તામિત્યુવાચ સન્તુષ્ટઃ સ્વયં ચૈવ રુરોદ હ । ધર્મરાજ ઉવાવ લક્ષવર્ષં સુખં ભુક્ત્વા પુણ્યક્ષેત્રે ચ ભારતે
તેણે ખુશ થઈને તેને કહ્યું અને પોતે પણ રડી પડ્યો. ધર્મરાજા બોલ્યા: 'ભારેતના પવિત્ર ક્ષેત્રમાં લાખ વર્ષ સુખ ભોગવી,
અન્તે યાસ્યસિ તલ્લોકં યત્ર દેવી વિરાજતે । ગત્વા ચ સ્વગૃહં ભદ્રે સાવિત્ર્યાશ્ચ વ્રતં કુરુ
અંતે તું એ લોકમાં જશે, જ્યાં દેવી તેજથી ઝળહળે છે; ઘરે પાછી જા, સારા, અને સાવિત્રીનું વ્રત પાળ.
દ્વિસપ્તવર્ષપર્યન્તં નારીણાં મોક્ષકારણમ્ । જ્યેષ્ઠશુક્લચતુર્દશ્યાં સાવિત્ર્યાશ્ચ વ્રતં શુભમ્
અઠવાડિયા વર્ષ સુધી, સાવિત્રીનું વ્રત સ્ત્રીઓ માટે મુક્તિનું કારણ છે, ખાસ કરીને જ્યેષ્ઠ મહિનાની શુક્લ ચતુર્દશીએ.
શુક્લાષ્ટમ્યાં ભાદ્રપદે મહાલક્ષ્યા યથા વ્રતમ્ । દ્વ્યષ્ટવર્ષં વ્રતં ચૈવ પ્રત્યાદેયં શુચિસ્મિતે
ભાદરવા મહિનાની શુક્લ અષ્ટમીના દિવસે, મહાલક્ષ્મીનું વ્રત જેમ છે, તેમ અઠવાડિયા વર્ષનું વ્રત પવિત્ર સ્મિતવાળી સ્ત્રીએ લેવું.
કરોતિ ભક્ત્યા યા નારી સા યાતિ ચ વિભોઃ પદમ્ । પ્રતિમઙ્ગલવારે ચ દેવીં મઙ્ગલદાયિનીમ્
જે સ્ત્રી ભક્તિપૂર્વક વ્રત કરે છે, તે ભગવાનના ધામમાં પહોંચે છે; દરેક શુભ દિવસે, શુભતા આપતી દેવીની પૂજા કરો.
પ્રતિમાસં શુક્લષષ્ઠ્યાં ષષ્ઠીં મઙ્ગલદાયિનીમ્ । તથા ચાષાઢસઙ્ક્રાન્ત્યાં મનસાં સર્વસિદ્ધિદામ્
દરેક મહિનાની શુક્લ છઠ્ઠી પર, શુભતા આપતી ષષ્ઠીનું પૂજન કરો; અને અષાઢ સંક્રાંતિના દિવસે, મનથી સર્વ સિદ્ધિ આપનારની પૂજા કરો.
રાધાં રાસે ચ કાર્તિક્યાં કૃષ્ણપ્રાણાધિકપ્રિયામ્ । ઉપોષ્ય શુક્લાષ્ટમ્યાં ચ પ્રતિમાસં વરપ્રદામ્
કાર્તિકમાં રાસમાં, કૃષ્ણથી પણ વધુ પ્રિય રાધાની પૂજા કરો; દરેક મહિનાની શુક્લ અષ્ટમીના દિવસે ઉપવાસ કરીને, વર આપનારની પૂજા કરો.
વિષ્ણુમાયાં ભગવતીં દુર્ગાં દુર્ગતિનાશિનીમ્ । પ્રકૃતિં જગદમ્બાં ચ પતિપુત્રવતીષુ ચ
વિષ્ણુમાયા, ભગવતી દુર્ગા, દુઃખનો નાશ કરતી, પ્રકૃતિ, જગદંબા — પતિ અને પુત્રવાળી સ્ત્રીઓમાં પૂજન કરો.
પતિવ્રતાસુ શુદ્ધાસુ યન્ત્રેષુ પ્રતિમાસુ ચ । યા નારી પૂજયેદ્ભક્ત્યા ધનસન્તાનહેતવે
પતિવ્રતા અને શુદ્ધ સ્ત્રીઓમાં, યંત્ર અને પ્રતિમામાં, જે સ્ત્રી ધન અને સંતાન માટે ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરે,
ઇહલોકે સુખં ભુક્ત્વા યાત્યન્તે શ્રીવિભોઃ પદમ્ । એવં દેવ્યા વિભૂતીશ્ચ પૂજયેત્સાધકોઽનિશમ્
આ લોકમાં સુખ ભોગવી, અંતે શ્રી ભગવાનના ધામમાં જાય છે; આમ, સાધકએ દેવીની શક્તિઓની સતત પૂજા કરવી.
સર્વકાલં સર્વરૂપા સંસેવ્યા પરમેશ્વરી । નાતઃ પરતરં કિઞ્ચિત્કૃતકૃત્યત્વદાયકમ્
પરમેશ્વરી, જે દરેક સમય અને દરેક રૂપે છે, એનું પૂજન કરવું જોઈએ; એથી વધુ, જે બધાં કાર્યો પૂર્ણ કરે છે, એવું કશું નથી.
ઇત્યુક્ત્વા તાં ધર્મરાજો જગામ નિજમન્દિરમ્ । ગૃહીત્વા સ્વામિનં સા ચ સાવિત્રી ચ નિજાલયમ્
આ રીતે કહ્યું પછી, ધર્મરાજ પોતાના ઘર તરફ ગયા; સાવિત્રી પણ પોતાના પતિને લઈને પોતાના ઘર ગઈ.
સાવિત્રી સત્યવાંશ્ચૈવ પ્રયયૌ ચ યથાગમમ્ । અન્યાંશ્ચ કથયામાસ સ્વવૃત્તાન્તં હિ નારદ
સાવિત્રી અને સત્યવાન યોગ્ય રીતે ચાલ્યા, અને સાવિત્રીએ પોતાનો કિસ્સો બીજા લોકોને કહ્યું, હે નારદ.
સાવિત્રીજનકઃ પુત્રાન્ સમ્પ્રાપ્તઃ પ્રક્રમેણ ચ । શ્વશુરશ્ચક્ષુષી રાજ્યં સા ચ પુત્રાન્ વરેણ ચ
સાવિત્રીના પિતા ધીરે ધીરે પુત્રો પામ્યા; તેના શ્વશુરે દૃષ્ટિ અને રાજય પાછું મેળવ્યું, અને સાવિત્રીને પણ વરદાનથી પુત્રો મળ્યા.
લક્ષવર્ષં સુખં ભુક્ત્વા પુણ્યક્ષેત્રે ચ ભારતે । જગામ સ્વામિના સાર્ધં દેવીલોકં પતિવ્રતા
ભારતના પવિત્ર પ્રદેશમાં લાખ વર્ષ સુધી સુખ ભોગવી, પતિવ્રતા પત્ની પોતાના પતિ સાથે દેવીલોકમાં ગઈ.
સવિતુશ્ચાધિદેવી યા મન્ત્રાધિષ્ઠાતૃદેવતા । સાવિત્રી હ્યપિ વેદાનાં સાવિત્રી તેન કીર્તિતા
સવિતાના અધિદેવી, જે મંત્રને શક્તિ આપે છે, એ જ વેદોમાં સાવિત્રી તરીકે ઓળખાય છે.
ઇત્યેવં કથિતં વત્સ સાવિત્ર્યાખ્યાનમુત્તમમ્ । જીવકર્મવિપાકં ચ કિં પુનઃ શ્રોતુમિચ્છસિ
હે વત્સ, આ રીતે સાવિત્રીની ઉત્તમ કથા અને જીવના કર્મફળ કહ્યા; હવે તને શું વધુ સાંભળવું છે?
લક્ષ્મ્યુપાખ્યાનવર્ણનમ્ નારદ ઉવાચ શ્રીમૂલપ્રકૃતેર્દેવ્યા ગાયત્ર્યાસ્તુ નિરાકૃતેઃ । સાવિત્રીયમસંવાદે શ્રુતં વૈ નિર્મલં યશઃ
લક્ષ્મી ઉપાખ્યાનનું વર્ણન
તદ્ગુણોત્કીર્તનં સત્યં મઙ્ગલાનાં ચ મઙ્ગલમ્ । અધુના શ્રોતુમિચ્છામિ લક્ષ્મ્યુપાખ્યાનમીશ્વર
નારદ બોલ્યા: હે ઈશ્વર, મેં શ્રીમૂળપ્રકૃતિ દેવી, ગાયત્રી અને સાવિત્રીનું નિર્મળ યશવંત સંવાદ સાંભળ્યું છે.
કેનાદૌ પૂજિતા સાપિ કિંભૂતા કેન વા પુરા । તદ્ગુણોત્કીર્તનં મહ્યં વદ વેદવિદાંવર
એના ગુણોની સ્તુતિ સાચે જ બધા શુભમાં શ્રેષ્ઠ છે; હવે, હે ઈશ્વર, હું લક્ષ્મી ઉપાખ્યાન સાંભળવા ઈચ્છું છું.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ સૃષ્ટેરાદૌ પુરા બ્રહ્મન્ કૃષ્ણસ્ય પરમાત્મનઃ । દેવી વામાંસસમ્ભૂતા બભૂવ રાસમણ્ડલે
કોણે પહેલા એનું પૂજન કર્યું, એ કેવી હતી, અને કોણે એના ગુણોની સ્તુતિ કરી? હે વેદજ્ઞ, મને એના ગુણો કહો.
અતીવ સુન્દરી શ્યામા ન્યગ્રોધપરિમણ્ડિતા । યથા દ્વાદશવર્ષીયા શશ્વત્સુસ્થિરયૌવના
શ્રીનારાયણ બોલ્યા: સૃષ્ટિના આરંભે, હે બ્રહ્મન, કૃષ્ણના ડાબા ભાગમાંથી દેવી રાસમંડળમાં પ્રગટ થઈ.
શ્વેતચમ્પકવર્ણાભા સુખદૃશ્યા મનોહરા । શરત્પાર્વણકોટીન્દુપ્રભાપ્રચ્છાદનાનના
એ અત્યંત સુંદર, શ્યામવર્ણ, વટના હારથી સજ્જ, હંમેશા યુવાન અને બાર વર્ષની જેવી લાગતી હતી.
શરન્મધ્યાહ્નપદ્માનાં શોભામોચનલોચના । સા દેવી દ્વિવિધા ભૂતા સહ સર્વેશ્વરેચ્છયા
એની કાંતિ શ્વેત ચંપાના ફૂલ જેવી, દેખાવમાં આનંદદાયી અને મનમોહક, અને એનું મુખ શરદના કરોડ ચાંદનીથી પણ વધુ તેજસ્વી હતું.
સ્વીયરૂપેણ વર્ણેન તેજસા વયસા ત્વિષા । યશસા વાસસા કૃત્યા ભૂષણેન ગુણેન ચ
એની આંખો શરદના મધ્યાહ્નના કમળથી પણ વધુ સુંદર હતી; સર્વેશ્વરની ઈચ્છાથી એ દેવી બે રૂપમાં પ્રગટ થઈ.
સ્મિતેન વીક્ષણેનૈવ પ્રેમ્ણા વાનુનયેન ચ । તદ્વામાંસાન્મહાલક્ષ્મીર્દક્ષિણાસાંચ્ચ રાધિકા
પોતાના રૂપ, રંગ, તેજ, યુવાનપણ, કાંતિ, યશ, વસ્ત્ર, કાર્ય, આભૂષણ અને ગુણથી—
રાધાઽઽદૌ વરયામાસ દ્વિભુજઞ્ચ પરાત્પરમ્ । મહાલક્ષ્મીશ્ચ તત્પશ્ચાચ્ચકમે કમનીયકમ્
એના સ્મિત, નજર, પ્રેમ અને મમતા દ્વારા, ડાબા ભાગમાંથી મહાલક્ષ્મી અને જમણા ભાગમાંથી રાધિકા પ્રગટ થઈ.
કૃષ્ણસ્તદ્ગૌરવેણૈવ દ્વિધારૂપો બભૂવ હ । દક્ષિણાંસશ્ચ દ્વિભુજો વામાંસશ્ચ ચતુર્ભુજઃ
પ્રથમ રાધિકાએ પરમ, બે હાથવાળા રૂપ પસંદ કર્યું, અને પછી મહાલક્ષ્મીએ મનમોહક રૂપ પસંદ કર્યું.
ચતુર્ભુજાય દ્વિભુજો મહાલક્ષ્મીં દદૌ પુરા । લક્ષ્યતે દૃશ્યતે વિશ્વં સ્નિગ્ધદૃષ્ટ્યા યયાનિશમ્
કૃષ્ણે તેમના માન માટે, એક બાજુએ બે હાથવાળી અને બીજી બાજુએ ચાર હાથવાળી મહાલક્ષ્મીને આપ્યા હતા. જેમની સૌમ્ય નજરથી વિશ્વ સતત દેખાય છે.
દેવીભૂતા ચ મહતી મહાલક્ષ્મીશ્ચ સા સ્મૃતા । રાધાકાન્તશ્ચ દ્વિભુજો લક્ષ્મીકાન્તશ્ચતુર્ભુજઃ
મહાલક્ષ્મી મહાન દેવી તરીકે ઓળખાય છે; રાધાકાંતા બે હાથવાળા છે અને લક્ષ્મીકાંતા ચાર હાથવાળા છે.