અહમેવં ચિન્તયામિ તત્કલ્યાણં દિવાનિશમ્ । યે યથા માં પ્રપદ્યન્તે તાંસ્તથૈવ ભજામ્યહમ્
હું પણ દિવસ-રાત એમના કલ્યાણ માટે વિચારું છું. જે જેમ મને શરણ આવે છે, હું પણ એમને એ પ્રમાણે પ્રતિફળ આપું છું.
શિવસ્વરૂપો ભગવાઞ્છિવાધિષ્ઠાતૃદેવતા । શિવં ભવતિ તસ્માચ્ચ શિવં તેન વિદુર્બુધાઃ
ભગવાનનું સ્વરૂપ શિવનું છે, તેમનો અધિષ્ઠાન દેવ પણ શિવ છે. તેથી તેઓ શિવ બની જાય છે અને વિદ્વાનો તેમને શિવ રૂપે ઓળખે છે.
એતસ્મિન્નન્તરે તત્ર જગામ શઙ્કરઃ સ્થિતઃ । શૂલહસ્તો વૃષારૂઢો રક્તપઙ્કજલોચનઃ
એ જ સમયે શંકરજી ત્યાં આવ્યા—ત્રિશૂલ હાથમાં, વૃષભ પર આરૂઢ અને લાલ કમળ જેવા નેત્રવાળા.
અવરુહ્ય વૃષાત્તૂર્ણં ભક્તિનમ્રાત્મકન્ધરઃ । નનામ ભક્ત્યા તં શાન્તં લક્ષ્મીકાન્તં પરાત્પરમ્
તેઓ ઝડપથી વૃષભ પરથી નીચે ઉતર્યા, ભક્તિથી માથું નમાવ્યું અને શાંતિમય, મહાન, લક્ષ્મીપ્રિય ભગવાનને ભક્તિપૂર્વક નમન કર્યું.
રત્નસિંહાસનસ્થં ચ રત્નાલઙ્કારભૂષિતમ્ । કિરીટિનં કુણ્ડલિનં ચક્રિણં વનમાલિનમ્
રત્નોથી શોભતા સિંહાસન પર બેઠેલા, કિંમતી રત્નોના આભૂષણોથી સજ્જ, મસ્તક પર મુગટ, કાનમાં કુંડળ, હાથમાં ચક્ર અને વનમાલા ધારણ કરેલા છે.
નવીનનીરદશ્યામં સુન્દરં ચ ચતુર્ભુજમ્ । ચતુર્ભુજૈઃ સેવિતં ચ શ્વેતચામરવાયુના
તાજા મેઘ જેવી શ્યામ કાંતિ ધરાવતા, સુંદર, ચાર હાથવાળા અને ચારે બાજુથી સફેદ ચામર વડે સેવા કરતાં સેવકો દ્વારા પૂજાતા છે.
ચન્દનોક્ષિતસર્વાઙ્ગં ભૂષિતં પીતવાસસમ્ । લક્ષ્મીપ્રદત્તતામ્બૂલં ભુક્તવન્તં ચ નારદ
સંપૂર્ણ અંગ ચંદનથી લિપ્ત, સુંદર આભૂષણોથી શોભતા, પીળા વસ્ત્ર પહેરેલા અને લક્ષ્મીએ આપેલું પાન ભોગવ્યું છે, હે નારદ.
વિદ્યાધરીનૃત્યગીતં પશ્યન્તં સસ્મિતં સદા । ઈશ્વરં પરમાત્માનં ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહમ્
વિદ્યાધરોનાં નૃત્ય અને ગીતો આનંદથી નિહાળતા, હંમેશા સ્મિતવદન, ભક્તો પર કૃપા કરનાર પરમાત્મા, સર્વેશ્વર રૂપે છે.
તં નનામ મહાદેવો બ્રહ્મણા નમિતશ્ચ સઃ । નનામ સૂર્યો ભક્ત્યા ચ સન્ત્રસ્તશ્ચન્દ્રશેખરમ્
તેમને મહાદેવે વંદન કર્યું અને બ્રહ્માએ પણ નમન કર્યું; સૂર્યે ભક્તિપૂર્વક નમન કર્યું અને ભયથી ચંદ્રશેખરને વંદન કર્યું.
કશ્યપશ્ચ મહાભક્ત્યા તુષ્ટાવ ચ નનામ ચ । શિવઃ સંસ્તૂય સર્વેશં સમુવાસ સુખાસને
કશ્યપે મહાભક્તિથી સ્તુતિ કરી અને નમન કર્યું; શિવે સર્વના સ્વામીની સ્તુતિ કરી અને સુખદાયક આસન પર બેઠા.
સુખાસને સુખાસીનં વિશ્રાન્તં ચન્દ્રશેખરમ્ । શ્વેતચામરવાતેન સેવિતં વિષ્ણુપાર્ષદૈઃ
સુખદાયક આસન પર આરામથી બેઠેલા, વિશ્રાંતિ પામેલા ચંદ્રશેખરને, વિષ્ણુના પાર્ષદો સફેદ ચામર વડે સેવા કરતા હતા.
પીયૂષતુલ્યમધુરં વચનં સુમનોહરમ્ । વિષ્ણુરુવાચ આગતોઽસિ કથં ચાત્ર વદ કોપસ્ય કારણમ્
તેમના વચન અમૃત જેવી મીઠાશથી ભરપૂર અને મનોહર હતા. વિષ્ણુએ કહ્યું: 'તમે અહીં કેવી રીતે આવ્યા? તમારા ક્રોધનું કારણ કહો.'
મહાદેવ ઉવાચ વૃષધ્વજં ચ મદ્ભક્તં મમ પ્રાણાધિકં પ્રિયમ્ । સૂર્યઃ શશાપ ઇતિ મે પ્રકોપસ્ય તુ કારણમ્
મહાદેવે કહ્યું: 'વૃષધ્વજ, જે મારો ભક્ત છે અને મને પ્રાણથી પણ પ્રિય છે, તેને સૂર્યે શાપ આપ્યો—એ જ મારા ક્રોધનું કારણ છે.'
પુત્રવત્સલશોકેન સૂર્યં હન્તું સમુદ્યતઃ । સ બ્રહ્માણં પ્રપન્નશ્ચ સૂર્યશ્ચ સ વિધિસ્ત્વયિ
પુત્ર જેવી મમતા અને શોકથી વ્યાકુળ થઈ, તેણે સૂર્યને નાશ કરવા ઉદ્દેશ કર્યો; તે બ્રહ્માને શરણ ગયો અને સૂર્ય તમારી પાસે, હે સર્જનહાર.
ત્વયિ યે શરણાપન્ના ધ્યાનેન વચસાપિ વા । નિરાપદો વિશઙ્કાસ્તે જરા મૃત્યુશ્ચ તૈર્જિતઃ
જે લોકો ધ્યાનથી કે માત્ર વાણીથી પણ તમારી શરણ આવે છે, તેઓને કોઈ ભય કે સંકટ રહેતું નથી; વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ પણ તેઓ જીતે છે.
પ્રત્યક્ષં શરણાપન્નાસ્તત્ફલં કિં વદામિ ભોઃ । હરિસ્મૃતિશ્ચાભયદા સર્વમઙ્ગલદા સદા
શરણ આવેલાઓને જે ફળ સ્પષ્ટ દેખાય છે, તેનું શું વર્ણન કરું? હરિના સ્મરણથી હંમેશા નિર્ભયતા અને સર્વ શુભતા મળે છે.
કિં મે ભક્તસ્ય ભવિતા તન્મે બ્રૂહિ જગત્પ્રભો । શ્રીહતસ્યાસ્ય મૂઢસ્ય સૂર્યશાપેન હેતુના
મારા ભક્તનું હવે શું થશે? હે જગતના પ્રભુ, મને કહો—જે સૂર્યના શાપથી ધનથી વંચિત અને મૂર્ખ બની ગયો છે.
વિષ્ણુરુવાચ કાલોઽતિયાતો દૈવેન યુગાનામેકવિંશતિઃ । વૈકુણ્ઠં ઘટિકાર્ધેન શીઘ્રં ગચ્છ ત્વમાલયમ્
વિષ્ણુએ કહ્યું: 'દૈવી વ્યવસ્થાથી બહુ લાંબો સમય, એકવીસ યુગ વીતી ગયા છે; તું અત્યારે જ અડધા ઘડીમાં વૈકુંઠે, તારા ઘર જા.'
વૃષધ્વજો મૃતઃ કાલાદ્દુર્નિવાર્યાત્સુદારુણાત્ । રથધ્વજશ્ચ તત્પુત્રો મૃતઃ સોઽપિ શ્રિયા હતઃ
વૃષધ્વજ અપરિહાર્ય અને ભયાનક કાળથી મૃત્યુ પામ્યો છે; તેનો પુત્ર રથધ્વજ પણ ધનથી વંચિત રહી મૃત્યુ પામ્યો છે.
તત્પુત્રૌ ચ મહાભાગૌ ધર્મધ્વજકુશધ્વજૌ । હૃતશ્રિયૌ સૂર્યશાપાત્સ્મૃતૌ પરમવૈષ્ણવૌ
તેના બે પુત્રો, ધર્મધ્વજ અને કુશધ્વજ, સૂર્યના શાપથી ધન ગુમાવ્યા છે, પણ તેઓ પરમ વૈષ્ણવ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે.
રાજ્યભ્રષ્ટૌ શ્રિયા ભ્રષ્ટૌ કમલાતપસા રતૌ । તયોશ્ચ ભાર્યયોર્લક્ષ્મીઃ કલયા ચ ભવિષ્યતિ
રાજ્ય અને ધન ગુમાવ્યા પછી, કમલા અને લક્ષ્મીજીની તપસ્યામાં તત્પર રહ્યા; અને તેમના પત્નીઓમાં લક્ષ્મીji ભાગરૂપે અવતરશે.
સમ્પદ્યુક્તૌ તદા તૌ ચ નૃપશ્રેષ્ઠૌ ભવિષ્યતઃ । મૃતસ્તે સેવકઃ શમ્ભો ગચ્છ યૂયં ચ ગચ્છત
પછી એ બંને રાજાઓ સમૃદ્ધિથી યુક્ત અને શ્રેષ્ઠ રાજા બનશે; તારો સેવક મૃત્યુ પામ્યો છે, હે શંભુ, હવે તમે બધા પાછા જાઓ.
ઇત્યુક્ત્વા ચ સલક્ષ્મીકઃ સભાતોઽભ્યન્તરંગતઃ । દેવા જગ્મુઃ સમ્પ્રહૃષ્ટાઃ સ્વાશ્રમં પરયા મુદા । શિવશ્ચ તપસે શીઘ્રં પરિપૂર્ણતમો યયૌ
આ રીતે કહીને, લક્ષ્મીજી અને પોતાની સભા સાથે તે અંદર ગયો. દેવતાઓ ખૂબ આનંદથી પોતાના આશ્રમમાં પરત ગયા. શિવજી પણ સંપૂર્ણ સંતોષ સાથે ઝડપથી તપ કરવા ચાલ્યા ગયા.
મહાલક્ષમ્યા વેદવતીરૂપેણ રાજગૃહે જન્મવર્ણનમ્ શ્રીનારાયણ ઉવાચ લક્ષ્મીં તૌ ચ સમારાધ્ય ચોગ્રેણ તપસા મુને । વરમિષ્ટં ચ પ્રત્યેકં સમ્પ્રાપતુરભીપ્સિતમ્
શ્રીનારાયણે કહ્યું: મુનિ, બંનેએ ઉગ્ર તપ કરીને લક્ષ્મીજીની પૂજા કરી અને પોતપોતાની ઇચ્છિત વરદાન પ્રાપ્ત કરી.
મહાલક્ષ્મીવરેણૈવ તૌ પૃથ્વીશૌ બભૂવતુઃ । પુણ્યવન્તૌ પુત્રવન્તૌ ધર્મધ્વજકુશધ્વજૌ
મહાલક્ષ્મીજીના વરદાનથી એ બે પૃથ્વીના રાજા બન્યા, પુણ્યવાન અને પુત્રવંત, ધર્મધ્વજ અને કુશધ્વજ.
કુશધ્વજસ્ય પત્ની ચ દેવી માલાવતી સતી । સા સુષાવ ચ કાલેન કમલાંશાં સુતાં સતીમ્
કુશધ્વજની પત્ની, સતી માલાવતી, સમય આવે કમલાના અંશરૂપે એક સતી પુત્રીને જન્મ આપી.
સા ચ ભૂયિષ્ઠકાલેન જ્ઞાનયુક્તા બભૂવ હ । કૃત્વા વેદધ્વનિં સ્પષ્ટમુત્તસ્થૌ સૂતિકાગૃહાત્
સમય જતાં એ પુત્રી જ્ઞાનથી યુક્ત બની. જન્મ પછી તેણે સ્પષ્ટ વેદધ્વનિ ઉચ્ચારી અને સૂતિકાગૃહમાંથી ઊભી રહી.
વેદધ્વનિં સા ચકાર જાતમાત્રેણ કન્યકા । તસ્માત્તાં ચ વેદવતીં પ્રવદન્તિ મનીષિણઃ
એ કન્યાએ જન્મતાની સાથે જ વેદનો ધ્વનિ કર્યો, તેથી જ વિદ્વાનો તેને વેદવતી કહે છે.
જાતમાત્રેણ સુસ્નાતા જગામ તપસે વનમ્ । સર્વૈર્નિષિદ્ધા યત્નેન નારાયણપરાયણા
જન્મતાની સાથે જ સ્નાન કરીને, સૌએ રોકવા છતાં, નારાયણમાં તત્પર રહી, તે તપ માટે વનમાં ચાલી ગઈ.
એકમન્વન્તરં ચૈવ પુષ્કરે ચ તપસ્વિની । અત્યુગ્રાં ચ તપસ્યાં ચ લીલયા હિ ચકાર સા
એ તપસ્વિણે એક આખું મન્વંતર પુષ્કરક્ષેત્રે સરળતાથી અત્યંત ઉગ્ર તપ કર્યું.