મૂર્છા પ્રણેમુસ્તે ગત્વા તુષ્ટુવુશ્ચ પુનઃ પુનઃ । સર્વં નિવેદનં ચક્રુર્ભયસ્ય કારણં હરૌ
ત્યાં પહોંચી તેઓ બેહોશ થઈને નમ્યા અને વારંવાર સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. પોતાના ભયનું આખું વર્ણન હરિદેવને કહ્યું.
નારાયણશ્ચ કૃપયા તેભ્યશ્ચ હ્યભયં દદૌ । સ્થિરા ભવત હે ભીતા ભયં કિઞ્ચ મયિ સ્થિતે
નારાયણદેવીએ દયા કરીને તેમને નિર્ભયતા આપી અને કહ્યું: 'હવે ડરશો નહીં, હું હાજર છું તો તમને કઈ ભય રહેવાનું નથી.'
સ્મરન્તિ યે યત્ર તત્ર માં વિપત્તૌ ભયાન્વિતાઃ । તાંસ્તત્ર ગત્વા રક્ષામિ ચક્રહસ્તસ્ત્વરાન્વિતઃ
જે લોકો કોઈપણ જગ્યાએ આપત્તિ અને ભયમાં મને યાદ કરે છે, ત્યાં હું તરત જ ચક્રધારી બનીને જઈને તેમને બચાવું છું.
પાતાહં જગતાં દેવાઃ કર્તા ચ સતતં સદા । સ્રષ્ટા ચ બ્રહ્મરૂપેણ સંહર્તા શિવરૂપતઃ
હું જગતનો રક્ષક છું, હંમેશા સર્જન કરનાર છું. બ્રહ્મારૂપે સર્જન કરું છું અને શિવરૂપે સંહાર કરું છું.
શિવોઽહં ત્વમહં ચાપિ સૂર્યોઽહં ત્રિગુણાત્મકઃ । વિધાય નાનારૂપં ચ કરોમિ સૃષ્ટિપાલનમ્
હું શિવ છું, હું તું છું અને હું સૂર્ય પણ છું—ત્રણે ગુણો ધરાવતો. અનેક રૂપ ધારણ કરીને સર્જન અને પાલન કરું છું.
યૂયં ગચ્છત ભદ્રં વો ભવિષ્યતિ ભયં કુતઃ । અદ્યપ્રભૃતિ મદ્વરેણ ભયં વો નાસ્તિ શઙ્કરાત્
હવે તમે જાઓ, તમારો કલ્યાણ થાય. હવે તમને કઈ ભય નથી. આજથી મારા આશીર્વાદથી શંકરજી તરફથી કોઈ ભય રહેશે નહીં.
સર્વેશો વૈ સ ભગવાચ્છઙ્કરશ્ચ સતાં પતિઃ । ભક્તાધીનશ્ચ ભક્તાનાં ભક્તાત્મા ભક્તવત્સલઃ
શંકર ભગવાન સર્વના સ્વામી છે, સજ્જનોના પતિ છે. તેઓ ભક્તોના આધાર છે, ભક્તોના અંતરાત્મા છે અને ભક્તોને ખૂબ જ પ્રિય છે.
સુદર્શનઃ શિવશ્ચૈવ મમ પ્રાણાધિકઃ પ્રિયઃ । બ્રહ્માણ્ડેષુ ન તેજસ્વી હે બ્રહ્મન્નનયોઃ પરઃ
સુદર્શન અને શિવ—મને તો બંને પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય છે. હે બ્રહ્મા, સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં બંનેની તેજસ્વિતા એકસમાન છે.
શક્તઃ સ્રષ્ટું મહાદેવઃ સૂર્યકોટિં ચ લીલયા । કોટિં ચ બ્રહ્મણામેવં નાસાધ્યં શૂલિનઃ પ્રભોઃ
મહાદેવ તો ઇચ્છાએ કરોડો સૂર્ય અને કરોડો બ્રહ્મા સર્જી શકે છે. ત્રિશૂળધારી ભગવાન માટે કંઈ અશક્ય નથી.
બાહ્યજ્ઞાનં નૈવ કિઞ્ચિદ્ધ્યાયતે માં દિવાનિશમ્ । મન્મન્ત્રાન્મદ્ગુણાન્ભક્ત્યા પઞ્ચવક્ત્રેણ ગાયતિ
તેઓ ક્યારેય બહારનું જ્ઞાન વિચારતા નથી; દિવસ-રાત ભક્તિપૂર્વક પોતાના પાંચ મોઢાંથી મારા મંત્રો અને ગુણો ગાય છે.
અહમેવં ચિન્તયામિ તત્કલ્યાણં દિવાનિશમ્ । યે યથા માં પ્રપદ્યન્તે તાંસ્તથૈવ ભજામ્યહમ્
હું પણ દિવસ-રાત એમના કલ્યાણ માટે વિચારું છું. જે જેમ મને શરણ આવે છે, હું પણ એમને એ પ્રમાણે પ્રતિફળ આપું છું.
શિવસ્વરૂપો ભગવાઞ્છિવાધિષ્ઠાતૃદેવતા । શિવં ભવતિ તસ્માચ્ચ શિવં તેન વિદુર્બુધાઃ
ભગવાનનું સ્વરૂપ શિવનું છે, તેમનો અધિષ્ઠાન દેવ પણ શિવ છે. તેથી તેઓ શિવ બની જાય છે અને વિદ્વાનો તેમને શિવ રૂપે ઓળખે છે.
એતસ્મિન્નન્તરે તત્ર જગામ શઙ્કરઃ સ્થિતઃ । શૂલહસ્તો વૃષારૂઢો રક્તપઙ્કજલોચનઃ
એ જ સમયે શંકરજી ત્યાં આવ્યા—ત્રિશૂલ હાથમાં, વૃષભ પર આરૂઢ અને લાલ કમળ જેવા નેત્રવાળા.
અવરુહ્ય વૃષાત્તૂર્ણં ભક્તિનમ્રાત્મકન્ધરઃ । નનામ ભક્ત્યા તં શાન્તં લક્ષ્મીકાન્તં પરાત્પરમ્
તેઓ ઝડપથી વૃષભ પરથી નીચે ઉતર્યા, ભક્તિથી માથું નમાવ્યું અને શાંતિમય, મહાન, લક્ષ્મીપ્રિય ભગવાનને ભક્તિપૂર્વક નમન કર્યું.
રત્નસિંહાસનસ્થં ચ રત્નાલઙ્કારભૂષિતમ્ । કિરીટિનં કુણ્ડલિનં ચક્રિણં વનમાલિનમ્
રત્નોથી શોભતા સિંહાસન પર બેઠેલા, કિંમતી રત્નોના આભૂષણોથી સજ્જ, મસ્તક પર મુગટ, કાનમાં કુંડળ, હાથમાં ચક્ર અને વનમાલા ધારણ કરેલા છે.
નવીનનીરદશ્યામં સુન્દરં ચ ચતુર્ભુજમ્ । ચતુર્ભુજૈઃ સેવિતં ચ શ્વેતચામરવાયુના
તાજા મેઘ જેવી શ્યામ કાંતિ ધરાવતા, સુંદર, ચાર હાથવાળા અને ચારે બાજુથી સફેદ ચામર વડે સેવા કરતાં સેવકો દ્વારા પૂજાતા છે.
ચન્દનોક્ષિતસર્વાઙ્ગં ભૂષિતં પીતવાસસમ્ । લક્ષ્મીપ્રદત્તતામ્બૂલં ભુક્તવન્તં ચ નારદ
સંપૂર્ણ અંગ ચંદનથી લિપ્ત, સુંદર આભૂષણોથી શોભતા, પીળા વસ્ત્ર પહેરેલા અને લક્ષ્મીએ આપેલું પાન ભોગવ્યું છે, હે નારદ.
વિદ્યાધરીનૃત્યગીતં પશ્યન્તં સસ્મિતં સદા । ઈશ્વરં પરમાત્માનં ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહમ્
વિદ્યાધરોનાં નૃત્ય અને ગીતો આનંદથી નિહાળતા, હંમેશા સ્મિતવદન, ભક્તો પર કૃપા કરનાર પરમાત્મા, સર્વેશ્વર રૂપે છે.
તં નનામ મહાદેવો બ્રહ્મણા નમિતશ્ચ સઃ । નનામ સૂર્યો ભક્ત્યા ચ સન્ત્રસ્તશ્ચન્દ્રશેખરમ્
તેમને મહાદેવે વંદન કર્યું અને બ્રહ્માએ પણ નમન કર્યું; સૂર્યે ભક્તિપૂર્વક નમન કર્યું અને ભયથી ચંદ્રશેખરને વંદન કર્યું.
કશ્યપશ્ચ મહાભક્ત્યા તુષ્ટાવ ચ નનામ ચ । શિવઃ સંસ્તૂય સર્વેશં સમુવાસ સુખાસને
કશ્યપે મહાભક્તિથી સ્તુતિ કરી અને નમન કર્યું; શિવે સર્વના સ્વામીની સ્તુતિ કરી અને સુખદાયક આસન પર બેઠા.
સુખાસને સુખાસીનં વિશ્રાન્તં ચન્દ્રશેખરમ્ । શ્વેતચામરવાતેન સેવિતં વિષ્ણુપાર્ષદૈઃ
સુખદાયક આસન પર આરામથી બેઠેલા, વિશ્રાંતિ પામેલા ચંદ્રશેખરને, વિષ્ણુના પાર્ષદો સફેદ ચામર વડે સેવા કરતા હતા.
પીયૂષતુલ્યમધુરં વચનં સુમનોહરમ્ । વિષ્ણુરુવાચ આગતોઽસિ કથં ચાત્ર વદ કોપસ્ય કારણમ્
તેમના વચન અમૃત જેવી મીઠાશથી ભરપૂર અને મનોહર હતા. વિષ્ણુએ કહ્યું: 'તમે અહીં કેવી રીતે આવ્યા? તમારા ક્રોધનું કારણ કહો.'
મહાદેવ ઉવાચ વૃષધ્વજં ચ મદ્ભક્તં મમ પ્રાણાધિકં પ્રિયમ્ । સૂર્યઃ શશાપ ઇતિ મે પ્રકોપસ્ય તુ કારણમ્
મહાદેવે કહ્યું: 'વૃષધ્વજ, જે મારો ભક્ત છે અને મને પ્રાણથી પણ પ્રિય છે, તેને સૂર્યે શાપ આપ્યો—એ જ મારા ક્રોધનું કારણ છે.'
પુત્રવત્સલશોકેન સૂર્યં હન્તું સમુદ્યતઃ । સ બ્રહ્માણં પ્રપન્નશ્ચ સૂર્યશ્ચ સ વિધિસ્ત્વયિ
પુત્ર જેવી મમતા અને શોકથી વ્યાકુળ થઈ, તેણે સૂર્યને નાશ કરવા ઉદ્દેશ કર્યો; તે બ્રહ્માને શરણ ગયો અને સૂર્ય તમારી પાસે, હે સર્જનહાર.
ત્વયિ યે શરણાપન્ના ધ્યાનેન વચસાપિ વા । નિરાપદો વિશઙ્કાસ્તે જરા મૃત્યુશ્ચ તૈર્જિતઃ
જે લોકો ધ્યાનથી કે માત્ર વાણીથી પણ તમારી શરણ આવે છે, તેઓને કોઈ ભય કે સંકટ રહેતું નથી; વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ પણ તેઓ જીતે છે.
પ્રત્યક્ષં શરણાપન્નાસ્તત્ફલં કિં વદામિ ભોઃ । હરિસ્મૃતિશ્ચાભયદા સર્વમઙ્ગલદા સદા
શરણ આવેલાઓને જે ફળ સ્પષ્ટ દેખાય છે, તેનું શું વર્ણન કરું? હરિના સ્મરણથી હંમેશા નિર્ભયતા અને સર્વ શુભતા મળે છે.
કિં મે ભક્તસ્ય ભવિતા તન્મે બ્રૂહિ જગત્પ્રભો । શ્રીહતસ્યાસ્ય મૂઢસ્ય સૂર્યશાપેન હેતુના
મારા ભક્તનું હવે શું થશે? હે જગતના પ્રભુ, મને કહો—જે સૂર્યના શાપથી ધનથી વંચિત અને મૂર્ખ બની ગયો છે.
વિષ્ણુરુવાચ કાલોઽતિયાતો દૈવેન યુગાનામેકવિંશતિઃ । વૈકુણ્ઠં ઘટિકાર્ધેન શીઘ્રં ગચ્છ ત્વમાલયમ્
વિષ્ણુએ કહ્યું: 'દૈવી વ્યવસ્થાથી બહુ લાંબો સમય, એકવીસ યુગ વીતી ગયા છે; તું અત્યારે જ અડધા ઘડીમાં વૈકુંઠે, તારા ઘર જા.'
વૃષધ્વજો મૃતઃ કાલાદ્દુર્નિવાર્યાત્સુદારુણાત્ । રથધ્વજશ્ચ તત્પુત્રો મૃતઃ સોઽપિ શ્રિયા હતઃ
વૃષધ્વજ અપરિહાર્ય અને ભયાનક કાળથી મૃત્યુ પામ્યો છે; તેનો પુત્ર રથધ્વજ પણ ધનથી વંચિત રહી મૃત્યુ પામ્યો છે.
તત્પુત્રૌ ચ મહાભાગૌ ધર્મધ્વજકુશધ્વજૌ । હૃતશ્રિયૌ સૂર્યશાપાત્સ્મૃતૌ પરમવૈષ્ણવૌ
તેના બે પુત્રો, ધર્મધ્વજ અને કુશધ્વજ, સૂર્યના શાપથી ધન ગુમાવ્યા છે, પણ તેઓ પરમ વૈષ્ણવ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે.