ત્વં તુ દુઃખી સદૈવાસિ બદ્ધોઽહમિતિ શઙ્કયા । ઇતિ શઙ્કાં પરિત્યજ્ય સુખી ભવ સમાહિતઃ
પણ તમે તો હંમેશાં દુઃખી રહો છો, 'હું બંધાયેલો છું' એવી શંકાથી; એ શંકા છોડો અને મનથી સ્થિર રહી આનંદથી જીવો.
દેહોઽયં મમ બન્ધોઽયં ન મમેતિ ચ મુક્તતા । તથા ધનં ગૃહં રાજ્યં ન મમેતિ ચ નિશ્ચયઃ
આ શરીર બંધન છે, અને 'આ મારું નથી' એવો નિશ્ચય મુક્તિ છે; એ જ રીતે ધન, ઘર કે રાજ્ય — 'આ મારું નથી' એવી ખાતરી મુક્તિ છે.
સૂત ઉવાચ તચ્છ્રુત્વા વચનં તસ્ય શુકઃ પ્રીતમનાભવત્ । આપૃચ્છ્ય તં જગામાશુ વ્યાસસ્યાશ્રમમુત્તમમ્
સૂતાએ કહ્યું: એના વચન સાંભળીને શુકદેવજી આનંદિત થયા; તેમને વિદાય લઈ તરત જ વ્યાસજીના ઉત્તમ આશ્રમમાં ગયા.
આગચ્છન્તં સુતં દૃષ્ટ્વા વ્યાસોઽપિ સુખમાપ્તવાન્ । આલિઙ્ગ્યાઘ્રાય મૂર્ધાનં પપ્રચ્છ કુશલં પુનઃ
પુત્રને આવતો જોઈને વ્યાસજી પણ આનંદિત થયા; પુત્રને વહાલથી ચાંપીને માથું સૂંઘ્યું અને ફરીથી સુખ-સમાચાર પૂછ્યા.
સ્થિતસ્તત્રાશ્રમે રમ્યે પિતુઃ પાર્શ્વે સમાહિતઃ । વેદાધ્યયનસમ્પન્નઃ સર્વશાસ્ત્રવિશારદઃ
શુકદેવજી એ સુંદર આશ્રમમાં પિતાજીના પાસે રહી ધ્યાનપૂર્વક રહેતા; તેઓ વેદ-અભ્યાસમાં નિષ્ણાત અને સર્વ શાસ્ત્રોમાં પારંગત હતા.
જનકસ્ય દશાં દૃષ્ટ્વા રાજ્યસ્થસ્ય મહાત્મનઃ । સ નિર્વૃતિં પરાં પ્રાપ્ય પિતુરાશ્રમસંસ્થિતઃ
રાજા જનકની સ્થિતિ જોઈને, જે મહાન આત્મા હતા, શુકદેવજી પિતાના આશ્રમમાં રહીને પરમ સંતોષ પામ્યા.
પિતૄણાં સુભગા કન્યા પીવરી નામ સુન્દરી । શુકશ્ચકાર પત્નીં તાં યોગમાર્ગસ્થિતોઽપિ હિ
પિતૃઓની સુખી પુત્રીઓમાં પીવરી નામની સુંદર કન્યા હતી; યોગમાર્ગમાં સ્થિત હોવા છતાં શુકદેવજી એ તેને પત્ની તરીકે સ્વીકારી.
સ તસ્યાં જનયામાસ પુત્રાંશ્ચતુર એવ હિ । કૃષ્ણં ગૌરપ્રભં ચૈવ ભૂરિં દેવશ્રુતં તથા
તેમણે પીવરીથી ચાર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા: કૃષ્ણ, ગૌરપ્રભ, ભૂરી અને દેવશ્રુત.
કન્યાં કીર્તિં સમુત્પાદ્ય વ્યાસપુત્રઃ પ્રતાપવાન્ । દદૌ વિભ્રાજપુત્રાય ત્વણુહાય મહાત્મને
વ્યાસપુત્રે કીર્તિ નામની પુત્રી ઉત્પન્ન કરી અને તેને વિભ્રાજના પુત્ર મહાન આત્મા અણુહાને આપી.
અણુહસ્ય સુતઃ શ્રીમાન્બ્રહ્મદત્તઃ પ્રતાપવાન્ । બ્રહ્મજ્ઞઃ પૃથિવીપાલઃ શકકન્યાસમુદ્ભવઃ
અણુહાનો પુત્ર શ્રીમંત અને પરાક્રમી બ્રહ્મદત્ત હતો; તે બ્રહ્મજ્ઞાની અને પૃથ્વીનો રાજા હતો, જે શાકકન્યાથી જન્મેલો હતો.
કાલેન કિયતા તત્ર નારદસ્યોપદેશતઃ । જ્ઞાનં પરમકં પ્રાપ્ય યોગમાર્ગમનુત્તમમ્
કેટલાક સમય પછી, નારદજીના ઉપદેશથી તેણે પરમ જ્ઞાન અને શ્રેષ્ઠ યોગમાર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો.
પુત્રે રાજ્યં નિધાયાથ ગતો બદરિકાશ્રમમ્ । માયાબીજોપદેશેન તસ્ય જ્ઞાનં નિરર્ગલમ્
પુત્રને રાજ્ય સોંપીને તે બદરિકાશ્રમ ગયો; ત્યાં માયાના બીજના ઉપદેશથી તેનું જ્ઞાન અડચણ વિના પ્રસન્ન થયું.
નારદસ્ય પ્રસાદેન જાતં સદ્યો વિમુક્તિદમ્ । કૈલાસશિખરે રમ્યે ત્યક્ત્વા સઙ્ગં પિતુઃ શુકઃ
નારદજીની કૃપાથી તરત જ મુક્તિ પ્રાપ્ત થઈ; શુકદેવજી પિતાના સંબંધનો ત્યાગ કરીને કૈલાસના સુંદર શિખરે ગયા.
ધ્યાનમાસ્થાય વિપુલં સ્થિતઃ સઙ્ગપરાઙ્મુખઃ । ઉત્પપાત ગિરેઃ શૃઙ્ગાત્સિદ્ધિં ચ પરમાં ગતઃ
તેમણે ઊંડું ધ્યાન ધારણ કર્યું, મોહથી દુર રહી, અને પર્વતની ચોટી પરથી ઊડીને પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી.
આકાશગો મહાતેજા વિરરાજ યથા રવિઃ । ગિરેઃ શૃઙ્ગં દ્વિધા જાતં શુકસ્યોત્પતને તદા
આકાશમાં વિહાર કરતા, મહાન તેજથી તેજસ્વી બનીને, તેઓ સૂર્યની જેમ ઝળહળ્યા; શુકદેવજીના ઉડતા પર્વત શિખર બે ભાગે વહેંચાઈ ગયું.
ઉત્પાતા બહવો જાતાઃ શુકશ્ચાકાશગોઽભવત્ । અન્તરિક્ષે યથા વાયુઃ સ્તૂયમાનઃ સુરર્ષિભિઃ
ઘણા અશુભ સંકેતો દેખાયા, અને શુકદેવજી આકાશમાં વિહાર કરતા; તેઓ વાયુની જેમ અંતરિક્ષમાં જઈ રહ્યા હતા અને દેવમુનિઓએ તેમનું સ્તુતિ કરી.
તેજસાતિવિરાજન્વૈ દ્વિતીય ઇવ ભાસ્કરઃ । વ્યાસસ્તુ વિરહાક્રાન્તઃ ક્રન્દન્પુત્રેતિ ચાસકૃત્
અતિશય તેજથી ઝગમગતો, જાણે બીજો સૂર્ય જ હોય એવો, વ્યાસજી વિયોગના દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ વારંવાર 'મારા દીકરા!' કહી રડવા લાગ્યા.
ગિરેઃ શૃઙ્ગે ગતસ્તત્ર શુકો યત્ર સ્થિતોઽભવત્ । ક્રન્દમાનં તદા દીનં વ્યાસં મત્વા શ્રમાકુલમ્
પછી તેઓ એ પર્વતની ચોટી પર ગયા, જ્યાં શુક રહેલો હતો. ત્યાં વ્યાસજીને દુઃખી અને થાકેલા જોઈ, શુકે તેમના રડવાનો અવાજ સાંભળ્યો.
સર્વભૂતગતઃ સાક્ષી પ્રતિશબ્દમદાત્તદા । તત્રાદ્યાપિ ગિરેઃ શૃઙ્ગે પ્રતિશબ્દઃ સ્ફુટોઽભવત્
દરેક જીવમાં રહેલો સાક્ષી રૂપે, શુકે ત્યારે વ્યાસજીના રડવાનો પ્રતિધ્વનિ આપ્યો; આજે પણ એ પર્વતની ચોટી પર સ્પષ્ટ પ્રતિધ્વનિ સંભળાય છે.
રુદન્તં તં સમાલક્ષ્ય વ્યાસં શોકસમન્વિતમ્ । પુત્ર પુત્રેતિ ભાષન્તં વિરહેણ પરિપ્લુતમ્
વ્યાસજીને રડતા, શોકથી ભરેલા અને 'દીકરા, દીકરા!' કહી વિયોગના દુઃખમાં ગરકાવ થયેલા જોઈ,
શિવસ્તત્ર સમાગત્ય પારાશર્યમબોધયત્ । વ્યાસ શોકં મા કુરુ ત્વં પુત્રસ્તે યોગવિત્તમઃ
શિવજી ત્યાં આવીને પરાશરપુત્ર વ્યાસને સમજાવ્યા: 'વ્યાસ, તું શોક ન કર; તારો દીકરો યોગમાં શ્રેષ્ઠ છે.'
પરમાં ગતિમાપન્નો દુર્લભાં ચાકૃતાત્મભિઃ । તસ્ય શોકો ન કર્તવ્યસ્ત્વયાશોકં વિજાનતા
તેને એ પરમ અવસ્થાની પ્રાપ્તી થઈ છે, જે આત્મસંયમ ન ધરાવનારને દુર્લભ છે; તું તો શોકમુક્તિ જાણે છે, એટલે તારે શોક કરવો જ નહીં.
કીર્તિસ્તે વિપુલા જાતા તેન પુત્રેણ ચાનઘ । વ્યાસ ઉવાચ ન શોકો યાતિ દેવેશ કિં કરોમિ જગત્પતે
'પાપરહિત, તારા એ દીકરાથી તારી કીર્તિ વિશાળ થઈ છે.' વ્યાસ બોલ્યા: 'દેવોના સ્વામી, છતાંયે મારું દુઃખ જતું નથી; હે જગતના પતિ, હવે હું શું કરું?'
અતૃપ્તે લોચને મેઽદ્ય પુત્રદર્શનલાલસે । મહાદેવ ઉવાચ છાયાં દ્રક્ષ્યસિ પુત્રસ્ય પાર્શ્વસ્થાં સુમનોહરામ્
'આજે પણ મારા નેત્રો પુત્રના દર્શનની તૃષ્ણાથી તૃપ્ત થયા નથી.' મહાદેવ બોલ્યા: 'તું તારા દીકરાની સુંદર છાયાને તારા નજીક જોઈશ.'
તાં વીક્ષ્ય મુનિશાર્દૂલ શોકં જહિ પરન્તપ । સૂત ઉવાચ તદા દદર્શ વ્યાસસ્તુ છાયાં પુત્રસ્ય સુપ્રભામ્
'હે મુનિશ્રેષ્ઠ, એ છાયા જોઈને તું તારો શોક છોડે.' સૂતજી બોલ્યા: ત્યારે વ્યાસજીએ પુત્રની તેજસ્વી છાયા જોઈ.
દત્ત્વા વરં હરસ્તસ્મૈ તત્રૈવાન્તરધીયત । અન્તર્હિતે મહાદેવે વ્યાસઃ સ્વાશ્રમમભ્યગાત્
હરજીએ વર આપીને ત્યાં જ અંતર્ધાન પામ્યા; મહાદેવji અદૃશ્ય થયા પછી, વ્યાસજી પોતાના આશ્રમમાં પરત ગયા.
શુકસ્ય વિરહેણાપિ તપ્તઃ પરમદુઃખિતઃ
શુકના વિયોગમાં પણ, તેઓ દુઃખથી બળીને અત્યંત વ્યથિત રહ્યા.
ધૃતરાષ્ટ્રાદીનામુત્પત્તિવર્ણનમ્ ઋષય ઊચુઃ શુકસ્તુ પરમાં સિદ્ધિમાપ્તવાન્દેવસત્તમઃ । કિં ચકાર તતો વ્યાસસ્તન્નો બ્રૂહિ સવિસ્તરમ્
ધૃતરાષ્ટ્ર વગેરેના જન્મની વાર્તા. ઋષિઓએ પૂછ્યું: 'શુકે, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી; પછી વ્યાસજીયે શું કર્યું? એ અમને વિગતે કહો.'
સૂત ઉવાચ શિષ્યા વ્યાસસ્ય યેઽપ્યાસન્વેદાભ્યાસપરાયણાઃ । આજ્ઞામાદાય તે સર્વે ગતાઃ પૂર્વં મહીતલે
સૂતજી બોલ્યા: વ્યાસજીના જે શિષ્યો હતાં અને વેદાધ્યયન માટે સમર્પિત હતાં, તેઓ બધા તેમની આજ્ઞા લઈને પૃથ્વી પર અગાઉ જ ચાલ્યા ગયા.
અસિતો દેવલશ્ચૈવ વૈશમ્પાયન એવ ચ । જૈમિનિશ્ચ સુમન્તુશ્ચ ગતાઃ સર્વે તપોધનાઃ
અસિત, દેવલ, વૈશંપાયન, જયમિની અને સુમંતુ — એ બધા તપસ્વીઓ ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા.