વસનં ભૂષણં માલ્યં ગન્ધમાચમનીયકમ્ । મનોહરં સુતલ્પં ચ દેયાન્યેતાનિ ષોડશ
વસ્ત્ર, આભૂષણ, માળા, સુગંધ, આચમન માટેનું પાણી, મનમોહક અને નરમ પથારી—આ સોળ વસ્તુઓ અર્પણ કરવી જોઈએ.
દારુસારવિકારં ચ હેમાદિનિર્મિતં ચ વા । દેવાધારં પુણ્યદં ચ મયા તુભ્યં નિવેદિતમ્
ચંદનથી બનેલું અથવા સોનાં વગેરેથી બનાવેલું પાત્ર, દેવની આધારરૂપ, પુણ્ય આપતી વસ્તુ, હું તમને અર્પણ કરું છું.
તીર્થોદકં ચ પાદ્યં ચ પુણ્યદં પ્રીતિદં મહત્ । પૂજાઙ્ગભૂતં શુદ્ધં ચ મયા તુભ્યં નિવેદિતમ્
તીર્થનું પવિત્ર પાણી, પાદ્ય, પુણ્ય અને આનંદ આપતું, પૂજાના અંગરૂપ અને શુદ્ધ, હું તમને અર્પણ કરું છું.
પવિત્રરૂપમર્ઘ્યં ચ દૂર્વાપુષ્પદલાન્વિતમ્ । પુણ્યદં શઙ્ખતોયાક્તં મયા તુભ્યં નિવેદિતમ્
પવિત્ર અર્ઘ્ય, દુર્વા અને ફૂલની પાંખડીથી સજ્જ, પુણ્ય આપતું, શંખમાં ભરેલું પાણી, હું તમને અર્પણ કરું છું.
સુગન્ધં ગન્ધતોયં ચ સ્નેહં સૌગન્ધકારકમ્ । મયા નિવેદિતં ભક્ત્યા સ્નાનીયં પ્રતિગૃહ્યતામ્
સુગંધિત પાણી, સુગંધ આપતું તેલ, હું ભક્તિથી અર્પણ કરું છું; કૃપા કરીને સ્નાન માટેનું આ પાણી સ્વીકારો.
ગન્ધદ્રવ્યોદ્ભવં પુણ્યં પ્રીતિદં દિવ્યગન્ધદમ્ । મયા નિવેદિતં ભક્ત્યા ગન્ધતોયં તવામ્બિકે
ગંધદ્રવ્યમાંથી ઉત્પન્ન, પુણ્ય અને આનંદ આપતું, દિવ્ય સુગંધ ધરાવતું પાણી, હું ભક્તિથી અર્પણ કરું છું, અંબિકા, આ સુગંધિત પાણી સ્વીકારો.
સર્વમઙ્ગલરૂપં ચ સર્વં ચ મઙ્ગલપ્રદમ્ । પુણ્યદં ચ સુધૂપં તં ગૃહાણ પરમેશ્વરિ
સર્વમંગલરૂપ અને સર્વમંગલ આપતું, પુણ્યદાયક અને ઉત્તમ ધૂપ, પરમેશ્વરી, કૃપા કરીને આ સ્વીકારો.
સુગન્ધયુક્તં સુખદં મયા તુભ્યં નિવેદિતમ્ । જગતાં દર્શનાર્થાય પ્રદીપં દીપ્તિકારકમ્
સુગંધિત અને આનંદદાયક, હું તમને અર્પણ કરું છું; જગતના દર્શન માટે, પ્રકાશ આપતો દીપ.
અન્ધકારધ્વંસબીજં મયા તુભ્યં નિવેદિતમ્ । તુષ્ટિદં પુષ્ટિદં ચૈવ પ્રીતિદં ક્ષુદ્વિનાશનમ્
અંધકાર દૂર કરનાર બીજ, હું તમને અર્પણ કરું છું; તે તૃપ્તિ, પોષણ, આનંદ આપે છે અને ભૂખ દૂર કરે છે.
પુણ્યદં સ્વાદુરૂપં ચ નૈવેદ્યં પ્રતિગૃહ્યતામ્ । તામ્બૂલપ્રવરં રમ્યં કર્પૂરાદિસુવાસિતમ્
પુણ્યદાયક અને સ્વાદિષ્ટ નેૈવેદ્ય, કૃપા કરીને સ્વીકારો; ઉત્તમ તાંબુલ, મનોહર અને કપૂર વગેરેની સુગંધથી સજ્જ.
તુષ્ટિદં પુષ્ટિદં ચૈવ મયા તુભ્યં નિવેદિતમ્ । સુશીતલં વારિ શીતં પિપાસાનાશકારણમ્
તૃપ્તિ અને પોષણ આપતું, હું તમને અર્પણ કરું છું; શુદ્ધ, ઠંડું પાણી, ઠંડક અને તરસ દૂર કરનાર.
જગતાં જીવનરૂપં ચ જીવનં પ્રતિગૃહ્યતામ્ । દેહશોભાસ્વરૂપં ચ સભાશોભાવિવર્ધનમ્
જગતના જીવનરૂપ, કૃપા કરીને આ જીવનદાયક અર્પણ સ્વીકારો; શરીરની તેજ અને સભાની શોભા વધારનાર.
કાર્પાસજં ચ કૃમિજં વસનં પ્રતિગૃહ્યતામ્ । કાઞ્ચનાદિવિનિર્માણં શ્રીકરં શ્રીયુતં સદા
કાપડ, કાપાસ કે રેશમથી બનેલું, કૃપા કરીને સ્વીકારો; સદાય સોનાં વગેરેથી બનાવેલું, શ્રી અને સંપત્તિ આપતું.
સુખદં પુણ્યદં રત્નભૂષણં પ્રતિગૃહ્યતામ્ । નાનાવૃક્ષસમુદ્ભૂતં નાનારૂપસમન્વિતમ્
આનંદદાયક, પુણ્યદાયક, રત્નજડિત આભૂષણ, કૃપા કરીને સ્વીકારો; વિવિધ વૃક્ષોમાંથી ઉત્પન્ન, વિવિધ રૂપોથી સજ્જ.
ફલસ્વરૂપં ફલદં ફલં ચ પ્રતિગૃહ્યતામ્ । સર્વમઙ્ગલરૂપં ચ સર્વમઙ્ગલમઙ્ગલમ્
ફળ, ફળ આપનાર અને ફળ સ્વરૂપ એ સ્વીકારવામાં આવે; જે સર્વ મંગલરૂપ છે, તે સર્વ મંગલોમાં શ્રેષ્ઠ છે.
નાનાપુષ્પવિનિર્માણં બહુશોભાસમન્વિતમ્ । પ્રીતિદં પુણ્યદં ચૈવ માલ્યં ચ પ્રતિગૃહ્યતામ્
વિવિધ ફૂલોથી બનેલું, ઘણી સુંદરતા ધરાવતું, આનંદ અને પુણ્ય આપતું આ માળા સ્વીકારવામાં આવે.
પુણ્યદં ચ સુગન્ધાઢ્યં ગન્ધં ચ દેવિ ગૃહ્યતામ્ । સિન્દૂરં ચ વરં રમ્યં ભાલશોભાવિવર્ધનમ્
હે દેવી, પુણ્ય આપતું અને સુગંધથી ભરપૂર આ સુગંધ સ્વીકારો, તથા આ ઉત્તમ અને સુંદર સિંદૂર, જે ભાળની શોભા વધારતું છે.
ભૂષણાનાં ચ પ્રવરં સિન્દૂરં પ્રતિગૃહ્યતામ્ । વિશુદ્ધં ગ્રન્થિસંયુક્તં પુણ્યસૂત્રવિનિર્મિતમ્
ભૂષણોમાં શ્રેષ્ઠ, શુદ્ધ અને ગાંઠથી જોડાયેલ, પુણ્ય સૂત્રથી બનેલું આ સિંદૂર સ્વીકારવામાં આવે.
પવિત્રં વેદમન્ત્રેણ યજ્ઞસૂત્રં ચ ગૃહ્યતામ્ । દ્રવ્યાણ્યેતાનિ મૂલેન દત્ત્વા સ્તોત્રં પઠેત્સુધીઃ
વેદ મંત્રથી પવિત્ર થયેલું યજ્ઞસૂત્ર સ્વીકારવામાં આવે; આ દ્રવ્ય પૂર્ણ રીતે અર્પણ કર્યા પછી, બુદ્ધિશાળી સ્તોત્ર પઠન કરે.
તતો વિપ્રાય ભક્ત્યા ચ વ્રતી દદ્યાચ્ચ દક્ષિણામ્ । સાવિત્રીતિ ચતુર્થ્યન્તં વહ્નિજાયાન્તમેવ ચ
પછી, ભક્તિપૂર્વક, વ્રતધારી બ્રાહ્મણને દક્ષિણ આપી, સાવિત્રી મંત્ર ચોથા વિભક્તિ સુધી અને અગ્નિમાં જન્મેલા શબ્દ સુધી બોલે.
લક્ષ્મીમાયાકામપૂર્વં મન્ત્રમષ્ટાક્ષરં વિદુઃ । માધ્યન્દિનોક્તં સ્તોત્રં ચ સર્વકામફલપ્રદમ્
લક્ષ્મી, માયા અને કામના પૂર્વે અષ્ટાક્ષર મંત્ર જાણે છે, તથા મધ્યાહ્ને બોલવામાં આવતું સ્તોત્ર, જે સર્વ ઇચ્છાઓના ફળ આપે છે.
વિપ્રજીવનરૂપં ચ નિબોધ કથયામિ તે । કૃષ્ણેન દત્તાં સાવિત્રીં ગોલોકે બ્રહ્મણે પુરા
બ્રાહ્મણોના જીવનની વાત મને સાંભળો: ગોલોકમાં, કૃષ્ણે બ્રહ્માને સાવિત્રી મંત્ર આપ્યો હતો.
નાયાતિ સા તેન સાર્ધં બ્રહ્મલોકે ચ નારદ । બ્રહ્મા કૃષ્ણાજ્ઞયા ભક્ત્યા તુષ્ટાવ વેદમાતરમ્
નારદજી, તે બ્રહ્મલોકમાં બ્રહ્માજી સાથે ગઈ નહીં; પછી કૃષ્ણની આજ્ઞાથી, બ્રહ્માએ શ્રદ્ધાથી વેદોની માતાને પૂજ્યા.
તદા સા પરિતુષ્ટા ચ બ્રહ્માણં ચકમે પતિમ્ । બ્રહ્મોવાવ સચ્ચિદાનન્દરૂપે ત્વં મૂલપ્રકૃતિરૂપિણિ
પછી, માતા સંતોષ પામી, બ્રહ્માને પતિ તરીકે પસંદ કર્યો. બ્રહ્માએ કહ્યું: 'તમે સત્ય, ચિત્ત અને આનંદથી ભરપૂર છો, મૂળ પ્રકૃતિ રૂપ છો.'
હિરણ્યગર્ભરૂપે ત્વં પ્રસન્ના ભવ સુન્દરિ । તેજઃસ્વરૂપે પરમે પરમાનન્દરૂપિણિ
તમે હિરણ્યગર્ભ રૂપ છો; હે સુંદર, કૃપા કરો, તમે તેજસ્વી, સર્વોચ્ચ અને પરમ આનંદ રૂપ છો.
દ્વિજાતીનાં જાતિરૂપે પ્રસન્ના ભવ સુન્દરિ । નિત્યે નિત્યપ્રિયે દેવિ નિત્યાનન્દસ્વરૂપિણિ
તમે દ્વિજાતિઓની મૂળ હો, હે સુંદર, કૃપા કરો; હે શાશ્વત, શાશ્વતના પ્રિય, હે દેવી, તમે શાશ્વત આનંદ રૂપ છો.
સર્વમઙ્ગલરૂપે ચ પ્રસન્ના ભવ સુન્દરિ । સર્વસ્વરૂપે વિપ્રાણાં મન્ત્રસારે પરાત્પરે
તમે સર્વ મંગલ રૂપ છો, હે સુંદર, કૃપા કરો; બ્રાહ્મણોના બધા મંત્રોમાં સર્વોચ્ચ અને સર્વ સ્વરૂપ છો.
સુખદે મોક્ષદે દેવિ પ્રસન્ના ભવ સુન્દરિ । વિપ્રપાપેધ્મદાહાય જ્વલદગ્નિશિખોપમે
હે દેવી, સુખ અને મોક્ષ આપનાર, હે સુંદર, કૃપા કરો; બ્રાહ્મણોના પાપને દહન કરવા માટે જ્વલંત અગ્નિ જેવી છો.
બહ્મતેજઃપ્રદે દેવિ પ્રસન્ના ભવ સુન્દરિ । કાયેન મનસા વાચા યત્પાપં કુરુતે નરઃ
હે દેવી, બહુ તેજ આપનાર, હે સુંદર, કૃપા કરો; માણસ શરીર, મન અને વાણીથી જે પાપ કરે છે,
તત્ત્વત્સ્મરણમાત્રેણ ભસ્મીભૂતં ભવિષ્યતિ । ઇત્યુક્ત્વા જગતાં ધાતા તસ્થૌ તત્રૈવ સંસદિ
માત્ર તમારો સ્મરણ કરતાં જ એ પાપ ભસ્મ થઇ જાય છે. આમ કહી, જગતના સર્જનહાર બ્રહ્મા એ સભામાં જ ઊભા રહ્યા.