નવીનનીરદશ્યામં શરત્પઙ્કજલોચનમ્ । કોટિકન્દર્પલીલાભં રત્નભૂષણભૂષિતમ્
શ્રીહરિનું કાયાં તાજા મેઘ જેવું શ્યામ હતું, આંખો શરદના કમળ જેવી, કરોડો કામદેવને પણ લજાવે એવું સૌંદર્ય અને રત્નોથી શોભતા હતા.
ઈષદ્ધાસ્યં પ્રસન્નાસ્યં શોભિતં પીતવાસસમ્ । તં દૃષ્ટ્વા કામિની કામં મૂર્ચ્છાં સમ્પ્રાપ લીલયા
મધુર સ્મિત, પ્રસન્ન ચહેરો અને પીળા વસ્ત્રોથી શોભતા હતા. એમને જોઈને એ કામાતુર સ્ત્રી ઈચ્છાથી મગ્ન થઈને મૌન થઈ ગઈ.
પુનશ્ચ ચેતનાં પ્રાપ્ય પુનઃ સા તમુવાચ હ । તુલસ્યુવાચ હે નાથ તે દયા નાસ્તિ પાષાણસદૃશસ્ય ચ
પછી ફરીથી ચેતન આવી, તો એ ફરી બોલી: તુલસી બોલી: 'હે નાથ, તમારે તો દયા જ નથી; તમારું હૃદય પથ્થર જેવું કઠોર છે.'
છલેન ધર્મભઙ્ગેન મમ સ્વામી ત્વયા હતઃ । પાષાણહૃદયસ્ત્વં હિ દયાહીનો યતઃ પ્રભો
તમે છલથી અને ધર્મનો ભંગ કરીને મારા પતિને મારી નાખ્યા. ખરેખર, હે પ્રભુ, તમારું હૃદય પથ્થર જેવું છે, કેમ કે તમારે દયા નથી.
તસ્માત્પાષાણરૂપસ્ત્વં ભવે દેવ ભવાધુના । યે વદન્તિ ચ સાધું ત્વાં તે ભ્રાન્તા હિ ન સંશયઃ
એટલે હવે, હે દેવ, તમે પથ્થરરૂપ થાઓ. અને જે લોકો તમને સારા કહે છે, તેઓ ખરેખર ભ્રમમાં છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.
ભક્તો વિનાપરાધેન પરાર્થે ચ કથં હતઃ । ભૃશં રુરોદ શોકાર્તા વિલલાપ મુહુર્મુહુઃ
મારો ભક્ત નિર્દોષ હતો, તો પણ બીજાના કામ માટે કેમ મારો પતિ મર્યો?' એ દુઃખથી વ્યાકુળ થઈને ખૂબ રડી અને વારંવાર વિલાપ કરતી રહી.
તતશ્ચ કરુણાં દૃષ્ટ્વા કરુણારસસાગરઃ । નયેન તાં બોધયિતુમુવાચ કમલાપતિઃ
પછી, તેની દયા જોઈને, દયાના સાગર લક્ષ્મીપતિ શ્રીહરિએ મૃદુ વચનથી તેને સમજાવવાનું શરૂ કર્યું.
શ્રીભગવાનુવાચ તપસ્ત્વયા કૃતં ભદ્રે મદર્થે ભારતે ચિરમ્ । ત્વદર્થે શઙ્ખચૂડશ્ચ ચકાર સુચિરં તપઃ
શ્રીહરિ બોલ્યા: 'હે શુભે, તું ભારતભૂમિમાં મારા માટે લાંબા સમય સુધી તપ કર્યુ છે. અને તારા માટે શંખચૂડાએ પણ ઘણું તપ કર્યું હતું.'
કૃત્વા ત્વાં કામિનીં સોઽપિ વિજહાર ચ તત્ક્ષણાત્ । અધુના દાતુમુચિતં તવૈવ તપસઃ ફલમ્
'તેણે તને પોતાની પ્રિય બનાવી અને તરત જ તારી સાથે વિહાર કર્યો. હવે તારા તપનું ફળ આપવું યોગ્ય છે.'
ઇદં શરીરં ત્યક્ત્વા ચ દિવ્યદેહં વિધાય ચ । રામે રમ મયા સાર્ધં ત્વં રમાસદૃશી ભવ
આ શરીર છોડીને, તું દિવ્ય રૂપ ધારણ કરી, રામા, મારા સાથે આનંદ માણજે અને લક્ષ્મી જેવી બની જા.
ઇયં તનુર્નદીરૂપા ગણ્ડકીતિ ચ વિશ્રુતા । પૂતા સુપુણ્યદા નૄણાં પુણ્યે ભવતુ ભારતે
આ તારો શરીર નદીરૂપ થઈ જશે અને ગંડકી નામે પ્રસિદ્ધ થશે, જે પવિત્ર અને પુણ્યદાયી બનીને ભારતના લોકો માટે કલ્યાણકારક રહેશે.
તવ કેશસમૂહશ્ચ પુણ્યવૃક્ષો ભવિષ્યતિ । તુલસીકેશસમ્ભૂતા તુલસીતિ ચ વિશ્રુતા
અને તારા વાળથી પવિત્ર વૃક્ષ ઉત્પન્ન થશે, જે તુલસી તરીકે જાણીતા થશે.
ત્રિષુ લોકેષુ પુષ્પાણાં પત્રાણાં દેવપૂજને । પ્રધાનરૂપા તુલસી ભવિષ્યતિ વરાનને
ત્રણે લોકમાં, દેવપૂજામાં ઉપયોગ થતા ફૂલો અને પાંદડામાં તુલસી સર્વોપરી રહેશે, હે સુંદર મુખવાળી.
સ્વર્ગે મર્ત્યે ચ પાતાલે ગોલોકે મમ સન્નિધૌ । ભવ ત્વં તુલસી વૃક્ષવરા પુષ્પેષુ સુન્દરી
સ્વર્ગ, પૃથ્વી, પાતાળ અને ગોલોકમાં પણ, મારી હાજરીમાં તું તુલસી તરીકે વૃક્ષોમાં શ્રેષ્ઠ અને ફૂલોમાં સુંદર બની રહે.
ગોલોકે વિરજાતીરે રાસે વૃન્દાવને વને । ભાણ્ડીરે ચમ્પકવને રમ્યે ચન્દનકાનને
ગોલોકમાં વિરજા નદીના કિનારે, રસસ્થળે, વૃંદાવનના વનમાં, ભાંડીર વનમાં, મનોહર ચંપક વનમાં અને ચંદનના વનમાં—
માધવીકેતકીકુન્દમાલિકામાલતીવને । વાસસ્તેઽત્રૈવ ભવતુ પુણ્યસ્થાનેષુ પુણ્યદઃ
માધવી, કેતકી, કુન્દ, માલિકા અને માલતીના વનમાં—આ પવિત્ર સ્થળોએ તારો વાસ હંમેશા રહે, કારણ કે આ સ્થાનો પુણ્ય આપનારા છે.
તુલસીતરુમૂલેષુ પુણ્યદેશેષુ પુણ્યદમ્ । અધિષ્ઠાનં ચ તીર્થાનાં સર્વેષાં ચ ભવિષ્યતિ
તુલસીના વૃક્ષની જડ પાસે, પુણ્યદાયક પ્રદેશોમાં અને બધા તીર્થસ્થાનો પર તારી ઉપસ્થિતિ સ્થાપિત થશે.
તત્રૈવ સર્વદેવાનાં મમાધિષ્ઠાનમેવ ચ । તુલસીપત્રપતનપ્રાપ્તયે ચ વરાનને
એ જ સ્થળે મારા સહિત બધા દેવતાઓની ઉપસ્થિતિ રહેશે, તુલસીના પાન પડતાં સ્વીકારવા માટે, હે સુંદરમુખી.
સ સ્નાતઃ સર્વતીર્થેષુ સર્વયજ્ઞેષુ દીક્ષિતઃ । તુલસીપત્રતોયેન યોઽભિષેકં સમાચરેત્
જે મનુષ્ય તુલસીના પાનવાળું પાણી લઈને અભિષેક કરે છે, જાણે કે તે સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન અને સર્વ યજ્ઞોમાં દીક્ષા લીધી હોય—
સુધાઘટસહસ્રાણાં યા તુષ્ટિસ્તુ ભવેદ્ધરેઃ । સા ચ તુષ્ટિર્ભવેન્નૂનં તુલસીપત્રદાનતઃ
હરિને હજારો અમૃતના ઘડાની જેટલી પ્રસન્નતા મળે છે, એ પ્રસન્નતા ચોક્કસ તુલસીના પાન અર્પણથી મળે છે.
ગવામયુતદાનેન યત્ફલં તત્ફલં ભવેત્ । તુલસીપત્રદાનેન તત્ફલં કાર્તિકે સતિ
દસ હજાર ગાય દાન કરવાથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ તુલસીના પાન અર્પણથી, ખાસ કરીને કાર્તિક માસમાં, મળે છે.
તુલસીપત્રતોયં ચ મૃત્યુકાલે ચ યો લભેત્। મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યો વિષ્ણુલોકે મહીયતે
મૃત્યુ સમયે જે મનુષ્યને તુલસીપાનવાળું પાણી મળે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને વિષ્ણુના લોકમાં સન્માન પામે છે.
નિત્યં યસ્તુલસીતોયં ભુંક્તે ભક્ત્યા ચ માનવઃ । લક્ષાશ્વમેધજં પુણ્યં સમ્પ્રાપ્નોતિ સ માનવઃ
જે મનુષ્ય રોજ ભક્તિપૂર્વક તુલસીપાનવાળું પાણી પીવે છે, તે લાખ અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય પ્રાપ્ત કરે છે.
તુલસીં સ્વકરે કૃત્વા ધૃત્વા દેહે ચ માનવઃ । પ્રાણાંસ્ત્યજતિ તીર્થેષુ વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતિ
જે મનુષ્ય તુલસી પોતાના હાથમાં કે શરીર પર રાખીને, તીર્થસ્થળે પ્રાણ ત્યાગે છે, તે વિષ્ણુના લોકને પામે છે.
તુલસીકાષ્ઠનિર્માણમાલાં ગૃહ્ણાતિ યો નરઃ । પદે પદેઽશ્વમેધસ્ય લભતે નિશ્ચિતં ફલમ્
જે મનુષ્ય તુલસીના કાંઠાથી બનેલી માળા ધારણ કરે છે, તે દરેક પગલે અશ્વમેધ યજ્ઞનું નિશ્ચિત ફળ મેળવે છે.
તુલસીં સ્વકરે કૃત્વા સ્વીકારં યો ન રક્ષતિ । સ યાતિ કાલસૂત્રં ચ યાવચ્ચન્દ્રદિવાકરૌ
જે મનુષ્ય તુલસી હાથમાં લઈને પણ આપેલું વચન નથી પાળતો, તે ચંદ્ર અને સૂર્ય રહે ત્યાં સુધી કાળસૂત્રના યાતનાસ્થાને જાય છે.
કરોતિ મિથ્યાશપથં તુલસ્યા યોઽત્ર માનવઃ । સ યાતિ કુમ્ભીપાકં ચ યાવદિન્દ્રાશ્ચતુર્દશ
જે મનુષ્ય તુલસીનું નામ લઈને ખોટી શપથ કરે છે, તે ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ સુધી કુંભીપાક નરકમાં જાય છે.
તુલસીતોયકણિકાં મૃત્યુકાલે ચ યો લભેત્ । રત્નયાનં સમારુહ્ય વૈકુણ્ઠે પ્રાપ્યતે ધ્રુવમ્
મૃત્યુ સમયે જેને તુલસીપાનવાળું પાણીનો એક બિંદુ પણ મળે છે, તે રત્નમય રથમાં ચડીને ચોક્કસ વૈકુંઠમાં જાય છે.
પૂર્ણિમાયામમાયાં ચ દ્વાદશ્યાં રવિસંક્રમે । તૈલાભ્યઙ્ગં ચ કૃત્વા ચ મધ્યાહ્ને નિશિ સન્ધ્યયોઃ
પૂણિમા, અમાવાસ્યા, દ્વાદશી અને સૂર્ય સંક્રમણના દિવસે, મધ્યાહ્ન, રાત્રે અને સંધ્યાકાળે તેલથી અભ્યંગ કર્યા પછી—
અશૌચેઽશુચિકાલે યે રાત્રિવાસોઽન્વિતા નરાઃ । તુલસીં યે વિચિન્વન્તિ તે છિન્દન્તિ હરેઃ શિરઃ
જે લોકો અશુદ્ધ અવસ્થામાં કે અશુદ્ધ સમયે, રાત્રે તુલસી શોધે છે, તેઓ જાણે હરિનું માથું કપે છે.