સુવેષૌ સુખસમ્ભોગાદચેષ્ટૌ સુમનોહરૌ । ક્ષણં સુચેતનૌ તૌ ચ કથયન્તૌ રસાશ્રયાત્
સુંદર વસ્ત્રોથી શોભાયમાન, સુખદ સંયોગથી નિષ્ક્રિય, અત્યંત આકર્ષક; થોડા સમય માટે બંને સંપૂર્ણ ચેતનામાં આનંદથી વાતો કરતા.
કથાં મનોરમાં દિવ્યાં હસન્તૌ ચ ક્ષણં પુનઃ । ક્ષણં ચ કેલિસંયુક્તૌ રસભાવસમન્વિતૌ
થોડા ક્ષણ માટે હસતાં-હસતાં મનોહર અને દિવ્ય વાર્તા કરતા, અને પછી થોડા ક્ષણ માટે રમણમાં લીન, પ્રેમભાવથી ભરપૂર.
સુરતે વિરતિર્નાસ્તિ તૌ તદ્વિષયપણ્ડિતૌ । સતતં જયયુક્તૌ દ્વૌ ક્ષણં નૈવ પરાજિતૌ
તેમના પ્રેમરમણમાં ક્યારેય વિરામ આવ્યો નહીં, કારણ કે એ બંને એમાં પારંગત હતા; સતત વિજયી રહ્યા, એક ક્ષણ માટે પણ હાર્યા નહીં.
શઙ્ખચૂડકૃતે પ્રબોધવાક્યવર્ણનમ્ શ્રીનારાયણ ઉવાચ શ્રીકૃષ્ણં મનસા ધ્યાત્વા રક્ષઃ કૃષ્ણપરાયણઃ । બ્રાહ્મે મુહૂર્તે ચોત્થાય પુષ્પતલ્પાન્મનોહરાત્
શંખચૂડને જાગૃત કરનારા વચનોનું વર્ણન. શ્રીનારાયણે કહ્યું: એ રાક્ષસ, જે કૃષ્ણને મનથી સ્મરે છે અને કૃષ્ણને અર્પિત છે, બ્રાહ્મ મુહૂર્તે મનોહર ફૂલોથી શોભાયમાન શય્યા પરથી ઊઠ્યો.
રાત્રિવાસઃ પરિત્યજ્ય સ્નાત્વા મઙ્ગલવારિણા । ધૌતે ચ વાસસી ધૃત્વા કૃત્વા તિલકમુજ્જ્વલમ્
રાત્રિનું નિવાસ છોડી, શુભ જળથી સ્નાન કર્યું; ધોયેલા વસ્ત્રો પહેરી,额 પર તેજસ્વી તિલક લગાવ્યો.
ચકારાહ્નિકમાવશ્યમભીષ્ટદેવવન્દનમ્ । દધ્યાજ્યમધુલાજાંશ્ચ દદર્શ વસ્તુ મઙ્ગલમ્
પછી રોજની જેમ પોતાના ઇષ્ટદેવની પૂજા કરી; દહીં, ઘી, મધ અને લાજ જેવી શુભ વસ્તુઓ જોઈ.
રત્નશ્રેષ્ઠં મણિશ્રેષ્ઠં વસ્ત્રશ્રેષ્ઠં ચ કાઞ્ચનમ્ । બ્રાહ્મણેભ્યો દદૌ ભક્ત્યા યથા નિત્યં ચ નારદ
શ્રેષ્ઠ રત્નો, ઉત્તમ મણિ, સુંદર વસ્ત્રો અને સોનુ ભક્તિપૂર્વક બ્રાહ્મણોને આપ્યું, જેમ તે દરરોજ આપતો હતો, હે નારદ.
અમૂલ્યરત્નં યત્કિઞ્ચિન્મુક્તામાણિક્યહીરકમ્ । દદૌ વિપ્રાય ગુરવે યાત્રામઙ્ગલહેતવે
કોઈપણ અમૂલ્ય રત્ન, મોતી, માણિક, હીરા જે હોય તે પોતાના ગુરુ એવા બ્રાહ્મણને શુભ યાત્રા માટે આપ્યું.
ગજરત્નમશ્વરત્નં ધનરત્નં મનોહરમ્ । દદૌ સર્વં દરિદ્રાય વિપ્રાય મઙ્ગલાય ચ
એણે ગજાનું રત્ન, ઘોડાનું રત્ન અને મનમોહક ધન—all બધું એક ગરીબ અને શુભ બ્રાહ્મણને આપી દીધું.
ભાણ્ડારાણાં સહસ્રાણિ નગરાણાં દ્વિલક્ષકમ્ । ગ્રામાણાં શતકોટિં ચ બ્રાહ્મણાય દદૌ મુદા
એણે આનંદથી બ્રાહ્મણને હજારો ભંડાર, બે લાખ શહેરો અને સો કરોડ ગામો આપી દીધાં.
પુત્રં કૃત્વા તુ રાજેન્દ્રં સર્વેષુ દાનવેષુ ચ । પુત્રં સમર્પ્ય ભાર્યાં તાં રાજ્યં ચ સર્વસમ્પદમ્
પોતાના પુત્રને દૈત્યોમાં રાજા બનાવી, પત્ની, રાજ્ય અને સર્વ સંપત્તિ પણ પુત્રને સોંપી દીધી.
પ્રજાનુચરસઙ્ઘં ચ ભાણ્ડારં વાહનાદિકમ્ । સ્વયં સન્નાહયુક્તશ્ચ ધનુષ્પાણિર્બભૂવ હ
પોતાના પ્રજા, સેવક, ભંડાર, વાહન અને બધું સોંપી, પોતે યુદ્ધ માટે તૈયાર થઈ, ધનુષ પકડીને ઉભો થયો.
ભૃત્યદ્વારા ક્રમેણૈવ ચકાર સૈન્યસઞ્ચયમ્ । અશ્વાનાં ચ ત્રિલક્ષેણ લક્ષેણ વરહસ્તિનામ્
પોતાના ભૃત્યો દ્વારા એણે ધીમે ધીમે સેના એકત્ર કરી—ત્રણ લાખ ઘોડા અને એક લાખ ઉત્તમ હાથીઓ.
રથાનામયુતેનૈવ ધાનુષ્કાણાં ત્રિકોટિભિઃ । ત્રિકોટિભિર્વર્મિણાં ચ શૂલિનાં ચ ત્રિકોટિભિઃ
દસ હજાર રથ, ત્રીસ કરોડ ધનુર્ધર, ત્રીસ કરોડ કવચધારી અને ત્રીસ કરોડ ભાલધારી એકત્ર કર્યા.
કૃતા સેનાપરિમિતા દાનવેન્દ્રેણ નારદ । તસ્યાં સેનાપતિશ્ચૈવ યુદ્ધશાસ્ત્રવિશારદઃ
નારદજી, દૈત્યરાજાએ અણગણિત સેના તૈયાર કરી અને યુદ્ધવિદ્યામાં નિપુણ એવા સેનાપતિને નિયુક્ત કર્યો.
મહારથઃ સ વિજ્ઞેયો રથિનાં પ્રવરો રણે । ત્રિલક્ષાક્ષૌહિણીસેનાપતિં કૃત્વા નરાધિપઃ
એ સેનાપતિ મહારથ હતો, યુદ્ધમાં રથીઓમાં શ્રેષ્ઠ; રાજાએ તેને ત્રણ લાખ અક્ષૌહિણી સેના પર સેનાપતિ બનાવ્યો.
ત્રિંશદક્ષૌહિણીબાધં ભાણ્ડૌઘં ચ ચકાર હ । બહિર્બભૂવ શિવિરાન્મનસા શ્રીહરિં સ્મરન્
એણે ત્રીસ અક્ષૌહિણી માટે ભંડાર એકત્ર કર્યા અને શહેરની બહાર શિબિર લગાવી, મનમાં શ્રીહરીનું સ્મરણ કરતા.
રત્નેન્દ્રસારનિર્માણવિમાનમારુરોહ સઃ । ગુરુવર્ગાન્પુરસ્કૃત્ય પ્રયયૌ શઙ્કરાન્તિકમ્
એણે રત્નોથી બનેલા વિમાનમાં ચઢી, ગુરુઓને માન આપીને શંકરજી પાસે જવા નીકળ્યો.
પુષ્પભદ્રાનદીતીરે યત્રાક્ષયવટઃ શુભઃ । સિદ્ધાશ્રમં ચ સિદ્ધાનાં સિદ્ધિક્ષેત્રં ચ નારદ
નારદજી, એ પુષ્પભદ્રા નદીના કિનારે ગયો, જ્યાં અક્ષય વટવૃક્ષ અને સિદ્ધોનું આશ્રમ, સિદ્ધિઓનું પવિત્ર સ્થાન છે.
કપિલસ્ય તપઃસ્થાનં પુણ્યક્ષેત્રે ચ ભારતે । પશ્ચિમોદધિપૂર્વે ચ મલયસ્ય ચ પશ્ચિમે
કપિલજીનું તપસ્થાન, ભારતના પવિત્ર ભૂમિમાં, પશ્ચિમ સમુદ્રના પૂર્વમાં અને મલય પર્વતના પશ્ચિમમાં આવેલ છે.
શ્રીશૈલોત્તરભાગે ચ ગન્ધમાદનદક્ષિણે । પઞ્ચયોજનવિસ્તીર્ણા દૈર્ઘ્યે શતગુણા તથા
શ્રીશૈલના ઉત્તર અને ગંધમાદનના દક્ષિણમાં, એ સ્થાન પાંચ યોજન પહોળું અને સો ગણા લાંબું છે.
શુદ્ધસ્ફટિકસઙ્કાશા ભારતે ચ સુપુણ્યદા । શાશ્વતી જલપૂર્ણા ચ પુષ્પભદ્રા નદી શુભા
ભારતમાં પુષ્પભદ્રા નદી, હંમેશા શુદ્ધ અને પાણીથી ભરપૂર, સ્ફટિક જેવું ચમકતું અને પુણ્ય આપતી છે.
લવણાબ્ધિપ્રિયા ભાર્યા શશ્વત્સૌભાગ્યસંયુતા । શરાવતીમિશ્રિતા ચ નિર્ગતા સા હિમાલયાત્
એ નમકના સમુદ્રની પ્રિય પત્ની છે, હંમેશા સોભાગ્યથી ભરેલી, શરાવતી સાથે મિશ્રિત અને હિમાલયમાંથી વહે છે.
ગોમતીં વામતઃ કૃત્વા પ્રવિષ્ટા પશ્ચિમોદધૌ । તત્ર ગત્વા શઙ્ખચૂડો દદર્શ ચન્દ્રશેખરમ્
ગોમતીને ડાબી તરફ રાખીને એ પશ્ચિમ સમુદ્રમાં પ્રવેશે છે; ત્યાં શંખચૂડ ગયો અને ચંદ્રશેખરજીને જોયા.
વટમૂલે સમાસીનં સૂર્યકોટિસમપ્રભમ્ । કૃત્વા યોગાસનં દૃષ્ટ્વા મુદ્રાયુક્તં ચ સસ્મિતમ્
એણે વટવૃક્ષની નીચે બેઠેલા, દસ કરોડ સૂર્ય જેવો તેજ ધરાવતા, યોગાસન પર, મુદ્રા સાથે અને સ્મિત કરતા જોયા.
શુદ્ધસ્ફટિકસઙ્કાશં જ્વલન્તં બ્રહ્મતેજસા । ત્રિશલપટ્ટિશધરં વ્યાઘ્રચર્મામ્બરં વરમ્
એ પવિત્ર સ્ફટિક જેવો દેખાતો, બ્રહ્મતેજથી ઝળહળતો, ત્રિશૂળ અને ભાલ પકડી, વાઘની ચામડી પહેરીને બેઠો હતો.
ભક્તમૃત્યુહરં શાન્તં ગૌરીકાન્તં મનોહરમ્ । તપસાં ફલદાતારં દાતારં સર્વસમ્પદામ્
જે ભક્તોના મૃત્યુ દૂર કરે છે, શાંત છે, ગૌરીના પ્રિય છે, મનને મોહી લે છે, તપસ્વીઓના ફળ આપે છે અને સર્વ સંપત્તિનો દાતા છે.
આશુતોષં પ્રસન્નાસ્યં ભક્તાનુગ્રહકાતરમ્ । વિશ્વનાથં વિશ્વબીજં વિશ્વરૂપં ચ વિશ્વજમ્
જે સહેલાઈથી પ્રસન્ન થાય છે, whose ચહેરો હંમેશા પ્રસન્ન છે, ભક્તોને કૃપા કરવા ઉત્સુક છે, જગતના સ્વામી છે, જગતનું બીજ છે, જગતરૂપ છે અને જગતમાં જન્મેલો છે.
વિશ્વમ્ભરં વિશ્વવરં વિશ્વસંહારકારકમ્ । કારણં કારણાનાં ચ નરકાર્ણવતારણમ્
જે જગતને સંભાળે છે, જગતમાં શ્રેષ્ઠ છે, જગતના વિનાશનું કારણ છે, સર્વ કારણોનું કારણ છે અને નરકના દરિયાથી પાર ઉતારનાર છે.
જ્ઞાનપ્રદં જ્ઞાનબીજં જ્ઞાનાનન્દં સનાતનમ્ । અવરુહ્ય વિમાનાચ્ચ તં દૃષ્ટ્વા દાનવેશ્વરઃ
જે જ્ઞાન આપે છે, જ્ઞાનનું બીજ છે, જ્ઞાનથી મળતી શાશ્વત આનંદ છે; જ્યારે તે પોતાના વિમાનમાંથી ઉતર્યો, દાનવોના સ્વામી એ તેને જોયો.