શ્રીમાંશ્ચ પુત્રવાન્વિદ્વાઞ્જ્ઞાનવાન્સર્વતઃ સુખી । ભોજયેદ્યોઽપિ મિષ્ટાન્નં બ્રાહ્મણેભ્યશ્ચ ભારતે
એ સમૃદ્ધ, પુત્રવાળું, વિદ્વાન, જ્ઞાનવાન અને સર્વ રીતે સુખી થાય છે. જે ભારત દેશમાં બ્રાહ્મણોને મીઠું અન્ન ખવડાવે—
વિપ્રલોમપ્રમાણાબ્દં મોદતે વિષ્ણુમન્દિરે । તતઃ પુનરિહાગત્ય સુખી ચ ધનવાન્ભવેત્
બ્રાહ્મણના વાળ જેટલા વર્ષો સુધી, એ વિષ્ણુ મંદિરમાં આનંદ પામે છે. પછી, ફરી અહીં આવીને, એ સુખી અને ધનવાન બને છે.
વિદ્વાન્સુચિરજીવી ચ શ્રીમાનતુલવિક્રમઃ । યો વક્તિ વા દદાત્યેવ હરેર્નામાનિ ભારતે
એ વિદ્વાન, લાંબા જીવનવાળું, સમૃદ્ધ અને બેસમો પરાક્રમ ધરાવે છે. જે ભારત દેશમાં હરિના નામો બોલે કે આપે—
યુગં નામ પ્રમાણં ચ વિષ્ણુલોકે મહીયતે । તતઃ પુનરિહાગત્ય સ સુખી ધનવાન્ભવેત્
યુગ જેટલા સમય માટે, એ વિષ્ણુલોકમાં સન્માન પામે છે. પછી, ફરી અહીં આવીને, એ સુખી અને ધનવાન બને છે.
યદિ નારાયણક્ષેત્રે ફલં કોટિગુણં ભવેત્ । નામ્ના કોટિં હરેર્યો હિ ક્ષેત્રે નારાયણે જપેત્
નારાયણ ક્ષેત્રમાં ફળ કરોડગણું થાય છે. જે નારાયણ ક્ષેત્રમાં હરિના નામોની કરોડ જપ કરે—
સર્વપાપવિનિર્મુક્તો જીવન્મુક્તો ભવેદ્ધ્રુવમ્ । ન લભેત્સ પુનર્જન્મ વૈકુણ્ઠે સ મહીયતે
એ બધા પાપોથી સંપૂર્ણ મુક્ત, જીવતો મુક્ત ચોક્કસ બને છે. એ પુનર્જન્મ પામતો નથી; વૈકુંઠમાં સન્માન પામે છે.
લભેદ્વિષ્ણોશ્ચ સારૂપ્યં ન તસ્ય પતનં ભવેત્ । વિષ્ણુભક્તિં લભેત્સોઽપિ વિષ્ણુસારૂપ્યમાપ્નુયાત્
વિષ્ણુની સમાનતા પ્રાપ્ત થાય છે અને એ સ્થિતિમાંથી કદી પડી જાય નહીં; એ વિષ્ણુની ભક્તિ મેળવે છે અને તેથી વિષ્ણુ જેવા રૂપને પામે છે.
શિવં યઃ પૂજયેન્નિત્યં કૃત્વા લિઙ્ગં ચ પાર્થિવમ્ । યાવજ્જીવનપર્યન્તં સ યાતિ શિવમન્દિરમ્
જે વ્યક્તિ રોજ શિવનું પૂજન કરે છે અને પૃથ્વીથી લિંગ બનાવે છે, તે જીવનભર એ રીતે પૂજા કરીને અંતે શિવના ધામમાં જાય છે.
મૃદો રેણુપ્રમાણાબ્દં શિવલોકે મહીયતે । તતઃ પુનરિહાગત્ય રાજેન્દ્રો ભારતે ભવેત્
માટીના ધૂળના કણોની સંખ્યાના વર્ષો સુધી એ શિવલોકમાં સન્માન પામે છે; પછી ફરીથી અહીં આવીને ભારતમાં રાજા બને છે.
શિલાં ચ પૂજયેન્નિત્યં શિલાતોયં ચ ભક્ષતિ । મહીયતે ચ વૈકુણ્ઠે યાવદ્વૈ બ્રહ્મણઃ શતમ્
જે વ્યક્તિ રોજ પથ્થરની પૂજા કરે છે અને પથ્થરનું પાણી પીવે છે, તે વૈકુંઠમાં બ્રહ્માના સો વર્ષ સુધી સન્માન પામે છે.
તતો લબ્ધ્વા પુનર્જન્મ હરિભક્તિં ચ દુર્લભામ્ । મહીયતે વિષ્ણુલોકે ન તસ્ય પતનં ભવેત્
પછી ફરી જન્મ લઈને, એ દુર્લભ હરિભક્તિ મેળવે છે અને વિષ્ણુના લોકમાં સન્માન પામે છે; એ સ્થિતિમાંથી કદી પડી જાય નહીં.
તપાંસિ ચૈવ સર્વાણિ વ્રતાનિ નિખિલાનિ ચ । કૃત્વા તિષ્ઠતિ વૈકુણ્ઠે યાવદિન્દ્રાશ્ચતુર્દશ
બધા તપ અને બધા વ્રત કરીને, એ વૈકુંઠમાં ચૌદ ઇન્દ્રના રાજ સુધી રહે છે.
તતો લબ્ધ્વા પુનર્જન્મ રાજેન્દ્રો ભારતે ભવેત્ । તતો મુક્તો ભવેત્પશ્ચાત્પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
પછી ફરી જન્મ લઈને, એ ભારતમાં રાજા બને છે; પછી મુક્તિ પામે છે અને ફરી જન્મ થતો નથી.
યઃ સ્નાત્વા સર્વતીર્થેષુ ભુવઃ કૃત્વા પ્રદક્ષિણામ્ । સ તુ નિર્વાણતાં યાતિ ન ચ જન્મ ભવેદ્ભુવિ
જે વ્યક્તિ બધા તીર્થોમાં સ્નાન કરીને, ધરા પર પ્રદક્ષિણા કરે છે, એ નિર્વાણ પામે છે અને ધરા પર ફરી જન્મ થતો નથી.
પુણ્યક્ષેત્રે ભારતે ચ યોઽશ્વમેધં કરોતિ ચ । અશ્વલોમમિતાબ્દં ચ શક્રસ્યાર્ધાસનં ભજેત્
જે વ્યક્તિ ભારતના પવિત્ર સ્થળે અશ્વમેધ યજ્ઞ કરે છે, એ અશ્વના વાળની સંખ્યાના વર્ષો સુધી ઇન્દ્રના અર્ધ સિંહાસનનો આનંદ માણે છે.
ચતુર્ગુણં રાજસૂયે ફલમાપ્નોતિ માનવઃ । સર્વેભ્યોઽપિ મખેભ્યો હિ પરો દેવીમખઃ સ્મૃતઃ
માણસ રાજસૂય યજ્ઞમાં ચારેક ગુણ ફળ મેળવે છે; બધા યજ્ઞોમાં દેવીયજ્ઞ સર્વોથી શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
વિષ્ણુના ચ કૃતઃ પૂર્વં બ્રહ્મણા ચ વરાનને । શઙ્કરેણ મહેશેન ત્રિપુરાસુરનાશને
વિષ્ણુએ, બ્રહ્માએ અને મહેશ્વર શંકરે ત્રિપુરાસુરના વિનાશ સમયે આ યજ્ઞ પ્રાચીન સમયમાં કર્યો હતો.
શક્તિયજ્ઞઃ પ્રધાનશ્ચ સર્વયજ્ઞેષુ સુન્દરિ । નાનેન સદૃશો યજ્ઞસ્ત્રિષુ લોકેષુ વિદ્યતે
શક્તિ યજ્ઞ બધા યજ્ઞોમાં મુખ્ય છે, સુંદરે; ત્રણેય લોકમાં આ યજ્ઞ જેવો બીજો કોઈ યજ્ઞ નથી.
દક્ષેણ ચ કૃતઃ પૂર્વં મહાન્સંવાદસંયુતઃ । બભૂવ કલહો યત્ર દક્ષશઙ્કરયોઃ સતિ
દક્ષે આ યજ્ઞ પૂર્વે કર્યો હતો, જેમાં મોટી ચર્ચા થઈ; ત્યાં દક્ષ અને શંકર વચ્ચે ઝઘડો થયો હતો.
શેપુશ્ચ નન્દિનં વિપ્રા નન્દી વિપ્રાંશ્ચ કોપતઃ । યદ્ધેતોર્દક્ષયજ્ઞં ચ બભઞ્જ ચન્દ્રશેખરઃ
વિદ્યાર્થીઓએ નંદીને શાપ આપ્યો અને નંદીએ ગુસ્સામાં બ્રાહ્મણોને શાપ આપ્યો; એ કારણથી ચંદ્રશેખરે દક્ષનો યજ્ઞ નષ્ટ કર્યો.
ચકાર દેવીયજ્ઞં સ પુરા દક્ષઃ પ્રજાપતિઃ । ધર્મશ્ચ કશ્યપશ્ચૈવ શેષશ્ચાપિ ચ કર્દમઃ
પ્રજાપતિ દક્ષે પૂર્વે દેવીયજ્ઞ કર્યો હતો; ધર્મ, કશ્યપ, શેષ અને કર્દમે પણ આ યજ્ઞ કર્યો હતો.
સ્વાયમ્ભુવો મનુશ્ચૈવ તત્પુત્રશ્ચ પ્રિયવ્રતઃ । શિવઃ સનત્કુમારશ્ચ કપિલશ્ચ ધ્રુવસ્તથા
સ્વાયંભુવ મનુ, તેનો પુત્ર પ્રિયવ્રત, શિવ, સનતકુમાર, કપિલ અને ધ્રુવે પણ આ યજ્ઞ કર્યો હતો.
રાજસૂયસહસ્રાણાં ફલમાપ્નોતિ નિશ્ચિતમ્ । દેવીયજ્ઞાત્પરો યજ્ઞો નાસ્તિ વેદે ફલપ્રદઃ
દેવીયજ્ઞથી ચોક્કસપણે હજાર રાજસૂય યજ્ઞનું ફળ મળે છે; વેદમાં દેવીયજ્ઞથી વધુ ફળ આપતો બીજો કોઈ યજ્ઞ નથી.
વર્ષાણાં શતજીવી ચ જીવન્મુક્તો ભવેદ્ધ્રુવમ્ । જ્ઞાનેન તેજસા ચૈવ વિષ્ણુતુલ્યો ભવેદિહ
એ વ્યક્તિ સો વર્ષ જીવે છે અને જીવતો મુક્ત બને છે; જ્ઞાન અને તેજથી એ અહીં વિષ્ણુ સમાન બને છે.
દેવાનાં ચ યથા વિષ્ણુર્વૈષ્ણવાનાં ચ નારદ । શાસ્ત્રાણાં ચ યથા વેદા વર્ણાનાં બ્રાહ્મણો યથા
જેમ દેવોમાં વિષ્ણુ સર્વોચ્ચ છે, વૈષ્ણવોમાં નારદ, શાસ્ત્રોમાં વેદો, અને વર્ણોમાં બ્રાહ્મણ સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે,
તીર્થાનાં ચ યથા ગઙ્ગા પવિત્રાણાં શિવો યથા । એકાદશી વ્રતાનાં ચ પુષ્પાણાં તુલસી યથા
જેમ તીર્થોમાં ગંગા, પવિત્રોમાં શિવ, વ્રતોમાં એકાદશી, અને ફૂલોમાં તુલસી સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે,
નક્ષત્રાણાં યથા ચન્દ્રઃ પક્ષિણાં ગરુડો યથા । યથા સ્ત્રીણાં ચ પ્રકૃતી રાધા વાણી વસુન્ધરા
જેમ નક્ષત્રોમાં ચંદ્ર, પક્ષીઓમાં ગરુડ, અને સ્ત્રીઓમાં પ્રકૃતિ, રાધા, વાણી અને વસુંધરા સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે,
શીઘ્રાણાં ચેન્દ્રિયાણાં ચ ચઞ્ચલાનાં મનો યથા । પ્રજાપતીનાં બ્રહ્મા ચ પ્રજાનાં ચ પ્રજાપતિઃ
જેમ ઇન્દ્રિયો અને ચંચળમાં મન સૌથી ઝડપી છે, પ્રજાપતિઓમાં બ્રહ્મા, અને પ્રજાઓમાં પ્રજાપતિ સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે,
વૃન્દાવનં વનાનાં ચ વર્ષાણાં ભારતં યથા । શ્રીમતાં ચ યથા શ્રીશ્ચ વિદુષાં ચ સરસ્વતી
જેમ વનોમાં વૃંદાવન, દેશોમાં ભારત, શ્રીમંતોમાં શ્રી, અને વિદ્વानोंમાં સરસ્વતી સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે,
પતિવ્રતાનાં દુર્ગા ચ સૌભાગ્યાનાં ચ રાધિકા । દેવીયજ્ઞસ્તથા વત્સે સર્વયજ્ઞેષુ ભામિનિ
પતિવ્રતાઓમાં દુર્ગા, સૌભાગ્યવંતોમાં રાધિકા, અને યજ્ઞોમાં દેવીયજ્ઞ સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે, હે સુંદર,