ત્રિરાત્રં તુલસીપત્રં શુદ્ધં પર્યુષિતં સતિ । શ્રાદ્ધે વ્રતે ચ દાને ચ પ્રતિષ્ઠાયાં સુરાર્ચને
ત્રણ રાત સુધી શુદ્ધ તુલસીપાન રહે તો, તે શ્રાદ્ધ, વ્રત, દાન, પ્રતિષ્ઠા અને દેવપૂજામાં વાપરી શકાય છે.
ભૂગતં તોયપતિતં યદ્દત્તં વિષ્ણવે સતિ । શુદ્ધં ચ તુલસીપત્રં ક્ષાલનાદન્યકર્મણિ
તુલસીનું પાન જમીન પર પડ્યું હોય કે પાણીમાં પડી ગયું હોય, જો તે વિષ્ણુને અર્પણ કરવામાં આવે તો શુદ્ધ ગણાય છે, સિવાય કે તે બીજાં કામ માટે ધોઈને વપરાયું હોય.
વૃક્ષાધિષ્ઠાતૃદેવી યા ગોલોકે ચ નિરામયે । કૃષ્ણેન સાર્ધં નિત્યં ચ નિત્યક્રીડાં કરિષ્યસિ
જે દેવી વૃક્ષોમાં વસે છે અને શુદ્ધ ગોલોકમાં રહે છે, તે કૃષ્ણજી સાથે સદા આનંદથી રમશે.
નદ્યધિષ્ઠાતૃદેવી યા ભારતે ચ સુપુણ્યદા । લવણોદસ્ય સા પત્ની મદંશસ્ય ભવિષ્યતિ
જે દેવી નદીઓમાં વસે છે અને ભારતભૂમિમાં પુણ્ય આપે છે, તે મીઠા દરિયાની પત્ની બનશે અને મારું અંશ ધરાવશે.
ત્વં ચ સ્વયં મહાસાધ્વી વૈકુણ્ઠે મમ સન્નિધૌ । રમાસમા ચ રામા ચ ભવિષ્યસિ ન સંશયઃ
તમે પણ મહાસતી બનીને વૈકુંઠમાં મારી પાસે રહેશો, અને રામા તથા રમા જેટલી મહાન બનશો, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
અહં ચ શૈલરૂપેણ ગણ્ડકીતીરસન્નિધૌ । અધિષ્ઠાનં કરિષ્યામિ ભારતે તવ શાપતઃ
હું પણ પર્વતરૂપે ભારતભૂમિમાં ગંડકી નદીના કિનારે, તમારા શાપથી નિવાસ કરિશ.
કોટિસંખ્યાસ્તત્ર કીટાસ્તીક્ષ્ણદંષ્ટ્રાવરાયુધૈઃ । તચ્છિલાકુહરે ચક્રં કરિષ્યન્તિ મદીયકમ્
ત્યાં કરોડો સંખ્યામાં તીક્ષ્ણ દાંતવાળા ભયાનક જીવ, એ પર્વતની ગુફાઓમાં મારું ચક્ર બનાવશે.
એકદ્વારં ચતુશ્ચક્રં વનમાલાવિભૂષિતમ્ । નવીનનીરદાકારં લક્ષ્મીનારાયણાભિધમ્
એક દ્વાર, ચાર ચક્ર, વનમાળાથી શોભાયમાન, તાજા વાદળ જેવું રૂપ, અને 'લક્ષ્મીનારાયણ' નામે પ્રસિદ્ધ છે.
એકદ્વારં ચતુશ્ચક્રં નવીનનીરદોપમમ્ । લક્ષ્મીજનાર્દનો જ્ઞેયો રહિતો વનમાલયા
એક દ્વાર, ચાર ચક્ર, તાજા વાદળ જેવું રૂપ, અને વનમાળા વિના 'લક્ષ્મીજનાર્દન' તરીકે ઓળખાય છે.
દ્વારદ્વયે ચતુશ્ચક્રં ગોષ્પદેન વિરાજિતમ્ । રઘુનાથાભિધં જ્ઞેયં રહિતં વનમાલયા
બે દ્વાર, ચાર ચક્ર, ગાયના ખુરના નિશાન જેવું તેજસ્વી, વનમાળા વિના 'રઘુનાથ' તરીકે ઓળખાય છે.
અતિક્ષુદ્રં દ્વિચક્રં ચ નવીનજલદપ્રભમ્ । તદ્વામનાભિધં જ્ઞેયં રહિતં વનમાલયા
અતિ નાનું, બે ચક્રવાળું, તાજા વાદળ જેવું તેજ ધરાવતું, વનમાળા વિના 'વામન' તરીકે ઓળખાય છે.
અતિક્ષુદ્રં દ્વિચક્રં ચ વનમાલાવિભૂષિતમ્ । વિજ્ઞેયં શ્રીધરં રૂપં શ્રીપ્રદં ગૃહિણા સદા
અતિ નાનું, બે ચક્રવાળું, વનમાળાથી શોભાયમાન, એ 'શ્રીધર'નું રૂપ છે, જે ઘરવાળાઓને હંમેશા સુખ આપે છે.
સ્થૂલં ચ વર્તુલાકારં રહિતં વનમાલયા । દ્વિચક્રં સ્ફુટમત્યન્તં જ્ઞેયં દામોદરાભિધમ્
મોટું અને ગોળ આકારનું, વનમાળા વિના, બે સ્પષ્ટ ચક્રવાળું, એ 'દામોદર' તરીકે ઓળખાય છે.
મધ્યમં વર્તુલાકારં દ્વિચક્રં બાણવિક્ષતમ્ । રણરામાભિધં જ્ઞેયં શરતૂણસમન્વિતમ્
મધ્યમ કદનું, ગોળ આકારનું, બે ચક્રવાળું, બાણના નિશાનવાળું, તૂણાથી સજ્જ 'રણરામ' તરીકે ઓળખાય છે.
મધ્યમં સપ્તચક્રઞ્ચ છત્રભૂષણભૂષિતમ્ । રાજરાજેશ્વરં જ્ઞેયં રાજસમ્પત્પ્રદં નૃણામ્
મધ્યમ કદનું, સાત ચક્રવાળું, છત્રથી શોભાયમાન, 'રાજરાજેશ્વર' તરીકે ઓળખાય છે, જે રાજસંપત્તિ આપે છે.
દ્વિસપ્તચક્રં સ્થૂલં ચ નવનીરદસુપ્રભમ્ । અનન્તાખ્યં ચ વિજ્ઞેયં ચતુર્વર્ગફલપ્રદમ્
બે સાત ચક્રવાળું, મોટું, તાજા વાદળ જેવું તેજ ધરાવતું, 'અનંત' નામે જાણીતા છે, જે ધર્મ, અર્થ, કામ, મોક્ષ આપે છે.
ચક્રાકારં દ્વિચક્રં ચ સશ્રીકં જલદપ્રભમ્ । સગોષ્પદં મધ્યમં ચ વિજ્ઞેયં મધુસૂદનમ્
ચક્ર જેવું, બે ચક્રવાળું, શ્રીયુક્ત, વાદળ જેવું તેજ ધરાવતું, ગાયના ખુરના નિશાનવાળું, મધ્યમ કદનું, 'મધુસૂદન' તરીકે ઓળખાય છે.
સુદર્શનં ચૈકચક્રં ગુપ્તચક્રં ગદાધરમ્ । દ્વિચક્રં હયવક્ત્રાભં હયગ્રીવં પ્રકીર્તિતમ્
'સુદર્શન' એક ચક્રવાળું છે, ગુપ્ત ચક્ર 'ગદાધર' છે, અને બે ચક્રવાળું, ઘોડાના માથા જેવું 'હયગ્રીવ' કહેવાય છે.
અતીવ વિસ્તૃતાસ્યં ચ દ્વિચક્રં વિકટં સતિ । નરસિંહં સુવિજ્ઞેયં સદ્યો વૈરાગ્યદં નૃણામ્
અતિ વિશાળ મોઢાવાળું, બે ચક્રવાળું, ભયાનક રૂપ ધરાવતું 'નરસિંહ' જાણીતા છે, જે તરત જ વૈરાગ્ય આપે છે.
દ્વિચક્રં વિસ્તૃતાસ્યં ચ વનમાલાસમન્વિતમ્ । લક્ષ્મીનૃસિંહં વિજ્ઞેયં ગૃહિણાં ચ સુખપ્રદમ્
બે ચક્રવાળું, વિશાળ મોઢાવાળું, વનમાળાથી શોભાયમાન, 'લક્ષ્મીનરસિંહ' તરીકે ઓળખાય છે, જે ઘરવાળાઓને સુખ આપે છે.
દ્વારદેશે દ્વિચક્રં ચ સશ્રીકં ચ સમં સ્ફુટમ્ । વાસુદેવં તુ વિજ્ઞેયં સર્વકામફલપ્રદમ્
દ્વાર પાસે બે ચકરાવાળી, સુંદર અને સ્પષ્ટ આકૃતિને વાસુદેવ તરીકે ઓળખવી, જે સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
પ્રદ્યુમ્નં સૂક્ષ્મચક્રં ચ નવીનનીરદપ્રભમ્ । સુષિરચ્છિદ્રબહુલં ગૃહિણા ચ સુખપ્રદમ્
પ્રદ્યુમ્ન એ સૂક્ષ્મ ચક્ર છે, જે તાજા વાદળ જેવી ઝાંખી ધરાવે છે, અનેક છિદ્રો અને ખાડાઓથી ભરપૂર છે અને ગૃહસ્થોને આનંદ આપે છે.
દ્વે ચક્રે ચૈકલગ્ને ચ પૃષ્ઠં યત્ર તુ પુષ્કલમ્ । સઙ્કર્ષણં સુવિજ્ઞેયં સુખદં ગૃહિણાં સદા
જ્યાં બે ચક્ર એક જ જગ્યાએ જોડાય છે અને પાછળ ભાગ વિશાળ છે, ત્યાં સંકર્ષણને ઓળખવું, જે ગૃહસ્થોને હંમેશા સુખ આપે છે.
અનિરુદ્ધં તુ પીતાભં વર્તુલં ચાતિશોભનમ્ । સુખપ્રદં ગૃહસ્થાનાં પ્રવદન્તિ મનીષિણઃ
અનિરુદ્ધ પીળા રંગનો, ગોળ અને ખૂબ જ સુંદર છે; વિદ્વાનોએ કહ્યું છે કે તે ગૃહસ્થોને સુખ આપે છે.
શાલગ્રામશિલા યત્ર તત્ર સન્નિહિતો હરિઃ । તત્રૈવ લક્ષ્મીર્વસતિ સર્વતીર્થસમન્વિતા
જ્યાં શાલગ્રામ શિલા હોય છે, ત્યાં હરિ હાજર રહે છે; ત્યાં લક્ષ્મી પણ સર્વ તીર્થો સાથે વસે છે.
યાનિ કાનિ ચ પાપાનિ બ્રહ્મહત્યાદિકાનિ ચ । તાનિ સર્વાણિ નશ્યન્તિ શાલગ્રામશિલાર્ચનાત્
જેવા પણ પાપો હોય, બ્રાહ્મણ હત્યા જેવા પણ, શાલગ્રામ શિલાની પૂજા દ્વારા એ બધા નાશ પામે છે.
છત્રાકારે ભવેદ્રાજ્યં વર્તુલે ચ મહાશ્રિયઃ । દુઃખઞ્ચ શકટાકારે શૂલાગ્રે મરણં ધ્રુવમ્
છત્રી જેવી આકૃતિ રાજય આપે છે, ગોળ આકૃતિ મહાન સમૃદ્ધિ આપે છે; શાકટ જેવી આકૃતિ દુઃખ આપે છે અને શૂળની ટોચથી નિશ્ચિત મૃત્યુ થાય છે.
વિકૃતાસ્યે ચ દારિદ્ર્યં પિઙ્ગલે હાનિરેવ ચ । ભગ્નચક્રે ભવેદ્વ્યાધિર્વિદીર્ણે મરણં ધ્રુવમ્
વિકૃત મોઢું હોય તો ગરીબી આવે છે, પીળા રંગથી નુકસાન થાય છે; તૂટેલા ચક્રથી રોગ થાય છે અને ફાટેલા ચક્રથી નિશ્ચિત મૃત્યુ થાય છે.
વ્રતં દાનં પ્રતિષ્ઠા ચ શ્રાદ્ધં ચ દેવપૂજનમ્ । શાલગ્રામસ્ય સાન્નિધ્યાત્પ્રશસ્તં તદ્ભવેદિતિ
વ્રત, દાન, પ્રતિષ્ઠા, શ્રાદ્ધ અને દેવપૂજા—આ બધું શાલગ્રામ શિલાની હાજરીમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
સ સ્નાતઃ સર્વતીર્થેષુ સર્વયજ્ઞેષુ દીક્ષિતઃ । સર્વયજ્ઞેષુ તીર્થેષુ વ્રતેષુ ચ તપઃસુ ચ
જે વ્યક્તિ સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કરે છે, સર્વ યજ્ઞોમાં દીક્ષા લે છે, સર્વ વ્રત, તીર્થ અને તપ કરે છે—