સા વિન્ધ્યવાસિની વિષ્ણોરનુજા વરદેશ્વરી । બભૂવ પૂજ્યા લોકાનાં સર્વેષાં મુનિસત્તમ
વિંધ્યમાં વસતી, સૌને વરદાન આપનારી દેવી, વિષ્ણુની બહેન, સર્વ લોકોએ પૂજનીય બની, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ.
ઋષય ઊચુઃ કોઽસૌ વિન્ધ્યાચલઃ સૂત કિમર્થં ગગનં સ્પૃશન્ । ભાનુમાર્ગાવરોધં ચ કિમર્થં કૃતવાનસૌ
મુનિઓએ પૂછ્યું: સુત, આ વિંધ્ય પર્વત કોણ છે? એ આકાશને સ્પર્શવા કેમ ઊભો થયો? અને એ સૂર્યના માર્ગને રોકવા કેમ ઇચ્છતો હતો?
કથં ચ મૈત્રાવરુણિઃ પર્વતં તં મહોન્નતમ્ । પ્રકૃતિસ્થં ચકારેતિ સર્વં વિસ્તરતો વદ
મિત્ર અને વરુણના પુત્રે એ ઊંચા પર્વતને કેવી રીતે સ્થિર રાખ્યો? બધું વિગતે કહો.
ન હિ તૃપ્યામહે સાધો ત્વદાસ્યગલિતામૃતમ્ । દેવ્યાશ્ચરિત્રરૂપાખ્યં પીત્વા તૃષ્ણા પ્રવર્ધતે
હે સાધુ, તારા મોઢેથી નીકળતું અમૃત પીધા પછી પણ અમને તૃપ્તિ થતી નથી; દેવીના ચરિત્ર અને રૂપોની વાર્તા સાંભળવાની તરસ તો વધુ જ વધે છે.
સૂત ઉવાચ આસીદ્વિન્ધ્યાચલો નામ માન્યઃ સર્વધરાભૃતામ્ । મહાવનસમૂહાઢ્યો મહાપાદપસંવૃતઃ
સૂતાએ કહ્યું: વિંધ્ય નામે એક પર્વત હતો, જે સર્વ પૃથ્વીધારક પર્વતોમાં માન્ય ગણાતો, વિશાળ વનોથી ભરપૂર અને મહાન વૃક્ષોથી ઢંકાયેલો હતો.
સુપુષ્પિતૈરનેકૈશ્ચ લતાગુલ્મૈસ્તુ સંવૃતઃ । મૃગા વરાહા મહિષા વ્યાઘ્રાઃ શાર્દૂલકા અપિ
એ પર્વત અનેક ફૂલોવાળી વેલો અને ઝાડીઓથી ઢંકાયેલો હતો, અને તેમાં હરણ, જંગલી ડૂંગર, ભેંસા, વાઘ અને ચિત્તા ભરપૂર હતા.
વાનરાઃ શશકા ઋક્ષાઃ શૃગાલાશ્ચ સમન્તતઃ । વિચરન્તિ સદા હૃષ્ટા પુષ્ટા એવ મહોદ્યમાઃ
વાંદરા, સસલાં, રીંછ અને શિયાળો ચારે બાજુ હંમેશાં આનંદથી, તંદુરસ્ત અને ઉત્સાહી રહીને ફરતા.
નદીનદજલાક્રાન્તો દેવગન્ધર્વકિન્નરૈઃ । અપ્સરોભિઃ કિમ્પુરુષૈઃ સર્વકામફલદ્રુમૈઃ
એ પર્વત નદીઓ અને નાળાઓથી ભરેલો હતો, અને તેમાં દેવ, ગંધર્વ, કિન્નર, અપ્સરા, કિમ્પુરુષ અને સર્વ ઇચ્છા પૂરી કરનારા વૃક્ષો વસતા.
એતાદૃશે વિન્ધ્યનગે કદાચિત્પર્યટન્ મહીમ્ । દેવર્ષિઃ પરમપ્રીતો જગામ સ્વેચ્છયા મુનિઃ
ક્યારેક એ વિંધ્ય પર્વત પર, જ્યારે દેવર્ષિ આનંદથી પૃથ્વી પર ફરતા હતા, પોતાની ઇચ્છાએ ત્યાં આવ્યા.
તં દૃષ્ટ્વા સ નગો મઙ્ક્ષુ તૂર્ણમુત્થાય સમ્ભ્રમાત્ । પાદ્યમર્ઘ્યં તથા દત્ત્વા વરાસનમથાર્પયત્
પર્વતે તેમને જોઈ તરત જ ઉત્સાહથી ઊભો રહી, શ્રદ્ધાપૂર્વક પાદ્ય, અર્ગ્ય અને પછી સુંદર આસન આપ્યું.
સુખોપવિષ્ટં દેવર્ષિં પ્રસન્નં નગ ઊચિવાન્ । વિન્ધ્ય ઉવાચ દેવર્ષે કથ્યતાં જાત આગમઃ કુત ઉત્તમઃ
દેવર્ષિ આરામથી બેઠા અને પ્રસન્ન થયા ત્યારે પર્વતે કહ્યું: વિંધ્ય બોલ્યો: દેવર્ષિ, કહો, તમે ક્યાંથી આવ્યા છો અને કયા ઉત્તમ હેતુ માટે આવ્યા છો?
તવાગમનતો જાતમનર્ઘ્યં મમ મન્દિરમ્ । તવ ચઙ્ક્રમણં દેવાભયાર્થં હિ યથા રવેઃ
તમારા આગમનથી મારું ઘર અમૂલ્ય બની ગયું છે; અને દેવ, તમારો અહીંથી પસાર થવું પણ દેવતાઓને સૂર્યથી સુરક્ષા મળે એ માટે જ છે.
અપૂર્વં યન્મનોવૃત્તં તદ્ બ્રૂહિ મમ નારદ । નારદ ઉવાચ મમાગમનમિન્દ્રારે જાતં સ્વર્ણગિરેરથ
હે નારદ, એ અનોખી મનની સ્થિતિ વિશે મને કહો. નારદ બોલ્યા: હે ઇન્દ્રના શત્રુ, ત્યારે હું સુવર્ણ પર્વત પર આવ્યો હતો.
તત્ર દૃષ્ટા મયા લોકાઃ શક્રાગ્નિયમપાશિનામ્ । સર્વેષાં લોકપાલાનાં ભવનાનિ સમન્તતઃ
ત્યાં મેં ઇન્દ્ર, અગ્નિ, યમ અને વરુણના લોકોએ તથા બધા લોકપાલોના ઘરોએ ચારે બાજુ જોયા.
મયા દૃષ્ટાનિ વિન્ધ્યાગ નાનાભોગપ્રદાનિ ચ । ઇતિ ચોક્ત્વા બ્રહ્મયોનિઃ પુનરુચ્છ્વાસમાવિશત્
મેં વિંધ્ય પર્વતો પણ જોયા, જે અનેક પ્રકારના સુખ આપે છે. આવું કહીને બ્રહ્માના પુત્ર ફરી વિચારમાં પડી ગયા.
ઉચ્છ્વસન્તં મુનિં દૃષ્ટ્વા પુનઃ પપ્રચ્છ શૈલરાટ્ । ઉચ્છ્વાસકારણં કિં તદ્ બ્રૂહિ દેવઋષે મમ
મુનિને ઊંડી શ્વાસ લેતા જોઈને પર્વતના રાજાએ ફરી પૂછ્યું: હે દેવર્ષિ, મને કહો, તમારો આ ઊંડો શ્વાસ કેમ છે?
ઇત્યાકર્ણ્ય નગસ્યોક્તં દેવર્ષિરમિતદ્યુતિઃ । અબ્રવીચ્છ્રૂયતાં વત્સ મમોચ્છ્વાસસ્ય કારણમ્
પર્વતના વચન સાંભળી દેવર્ષિ, જે તેજસ્વી અને સૌમ્ય હતા, બોલ્યા: બેટા, મારા ઊંડા શ્વાસનું કારણ સાંભળ.
ગૌરીગુરુસ્તુ હિમવાઞ્છિવસ્ય શ્વશુરઃ કિલ । સમ્બન્ધિત્વાત્પશુપતેઃ પૂજ્ય આસીત્ક્ષમાભૃતામ્
ગૌરીના ગુરુ હિમવાન, શિવજીના ખરેખર સસરા છે; પશ્વપતિ સાથેના સંબંધથી તેઓ પર્વતોમાં બહુ માન પામે છે.
એવમેવ ચ કૈલાસઃ શિવસ્યાવસથઃ પ્રભુઃ । પૂજ્યઃ પૃથ્વીભૃતાં જાતો લોકે પાપૌઘદારણઃ
એ જ રીતે, કૈલાસ પણ મહાદેવનું નિવાસસ્થાન હોવાથી પૃથ્વીના પર્વતોમાં પૂજ્ય છે અને જગતમાં પાપોનો નાશ કરે છે.
નિષધઃ પર્વતો નીલો ગન્ધમાદન એવ ચ । પૂજ્યાઃ સ્વસ્થાનમાસાદ્ય સર્વ એવ ક્ષમાભૃતઃ
નિષધ, નીલ અને ગંધમાદન પર્વતો પણ પોતાના સ્થાન પર બધા પર્વતોમાં માન પામે છે.
યં પર્યેતિ ચ વિશ્વાત્મા સહસ્રકિરણઃ સ્વરાટ્ । સગ્રહર્ક્ષગણોપેતઃ સોઽયં કનકપર્વતઃ
આ સોનાનો પર્વત, જેને સૂર્યદેવ પોતાના ગ્રહો અને તારાઓ સાથે ફરતા રહે છે, એ જ છે.
આત્માનં મનુતે શ્રેષ્ઠં વરિષ્ઠં ચ ધરાભૃતામ્ । સર્વેષામહમેવાગ્ર્યો નાસ્તિ લોકેષુ મત્સમઃ
એ પોતાને બધા પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ અને સર્વોપરી માને છે અને વિચારે છે કે, 'હું જ સૌથી આગળ છું, મારા જેવો બીજો કોઈ નથી.'
એવંમાનાભિમાનં તં સ્મૃત્વોચ્છ્વાસો મયોજ્ઝિતઃ । અસ્તુ નૈતાવતા કૃત્યં તપોબલવતાં નગ । પ્રસઙ્ગતો મયોક્તં તે ગમિષ્યામિ નિજં ગૃહમ્
એવો અભિમાન અને ગર્વ યાદ કરીને મેં ઊંડી શ્વાસ લીધો. પણ હે પર્વત, તપસ્યામાં મજબૂત લોકો માટે આ કોઈ મોટી વાત નથી. આ પ્રસંગે મેં તને કહ્યુ, હવે હું મારા ઘરે જઈશ.
દેવીમાહાત્મ્યે વિન્ધ્યોપાખ્યાનવર્ણનમ્ સૂતઉવાચ એવં સમુપદિશ્યાયં દેવર્ષિઃ પરમઃ સ્વરાટ્ । જગામ બ્રહ્મણો લોકં સ્વૈરચારી મહામુનિઃ
દેવીના મહિમામાં વિંધ્ય પ્રસંગનું વર્ણન. સૂતાએ કહ્યું: આમ શીખવીને દેવર્ષિ, જે સર્વત્ર વિહાર કરતા મહામુની હતા, બ્રહ્માજીના લોકમાં ગયા.
ગતે મુનિવરે વિન્ધ્યશ્ચિન્તાં લેભેઽનપાયિનીમ્ । નૈવ શાન્તિં સ લેભે ચ સદાન્તઃકૃતશોચનઃ
મહાન મુનિ ત્યાંથી ગયા પછી વિંધ્યને સતત ચિંતા લાગી રહી; તેને શાંતિ નહોતી અને હંમેશા મનમાં દુઃખી રહ્યો.
કથં કિં ત્વત્ર મે કાર્યં કથં મેરું જયામ્યહમ્ । નૈવ શાન્તિં લભે નાપિ સ્વાસ્થ્યં મે માનસે ભવેત્
હવે હું અહીં શું કરું? કેવી રીતે મેરુને હરાવું? મને શાંતિ નથી અને મન પણ શાંત થતું નથી.
(ધિગુત્સાહં ચ માનં ચ ધિઙ્મે કીર્તિં ચ ધિક્કુલમ્) ધિગ્બલં મે પૌરુષં ધિક્ સ્મૃતં પૂર્વૈર્મહાત્મભિઃ । એવં ચિન્તયમાનસ્ય વિન્ધ્યસ્ય મનસિ સ્ફુટમ્
(મારા ઉત્સાહ અને ગર્વ પર ધિક્કાર છે, મારી ખ્યાતિ અને વંશ પર પણ ધિક્કાર છે,) મારી તાકાત અને પુરુષાર્થ પર ધિક્કાર છે, અને પૂર્વજ મહાત્માઓએ જે કહ્યું છે એ પર પણ ધિક્કાર છે; આવું સ્પષ્ટ વિચાર વિંધ્યના મનમાં આવ્યું.
પ્રાદુર્ભૂતા મતિઃ કાર્યે કર્તવ્યે દોષકારિણી । મેરુપ્રદક્ષિણાં કુર્વન્નિત્યમેવ દિવાકરઃ
કોઈક કાર્ય કરવાની મતિ મનમાં ઊભી થઈ, પણ એ ખોટી દિશામાં હતી: સૂર્યદેવ હંમેશા મેરુની પરિક્રમા કરે છે.
સગ્રહર્ક્ષગણોપેતઃ સદા દૃપ્યત્યયં નગઃ । તસ્ય માર્ગસ્ય સંરોધં કરિષ્યામિ નિજૈઃ કરૈઃ
એ પર્વત, ગ્રહો અને તારાઓ સાથે હંમેશા ગર્વ કરે છે; હવે હું મારી શક્તિથી એના માર્ગમાં અવરોધ ઊભો કરીશ.
તદા નિરુદ્ધો દ્યુમણિઃ પરિક્રામેત્કથં નગમ્ । એવં માર્ગે નિરુદ્ધે તુ મયા દિનકરસ્ય ચ
પછી જો સૂર્ય અવરોધાય જાય, તો એ પર્વતની પરિક્રમા કેવી રીતે કરશે? આમ, જો હું સૂર્ય અને દિવસના માર્ગમાં અવરોધ ઊભો કરું, તો શું થશે?