારી પ્રિય લક્ષ્મી એ ઘર છોડે છે.
સ્નિગ્ધપાદશ્ચ નગ્નો હિ યઃ શેતે જ્ઞાનદુર્બલઃ । શશ્વદ્વદતિ વાચાલો યાતિ સા તદ્ગૃહાત્સતી
જેના પગ ચીકણા છે, જે નંગો ઊંઘે છે, જ્ઞાનમાં નબળો છે, અને સતત બોલે છે, એ ઘરથી સતી લક્ષ્મી ચાલે જાય છે.
શિરસ્નાતસ્તુ તૈલેન યોઽન્યાઙ્ગં સમુપસ્પૃશેત્ । સ્વાઙ્ગં ચ વાદયેદ્વાદ્યં રુષ્ટા સા યાતિ તદ્ગૃહાત્
જે માથું તેલથી ધોઈને બીજાં અંગને સ્પર્શ કરે છે, અથવા પોતાના શરીરે વાદ્ય વગાડે છે, ગુસ્સે થઈને લક્ષ્મી એ ઘર છોડે છે.
વ્રતોપવાસહીનો યઃ સન્ધ્યાહીનોઽશુચિર્દ્વિજઃ । વિષ્ણુભક્તિવિહીનસ્તુ તસ્માદ્યાતિ ચ મત્પ્રિયા
જે બ્રાહ્મણ વ્રત અને ઉપવાસ નથી રાખતો, સંધ્યા પૂજા નથી કરતો, અશુદ્ધ છે, અને વિષ્ણુની ભક્તિથી વિહોણો છે, મારી પ્રિય લક્ષ્મી એ ઘર છોડે છે.
બ્રાહ્મણં નિન્દયેદ્યો હિ તં ચ યો દ્વેષ્ટિ સન્તતમ્ । જીવહિંસ્રો દયાહીનો યાતિ સર્વપ્રસૂસ્તતઃ
જે બ્રાહ્મણની નિંદા કરે છે અથવા સતત દ્વેષ કરે છે, જીવહિંસા કરે છે અને દયા વગર છે, સર્વની માતા ત્યાંથી ચાલે જાય છે.
યત્ર યત્ર હરેરર્ચા હરેરુત્કીર્તનં તથા । તત્ર તિષ્ઠતિ સા દેવી સર્વમઙ્ગલમઙ્ગલા
જ્યાં હરિની પૂજા અને હરિનું ગાન થાય છે, ત્યાં સર્વમંગલ લક્ષ્મી વસે છે.
યત્ર પ્રશંસા કૃષ્ણસ્ય તદ્ભક્તસ્ય પિતામહ । સા ચ કૃષ્ણપ્રિયા દેવી તત્ર તિષ્ઠતિ સન્તતમ્
જ્યાં કૃષ્ણ અને તેના ભક્તની પ્રશંસા થાય છે, હે પિતામહ, ત્યાં કૃષ્ણપ્રિય લક્ષ્મી હંમેશા વસે છે.
યત્ર શઙ્ખધ્વનિઃ શઙ્ખઃ શિલા ચ તુલસીદલમ્ । તત્સેવા વન્દનં ધ્યાનં તત્ર સા પરિતિષ્ઠતિ
જ્યાં શંખનો અવાજ, શંખ, પથ્થર કે તુલસીનું પત્તું હોય, જ્યાં સેવા, વંદન અથવા ધ્યાન થાય છે, ત્યાં માતા સ્થિર રહે છે.
શિવલિઙ્ગાર્ચનં યત્ર તસ્ય ચોત્કીર્તનં શુભમ્ । દુર્ગાર્ચનં તદ્ગુણાશ્ચ તત્ર પદ્મનિવાસિની
જ્યાં શિવલિંગની પૂજા અને તેની શુભ સ્તુતિ થાય છે, જ્યાં દુર્ગાની પૂજા અને તેના ગુણોની આરાધના થાય છે, ત્યાં કમળમાં વસતી દેવી રહે છે.
વિપ્રાણાં સેવનં યત્ર તેષાં ચ ભોજનં શુભમ્ । અર્ચનં સર્વદેવાનાં તત્ર પદ્મમુખી સતી
જ્યાં બ્રાહ્મણોની સેવા અને શુભ ભોજન થાય છે, જ્યાં બધા દેવોની પૂજા થાય છે, ત્યાં કમળમુખી અને પવિત્ર દેવી હાજર રહે છે.
ઇત્યુક્ત્વા ચ સુરાન્સર્વાન્ રમામાહ રમાપતિઃ । ક્ષીરોદસાગરે જન્મ કલયાકલયેતિ ચ
આ રીતે બધાં દેવોને કહીને, લક્ષ્મીના સ્વામી રામને કહ્યું: 'ક્ષીર સાગરમાં જન્મ માત્ર અંશથી છે, સંપૂર્ણ રૂપે નથી.'
ઇત્યુક્ત્વા તાં જગન્નાથો બ્રહ્માણં પુનરાહ ચ । મથિત્વા સાગરં લક્ષ્મીં દેવેભ્યો દેહિ પદ્મજ
આ રીતે કહ્યા પછી જગન્નાથે બ્રહ્માને ફરી કહ્યું: 'સાગર ઉથલાવીને, કમળમાં જન્મેલા, લક્ષ્મીને દેવોને આપ.'
ઇત્યુક્ત્વા કમલાકાન્તો જગામાન્તઃપુરં મુને । દેવાશ્ચિરેણ કાલેન યયુઃ ક્ષીરોદસાગરમ્
આ રીતે કહ્યા પછી, લક્ષ્મીના પ્રિય ભગવાન પોતાના આંતરમહેલમાં ગયા, અને લાંબા સમય પછી દેવો ક્ષીર સાગર તરફ ગયા.
મન્થાનં મન્દરં કૃત્વા કૂર્મં કૃત્વા ચ ભાજનમ્ । કૃત્વા શેષં મન્થપાશં મમન્થુરસુરાઃ સુરાઃ
મંદર પર્વતને મથાણ, કાચબાને આધાર અને શેષને મથાણની દોર બનાવી, દેવો અને અસુરોએ સાગર ઉથલાવ્યો.
ધન્વન્તરિં ચ પીયૂષમુચ્ચૈઃશ્રવસમીપ્સિતમ્ । નાનારત્નં હસ્તિરત્નં પ્રાપુર્લક્ષ્મીં સુદર્શનમ્
દેવોએ ધન્વંતરી, અમૃત, ઇચ્છિત ઉચ્છૈ:શ્રવસ, અનેક રત્નો, હસ્તિ-રત્ન, લક્ષ્મી અને સુદર્શન પ્રાપ્ત કર્યા.
વનમાલાં દદૌ સા ચ ક્ષીરોદશાયિને મુને । સર્વેશ્વરાય રમ્યાય વિષ્ણવે વૈષ્ણવી સતી
મહાલક્ષ્મીએ વનમાલા ક્ષીર સાગરમાં શયન કરતા સર્વેશ્વર, સુંદર વિષ્ણુને, વૈષ્ણવી અને પવિત્ર સ્વરૂપે અર્પણ કરી.
દેવૈઃ સ્તુતા પૂજિતા ચ બ્રહ્મણા શઙ્કરેણ ચ । દદૌ દૃષ્ટિં સુરગૃહે બ્રહ્મશાપવિમોચનાત્
દેવો, બ્રહ્મા અને શંકર દ્વારા સ્તુતિ અને પૂજા પામી, મહાલક્ષ્મીએ દેવોના ગૃહમાં દૃષ્ટિ આપી, બ્રહ્માના શાપથી મુક્તિ આપી.