રાસેશ્વરી સમાગત્ય દદર્શ રાસમણ્ડલે । ગોવિન્દં ભર્ત્સયામાસ માં શશાપ રુષાન્વિતા
'રાસની સ્વામિની ત્યાં આવી અને રાસમંડળમાં મને જોઈ; તેણે ગોવિંદને ઠપકો આપ્યો અને ગુસ્સામાં મને શાપ આપ્યો.'
યાહિ ત્વં માનવીં યોનિમિત્યેવં ચ શશાપ હ । મામુવાચ સ ગોવિન્દો મદંશં ચ ચતુર્ભુજમ્
'એણે કહ્યું: “તું માનવ યોનિમાં જન્મ લે”, આમ મને શાપ આપ્યો; ગોવિંદે મને કહ્યું કે એનો એક અંશ, ચતુર્ભુજ રૂપે, મારા માટે આવશે.'
લભિષ્યસિ તપસ્તપ્ત્વા ભારતે બ્રહ્મણો વરાત્ । ઇત્યેવમુક્ત્વા દેવેશોઽપ્યન્તર્ધાનં ચકાર સઃ
બ્રહ્માજીના આશીર્વાદથી ભારતભૂમિ પર તપ કરવાથી તું ઇચ્છિત ફળ પામશે. આમ કહીને દેવતાઓના સ્વામી અદૃશ્ય થઈ ગયા.
દેવ્યા ભિયા તનું ત્યક્ત્વા પ્રાપ્તં જન્મ ગુરો ભુવિ । અહં નારાયણં કાન્તં શાન્તં સુન્દરવિગ્રહમ્
દેવીના ભયથી મેં પોતાનું શરીર ત્યજી ધરતી પર ગુરુ રૂપે જન્મ લીધો. હું નારાયણ છું, પ્રિય, શાંત અને સુંદર સ્વરૂપ ધરાવનાર.
સામ્પ્રતં તં પતિં લબ્ધું વરયે ત્વં ચ દેહિ મે । બ્રહ્મદેવ ઉવાચ સુદામા નામ ગોપશ્ચ શ્રીકૃષ્ણાઙ્ગસમુદ્ભવઃ
હવે એ પતિને મેળવવા માટે તું તેને પસંદ કર અને મને એ આપ. બ્રહ્માજી બોલ્યા: સુદામા નામનો ગોપ છે, જે શ્રીકૃષ્ણના અંગમાંથી જન્મેલો છે.
તદંશશ્ચાતિતેજસ્વી લેભે જન્મ ચ ભારતે । સામ્પ્રતં રાધિકાશાપાદ્દનુવંશસમુદ્ભવઃ
તેનો તેજસ્વી અંશ ભારતભૂમિ પર જન્મ્યો. હવે રાધિકાના શાપથી તે દાનવોના વંશમાં જન્મ્યો છે.
શઙ્ખચૂડેતિ વિખ્યાતસ્ત્રૈલોક્યે ન ચ તત્સમઃ । ગોલોકે ત્વાં પુરા દૃષ્ટ્વા કામોન્મથિતમાનસઃ
ત્રણે લોકમાં તે શંખચૂડ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે અને તેનો સમો કોઈ નથી. ગોલોકમાં તને જોઈને તેનો મન કામથી ઉથલપાથલ થઈ ગયો હતો.
વિલમ્ભિતું ન શશાક રાધિકાયાઃ પ્રભાવતઃ । સ ચ જાતિસ્મરસ્તસ્માત્સદામાભૂચ્ચ સાગરે
રાધિકાની શક્તિથી તે વિલંબ કરી શક્યો નહીં. તેથી તે જાતિસ્મર બનીને સમુદ્રમાં સુદામા રૂપે જન્મ્યો.
જાતિસ્મરા ત્વમપિ સા સર્વં જાનાસિ સુન્દરિ । અધુના તસ્ય પત્ની ત્વં સમ્ભવિષ્યસિ શોભને
સુંદરિ, તું પણ જાતિસ્મર છે અને બધું જાણે છે. હવે તું તેની પત્ની બનશે, શોભાવતી.
પશ્ચાન્નારાયણં શાન્તં કાન્તમેવ વરિષ્યસિ । શાપાન્નારાયણસ્યૈવ કલયા દૈવયોગતઃ
પછી તું નારાયણને, શાંત અને પ્રિય સ્વરૂપ ધરાવનારા, પસંદ કરશે. નારાયણના શાપથી, દૈવી વ્યવસ્થાથી, તું તેની અંશરૂપ બનશે.
ભવિષ્યસિ વૃક્ષરૂપા ત્વં પૂતા વિશ્વપાવની । પ્રધાના સર્વપુષ્પેષુ વિષ્ણુપ્રાણાધિકા ભવેઃ
તું વૃક્ષરૂપે જન્મી વિશ્વને પવિત્ર કરતી અને સ્વયં પવિત્ર બનશે. બધા ફૂલોમાં તું મુખ્ય અને વિષ્ણુ માટે શ્વાસથી પણ વધુ પ્રિય બનશે.
ત્વયા વિના ચ સર્વેષાં પૂજા ચ વિફલા ભવેત્ । વૃન્દાવને વૃક્ષરૂપા નામ્ના વૃન્દાવનીતિ ચ
તારા વિના સૌની પૂજા નિષ્ફળ રહેશે. વૃંદાવનમાં તું વૃક્ષરૂપે રહેશે અને તને 'વૃંદાવતી' નામથી ઓળખાશે.
ત્વત્પત્રૈર્ગોપિગોપાશ્ચ પૂજયિષ્યન્તિ માધવમ્ । વૃક્ષાધિદેવીરૂપેણ સાર્ધં કૃષ્ણેન સન્તતમ્
તારા પાંદડાંથી ગોપીઓ અને ગોપાલો માધવની પૂજા કરશે. વૃક્ષોની દેવી રૂપે તું હંમેશા કૃષ્ણ સાથે વિહાર કરશે.
વિહરિષ્યસિ ગોપેન સ્વચ્છન્દં મદ્વરેણ ચ । ઇત્યેવં વચનં શ્રુત્વા સસ્મિતા હૃષ્ટમાનસા
મારા વરદાનથી તું ગોપ સાથે મનમુકી રીતે વિહાર કરશે. આ વચન સાંભળી તે હસીને આનંદિત મનથી રહી.
પ્રણનામ ચ બ્રહ્માણં તં ચ કિઞ્ચિદુવાચ સા । તુલસ્યુવાચ યથા મે દ્વિભુજે કૃષ્ણે વાઞ્છા ચ શ્યામસુન્દરે
તે બ્રહ્માને નમસ્કાર કરી થોડું બોલી. તુલસી બોલી: જેમ મારી ઈચ્છા દ્વિભુજ શ્રીકૃષ્ણ માટે છે, શ્યામસુંદર માટે છે,
સત્યં બ્રવીમિ હે તાત ન તથા ચ ચતુર્ભુજે । અતૃપ્તાહં ચ ગોવિન્દે દૈવાચ્છૃઙ્ગારભઙ્ગતઃ
હું સાચું કહું છું, પિતા, ચતુર્ભુજ માટે એવી ઈચ્છા નથી. દૈવી વિઘ્નથી પ્રેમમાં વિક્ષેપ આવવાથી હું ગોવિંદથી તૃપ્ત નથી.
ગોવિન્દસ્યૈવ વચનાત્પ્રાર્થયામિ ચતુર્ભુજમ્ । ત્વત્પ્રસાદેન ગોવિન્દં પુનરેવ સુદુર્લભમ્
ગોવિંદના વચનથી હું ચતુર્ભુજને માગું છું. તારા પ્રસાદથી મને ફરી એ દુર્લભ ગોવિંદ મળે એવી ઈચ્છા છે.
ધ્રુવમેવ લભિષ્યામિ રાધાભીતિં પ્રમોચય । બ્રહ્યદેવ ઉવાચ ગૃહાણ રાધિકામન્ત્રં દદામિ ષોડશાક્ષરમ્
નિશ્ચિતપણે હું તેને પામીશ; રાધાના ભયમાંથી મને મુક્ત કર. બ્રહ્માજી બોલ્યા: રાધિકા મંત્ર ગ્રહણ કર, હું તને શોડશાક્ષરી મંત્ર આપું છું.
તસ્યાશ્ચ પ્રાણતુલ્યા ત્વં મદ્વરેણ ભવિષ્યસિ । શૃઙ્ગારં યુવયોર્ગોપ્યં ન જ્ઞાસ્યતિ ચ રાધિકા
મારા વરદાનથી તું રાધા જેટલી પ્રિય બનશે. તારો પ્રેમ ગુપ્ત રહેશે અને રાધિકા જાણશે નહીં.
રાધાસમા ત્વં સુભગે ગોવિન્દસ્ય ભવિષ્યસિ । ઇત્યેવમુક્ત્વા દત્ત્વા ચ દેવ્યા વૈ ષોડશાક્ષરમ્
સુભાગ્યવતી, તું ગોવિંદ માટે રાધા સમાન બનશે. આમ કહી બ્રહ્માજીએ દેવીને શોડશાક્ષરી મંત્ર આપ્યો.
મન્ત્રં ચૈવ જગદ્ધાતા સ્તોત્રં ચ કવચં પરમ્ । સર્વં પૂજાવિધાનં ચ પુરશ્ચર્યાવિધિક્રમમ્
વિશ્વના સર્જનહારે મંત્ર, શ્રેષ્ઠ સ્તોત્ર, રક્ષણ આપતું કવચ, પૂજાની તમામ રીતો અને પૂર્વસંસ્કારના નિયમો આપ્યા.
પરાં શુભાશિષં ચૈવ પૂજાં ચૈવ ચકાર સા । બભૂવ સિદ્ધા સા દેવી તત્પ્રસાદાદ્રમા યથા
તેણીએ શ્રેષ્ઠ શુભ આશીર્વાદ અને પૂજા કરી, અને તેની કૃપાથી એ દેવી રામા જેવી સિદ્ધ બની.
સિદ્ધં મન્ત્રેણ તુલસી વરં પ્રાપ યથોદિતમ્ । બુભુજે ચ મહાભોગં યદ્વિશ્વેષુ ચ દુર્લભમ્
સિદ્ધ મંત્રથી તુલસીજીને જણાવ્યા પ્રમાણે વર મળ્યો અને તેમણે એ મહાન સુખ ભોગવ્યા, જે દુનિયામાં પણ દુર્લભ છે.
પ્રસન્નમનસા દેવી તત્યાજ તપસઃ ક્લમમ્ । સિદ્ધે ફલે નરાણાં ચ દુઃખં ચ સુખમુત્તમમ્
દેવી આનંદિત મનથી તપસ્યાનો થાક છોડીને, મનુષ્યોને મળતા દુઃખ અને શ્રેષ્ઠ સુખનું ફળ પ્રાપ્ત કર્યું.
ભુક્ત્યા પીત્વા ચ સન્તુષ્ટા શયનં ચ ચકાર સા । તલ્પે મનોરમે તત્ર પુષ્પચન્દનચર્ચિતે
ભોજન અને પાનથી સંતોષ પામી, તેણે ત્યાં ફૂલો અને ચંદનથી સુશોભિત મનોહર પથારી પર આરામ કર્યો.
શઙ્ખચૂડેન સહ તુલસ્યાઃ સઙ્ગતિવર્ણનમ્ નારાયણ ઉવાચ તુલસી પરિતુષ્ટા ચ સુષ્વાપ હૃષ્ટમાનસા । નવયૌવનસમ્પન્ના વૃષધ્વજવરાઙ્ગના
નારાયણ કહે છે: તુલસીજી પ્રસન્ન અને આનંદિત મનથી સુખથી સુઈ, નવી યુવાનીથી યુક્ત, વૃષધ્વજની શ્રેષ્ઠ પત્ની હતી.
ચિક્ષેપ પઞ્ચબાણશ્ચ પઞ્ચબાણાંશ્ચ તાં પ્રતિ । પુષ્પાયુધેન સા દગ્ધા પુષ્પચન્દનચર્ચિતા
પાંચ બાણવાળાએ પોતાના બાણ તુલસીજી પર છોડ્યા; પુષ્પધનુષધારીના પ્રભાવથી, ફૂલો અને ચંદનથી શોભાયમાન તુલસી દગ્ધ થઈ.
પુલકાઙ્કિતસર્વાઙ્ગી કમ્પિતારક્તલોચના । ક્ષણં સા શુષ્કતાં પ્રાપ ક્ષણં મૂર્ચ્છામવાપ હ
તેણું આખું શરીર રોમાંચથી ભરાઈ ગયું, આંખો કંપતી અને લાલ થઈ; ક્યારેક સૂકાઈ ગઈ, ક્યારેક બેભાન થઈ ગઈ.
ક્ષણમુદ્વિગ્નતાં પ્રાપ ક્ષણં તન્દ્રાં સુખાવહામ્ । ક્ષણં ચ દહનં પ્રાપ ક્ષણં પ્રાપ પ્રસન્નતામ્
ક્યારેક ચિંતિત થઈ, ક્યારેક સુખદ ઉંઘ આવી; ક્યારેક દહન અનુભવ્યો, ક્યારેક શાંત થઈ ગઈ.
ક્ષણં સા ચેતનાં પ્રાપ ક્ષણં પ્રાપ વિષણ્ણતામ્ । ઉત્તિષ્ઠન્તી ક્ષણં તલ્પાદ્ ગચ્છન્તી નિકટે ક્ષણમ્
ક્યારેક ચેતનામાં આવી, ક્યારેક ઉદાસ થઈ; ક્યારેક પથારી પરથી ઊઠી, ક્યારેક નજીક ગઈ.