પુનઃ સુયોનિં સમ્પ્રાપ્ય રાજેન્દ્રો ભારતે ભવેત્ । નગરાણાં ચ નિયુતં સ લભેન્નાત્ર સંશયઃ
પછી તે શુભ જન્મ પામી, ભારતમાં રાજા બને છે; અને તે નિશ્ચયે લાખ શહેરો મેળવે છે.
ધરા તં ન જહાત્યેવ જન્મનામયુતં ધ્રુવમ્ । પરમૈશ્વર્યનિયુતો ભવેદેવ મહીતલે
પૃથ્વી તેને લાખ જન્મ સુધી કદી છોડતી નથી; અને તે પૃથ્વી પર સર્વોચ્ચ ઐશ્વર્યથી યુક્ત બને છે.
નગરાણાં ચ શતકં દેશં યો હિ દ્વિજાતયે । સુપ્રકૃષ્ટં મધ્યકૃષ્ટં પ્રજાયુક્તં દદાતિ ચ
જે કોઈ બ્રાહ્મણને સો શહેર કે કોઈ દેશ આપે છે, તે ઉત્તમ કે મધ્યમ હોય અને લોકોથી ભરપૂર હોય,
વાપીતડાગસંયુક્તં નાનાવૃક્ષસમન્વિતમ્ । મહીયતે સ વૈકુણ્ઠે કોટિમન્વન્તરાવધિ
જેમાં તળાવો, કૂવો અને અનેક પ્રકારના વૃક્ષો હોય, તેને વૈકુંઠમાં કરોડ મન્વંતર સુધી બહુ માન મળે છે.
પુનઃ સુયોનિં સમ્પ્રાપ્ય જમ્બુદ્વીપપતિર્ભવેત્ । પરમૈશ્વર્યસંયુક્તો યથા શક્રસ્તથા ભુવિ
પછી તે શુભ જન્મ પામી, જંબુદ્વીપનો સ્વામી બને છે; અને પૃથ્વી પર ઇન્દ્ર જેવું સર્વોચ્ચ ઐશ્વર્ય મેળવે છે.
મહી તં ન જહાત્યેવ જન્મનાં કોટિમેવ ચ । કલ્પાન્તજીવી સ ભવેદ્રાજરાજેશ્વરો મહાન્
પૃથ્વી તેને કરોડ જન્મ સુધી કદી છોડતી નથી; અને તે કલ્પના અંત સુધી જીવતો મહાન રાજાધિરાજ બને છે.
સ્વાધિકારં સમગ્રં ચ યો દદાતિ દ્વિજાતયે । ચતુર્ગુણં ફલં ચાન્તે ભવેત્તસ્ય ન સંશયઃ
જે પોતાનું આખું અધિકાર બ્રાહ્મણને આપે છે, તેને અંતે ચોક્કસ ચારગણું ફળ મળે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
જમ્બુદ્વીપં યો દદાતિ બ્રાહ્મણાય તપસ્વિને । ફલં શતગુણં ચાન્તે ભવેત્તસ્ય ન સંશયઃ
જે કોઈ જંબુદ્વીપ બ્રાહ્મણ તપસ્વીને આપે છે, તેને અંતે ચોક્કસ સો ગણી ફળ મળે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
જમ્બુદ્વીપમહીદાતુઃ સર્વતીર્થાનિ સેવિતુઃ । સર્વેષાં તપસાં કર્તુઃ સર્વેષાં વાસકારિણઃ
જે જંબુદ્વીપની જમીન આપે છે, સર્વ તીર્થોમાં સેવા કરે છે, સર્વ પ્રકારની તપશ્ચર્યા કરે છે અને સૌને નિવાસ આપે છે,
સર્વદાનપ્રદાતુશ્ચ સર્વસિદ્ધેશ્વરસ્ય ચ । અસ્ત્યેવ પુનરાવૃત્તિર્ન ભક્તસ્ય મહેશિતુઃ
જે સર્વ દાન આપે છે, સર્વ સિદ્ધિઓનો સ્વામી છે, એવા મહાદેવના ભક્તને ફરી જન્મ મળતો નથી.
અસંખ્યબ્રહ્મણાં પાતં પશ્યન્તિ ભુવનેશિતુઃ । નિવસન્તિ મણિદ્વીપે શ્રીદેવ્યાઃ પરમે પદે
તે અણગણ્ય બ્રહ્માઓના પતનને જુએ છે અને શ્રીદેવીના પરમ સ્થાન, મણિદ્વીપમાં વસે છે.
દેવીમન્ત્રોપાસકાશ્ચ વિહાય માનવીં તનુમ્ । વિભૂતિં દિવ્યરૂપં ચ જન્મમૃત્યુજરાહરમ્
જે લોકો દેવીના મંત્રની ઉપાસના કરે છે, મનુષ્ય શરીર છોડીને, તેઓ દિવ્ય વૈભવ અને રૂપ મેળવે છે, અને જન્મ, મૃત્યુ તથા વૃદ્ધાપાથી મુક્ત થાય છે.
લબ્ધ્વા દેવ્યાશ્ચ સારૂપ્યં દેવીસેવાં ચ કુર્વતે । પશ્યન્તિ તે મણિદ્વીપે સખણ્ડં લોકસંક્ષયમ્
દેવી સાથે સમાન રૂપ પામીને અને તેની સેવા કરીને, તેઓ મણિદ્વીપમાં આખા વિશ્વના વિભાગો સહિતના વિનાશને જુએ છે.
નશ્યન્તિ દેવાઃ સિદ્ધાશ્ચ વિશ્વાનિ નિખિલાનિ ચ । દેવીભક્તા ન નશ્યન્તિ જન્મમૃત્યુજરાહરાઃ
દેવતાઓ, સિદ્ધો અને બધા જ જગત નાશ પામે છે; પણ દેવીના ભક્તો ક્યારેય નાશ પામતા નથી—તેઓ જન્મ, મૃત્યુ અને વૃદ્ધાપાથી મુક્ત છે.
કાર્તિકે તુલસીદાનં કરોતિ હરયે ચ યઃ । યુગત્રયપ્રમાણં ચ મોદતે હરિમન્દિરે
કાર્તિક માસમાં જે કોઈ હરિને તુલસીના પાંદડા અર્પણ કરે છે, તે ત્રણ યુગ જેટલો સમય હરિના લોકમાં આનંદ પામે છે.
પુનઃ સુયોનિં સમ્પ્રાપ્ય હરિભક્તિં લભેદ્ ધ્રુવમ્ । જિતેન્દ્રિયાણાં પ્રવરઃ સ ભવેદ્ભારતે ભુવિ
પછી ફરી ઉત્તમ જન્મ મેળવી, તે ચોક્કસપણે હરિભક્તિ મેળવે છે; અને ભારતભૂમિ પર ઇન્દ્રિયજિતોમાં શ્રેષ્ઠ બને છે.
મધ્યે યઃ સ્નાતિ ગઙ્ગાયામરુણોદયકાલતઃ । યુગષષ્ટિસહસ્રાણિ મોદતે હરિમન્દિરે
જે કોઈ ગંગામાં ઉષા સમયે સ્નાન કરે છે, તે સાઠ હજાર યુગ સુધી હરિના લોકમાં આનંદ મેળવે છે.
પુનઃ સુયોનિં સમ્પ્રાપ્ય વિષ્ણુમન્ત્રં લભેદ્ ધ્રુવમ્ । ત્યક્ત્વા ચ માનુષં દેહં પુનર્યાતિ હરેઃ પદમ્
પછી ફરી ઉત્તમ જન્મ મેળવી, તે ચોક્કસપણે વિષ્ણુમંત્ર મેળવે છે; અને માનવ શરીર છોડીને ફરી હરિના ધામને પામે છે.
નાસ્તિ તત્પુનરાવૃત્તિર્વૈકુણ્ઠાચ્ચ મહીતલે । કરોતિ હરિદાસ્યં ચ તથા સારૂપ્યમેવ ચ
વૈકુંઠમાંથી પૃથ્વી પર તેને ફરી આવવું પડતું નથી; તે હરિની સેવા કરે છે અને હરિ જેવું રૂપ પણ મેળવે છે.
નિત્યસ્નાયી ચ ગઙ્ગાયાં સ પૂતઃ સૂર્યવદ્ભુવિ । પદે પદેઽશ્વમેધસ્ય લભતે નિશ્ચિતં ફલમ્
જે વ્યક્તિ રોજ ગંગામાં સ્નાન કરે છે, તે પૃથ્વી પર સૂર્ય જેવો પવિત્ર બને છે; અને દરેક પગલે તેને અશ્વમેધ યજ્ઞનું નિશ્ચિત ફળ મળે છે.
તસ્યૈવ પાદરજસા સદ્યઃપૂતા વસુન્ધરા । મોદતે સ ચ વૈકુણ્ઠે યાવચ્ચન્દ્રદિવાકરૌ
એના પગની ધૂળથી ધરા તરત જ પવિત્ર થાય છે; અને તે ચંદ્ર અને સૂર્ય રહે ત્યાં સુધી વૈકુંઠમાં આનંદ પામે છે.
પુનઃ સુયોનિં સમ્પ્રાપ્ય હરિભક્તિં લભેદ્ ધ્રુવમ્ । જીવન્મુક્તોઽતિતેજસ્વી તપસ્વિપ્રવરો ભવેત્
પછી ફરી ઉત્તમ જન્મ મેળવી, તે ચોક્કસપણે હરિભક્તિ મેળવે છે; જીવતો મુક્ત, અત્યંત તેજસ્વી અને તપસ્વીઓમાં શ્રેષ્ઠ બને છે.
સ્વધર્મનિરતઃ શુદ્ધો વિદ્વાંશ્ચ સ જિતેન્દ્રિયઃ । મીનકર્કટયોર્મધ્યે ગાઢં તપતિ ભાસ્કરઃ
પોતાના ધર્મમાં તત્પર, શુદ્ધ, વિદ્વાન અને ઇન્દ્રિયજિત, તે મીન અને કર્ક રાશિ વચ્ચે સૂર્ય હોય ત્યારે ઘન તપ કરે છે.
ભારતે યો દદાત્યેવ જલમેવ સુવાસિતમ્ । સ મોદતે ચ કૈલાસે યાવદિન્દ્રાશ્ચતુર્દશ
ભારતમાં જે કોઈ સુગંધિત પાણી દાન આપે છે, તે ચૌદ ઇન્દ્રો સુધી કૈલાસમાં આનંદ પામે છે.
પુનઃ સુયોનિં સમ્પ્રાપ્ય રૂપવાંશ્ચ સુખી ભવેત્ । શિવભક્તશ્ચ તેજસ્વી વેદવેદાઙ્ગપારગઃ
પછી ફરી ઉત્તમ જન્મ મેળવી, તે રૂપાળું અને સુખી બને છે; શિવભક્ત, તેજસ્વી અને વેદ-વેદાંગમાં પારંગત બને છે.
વૈશાખે સક્તુદાનં ચ યઃ કરોતિ દ્વિજાતયે । સક્તુરેણુપ્રમાણાબ્દં મોદતે શિવમન્દિરે
વૈશાખ માસમાં જે કોઈ દ્વિજને સક્તુ દાન આપે છે, તે સક્તુના રેણુ જેટલા વર્ષો સુધી શિવના લોકમાં આનંદ મેળવે છે.
કરોતિ ભારતે યો હિ કૃષ્ણજન્માષ્ટમીવ્રતમ્ । શતજન્મકૃતં પાપં મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
ભારતમાં જે કોઈ કૃષ્ણજન્માષ્ટમીનું વ્રત કરે છે, તે શત જન્મના પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
વૈકુણ્ઠે મોદતે સોઽપિ યાવદિન્દ્રાશ્ચતુર્દશ । પુનઃ સુયોનિં સમ્પ્રાપ્ય કૃષ્ણે ભક્તિંલભેદ્ ધ્રુવમ્
એ પણ ચૌદ ઇન્દ્રો સુધી વૈકુંઠમાં આનંદ પામે છે; પછી ફરી ઉત્તમ જન્મ મેળવી, ચોક્કસપણે કૃષ્ણભક્તિ મેળવે છે.
ઇહૈવ ભારતે વર્ષે શિવરાત્રિં કરોતિ યઃ । મોદતે શિવલોકે સ સપ્તમન્વન્તરાવધિ
ભારતભૂમિ પર જે કોઈ શિવરાત્રિનું વ્રત કરે છે, તે સાત મન્વંતર સુધી શિવલોકમાં આનંદ પામે છે.
શિવાય શિવરાત્રૌ ચ બિલ્વપત્રં દદાતિ યઃ । પત્રમાનયુગં તત્ર મોદતે શિવમન્દિરે
શિવરાત્રિએ જે કોઈ શિવને બિલ્વપત્ર અર્પણ કરે છે, તે પત્રની નસો જેટલા યુગ સુધી શિવના લોકમાં આનંદ મેળવે છે.