તતઃ સ્વચક્ષુરુન્મીલ્ય પુનશ્ચ તદનુજ્ઞયા । દદર્શ કૃષ્ણમેકં ચ રાધાવક્ષઃસ્થલસ્થિતમ્
પછી પોતાની આંખો ખોલી અને તેમની todayથી, તેણે કૃષ્ણને એકલા, રાધાના વક્ષસ્થળ પર આરામ કરતા જોયા.
સ્વપાર્ષદૈઃ પરિવૃતં ગોપીમણ્ડલમણ્ડિતમ્ । પુનઃ પ્રણેમુસ્તં દૃષ્ટ્વા તુષ્ટુવુઃ પરમેશ્વરમ્
કૃષ્ણ પોતાના પરિચારો અને ગોપીઓના મંડળથી ઘેરાયેલા હતા; તેમને ફરી જોઈ, સૌએ નમસ્કાર કર્યા અને પરમેશ્વરની સ્તુતિ કરી.
તદભિપ્રાયમાજ્ઞાય તાનુવાચ રમેશ્વરઃ । સર્વાત્મા સ ચ સર્વજ્ઞઃ સર્વેશઃ સર્વભાવનઃ
તેમનો ભાવ સમજીને, રમેશ્વરે, સર્વના આત્મા અને સર્વજ્ઞ, સર્વના સ્વામી, તેમને સંબોધ્યા.
શ્રીભગવાનુવાચ આગચ્છ કુશલં બ્રહ્મન્નાગચ્છ કમલાપતે । ઇહાગચ્છ મહાદેવ શશ્વત્કુશલમસ્તુ વઃ
શ્રીભગવાન બોલ્યા: આવો બ્રહ્મા, આવો કમલાસંભવ, અહીં આવો મહાદેવ, હંમેશા તમારો કલ્યાણ થાય.
આગતા હિ મહાભાગા ગઙ્ગાનયનકારણાત્ । ગઙ્ગા ચ ચરણામ્ભોજે ભયેન શરણં ગતા
તમે મહાભાગ્યશાળી લોકો ગંગાને લાવવા માટે આવ્યા છો; અને ગંગા ભયવશ, ચરણકમળમાં શરણ આવી છે.
રાધેમાં પાતુમિચ્છન્તી દૃષ્ટ્વા મત્સન્નિધાનતઃ । દાસ્યામીમાં ચ ભવતાં યૂયં કુરુત નિર્ભયામ્
રાધાએ તેને બચાવવા ઇચ્છી, મારી હાજરીમાં જોઈ, તેને તમારી દાસી બનાવવાની ઇચ્છા દર્શાવી છે; તેથી તમે બધા તેને નિર્ભય બનાવો.
શ્રીકૃષ્ણસ્ય વચઃ શ્રુત્વા સસ્મિતઃ કમલોદ્ભવઃ । તુષ્ટાવ રાધામારાધ્યાં શ્રીકૃષ્ણપરિપૂજિતામ્
શ્રીકૃષ્ણના વચન સાંભળી, કમલાસંભવ સ્મિત સાથે રાધાનું સ્તવન કરવા લાગ્યા, જે આરાધ્ય અને શ્રીકૃષ્ણ દ્વારા પૂજિત છે.
વક્ત્રૈશ્ચતુર્ભિઃ સંસ્તૂય ભક્તિનમ્રાત્મકન્ધરઃ । ધાતા ચતુર્ણાં વેદાનામુવાચ ચતુરાનનઃ
ચારે મુખથી સ્તુતિ કરી, ભક્તિથી નમન કરીને, ચતુરાનન, ચાર વેદોના સર્જક, બોલ્યા.
ચતુરાનન ઉવાચ ગઙ્ગા ત્વદઙ્ગસમ્ભૂતા પ્રભોશ્ચ રાસમણ્ડલે । યુવયોર્દ્રવરૂપા સા મુગ્ધયોઃ શઙ્કરસ્વનાત્
ચતુરાનન બોલ્યા: ગંગા, તમારી અંગમાંથી ઉત્પન્ન અને પ્રભુના રાસમંડળમાં, તમે બંનેના દ્રવરૂપે, શંકરના ડમરુના અવાજથી મોહિત થઈ છે.
કૃષ્ણાંશા ચ ત્વદંશા ચ ત્વત્કન્યાસદૃશી પ્રિયા । ત્વન્મન્ત્રગ્રહણં કૃત્વા કરોતુ તવ પૂજનમ્
તે કૃષ્ણનો અંશ અને તમારો પણ અંશ છે, પ્રિય, તમારી પુત્રી જેવી છે; તમારો મંત્ર ગ્રહણ કરીને, તે તમારું પૂજન કરે.
ગોલોકસ્થા ચ યા ગઙ્ગા સર્વત્રસ્થા તથામ્બિકે । તદમ્બિકા ત્વં દેવેશી સર્વદા સા ત્વદાત્મજા
હે અંબિકા, ગોલોકમાં વસતી અને સર્વત્ર રહેલી ગંગા, એ અંબિકા તમે જ છો, દેવીઓની સ્વામી, તે હંમેશા તમારી જ પુત્રી છે.
બ્રહ્મણો વચનં શ્રુત્વા સ્વીચકાર ચ સસ્મિતા । વહિર્બભૂવ સા કૃષ્ણપાદાઙ્ગુષ્ઠનખાગ્રતઃ
બ્રહ્માના વચન સાંભળી, તે સ્મિતભર્યા મુખે સ્વીકારી લીધું; પછી તે કૃષ્ણના પગરવના નખના ટોચે બહાર પ્રગટ થઈ.
તત્રૈવ સત્કૃતા શાન્તા તસ્થૌ તેષાં ચ મધ્યતઃ । ઉવાસ તોયાદુત્થાય તદધિષ્ઠાતૃદેવતા
ત્યાં, સૌએ માન આપ્યો અને શાંત રહીને, એ દેવીએ બધાના વચ્ચે ઊભી રહી; પાણીમાંથી નીકળી, એ દેવતા ત્યાં જ સ્થિર રહી.
તત્તોયં બ્રહ્મણા કિઞ્ચિત્સ્થાપિતં ચ કમણ્ડલૌ । કિઞ્ચિદ્દધાર શિરસિ ચન્દ્રાર્ધકૃતશેખરઃ
પછી બ્રહ્માજીએ થોડું પાણી પોતાના કમંડળમાં રાખ્યું અને ચંદ્રમાનો અર્ધો ભાગ શોભતો છે એ શિવજી એ થોડું પાણી પોતાના માથા પર ધારણ કર્યું.
ગઙ્ગાયૈ રાધિકામન્ત્રં પ્રદદૌ કમલોદ્ભવઃ । તત્સ્તોત્રં કવચં પૂજાં વિધાનં ધ્યાનમેવ ચ
કમલમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માજીએ ગંગાજીને રાધિકા મંત્ર, તે સ્તોત્ર, કવચ, પૂજા કરવાની રીત અને ધ્યાન પણ આપ્યું.
સર્વં તત્સામવેદોક્તં પુરશ્ચર્યાક્રમં તથા । ગઙ્ગા તામેવ સમ્પૂજ્ય વૈકુણ્ઠં પ્રયયૌ સહ
આ બધું જ સામવેદમાં જણાવ્યા પ્રમાણે અને પૂજાની ક્રમશઃ વિધિ પ્રમાણે હતું; ગંગાજીએ એ દેવતાની પૂજા કરી અને પછી વૈકુંઠે ગઈ.
લક્ષ્મીઃ સરસ્વતી ગઙ્ગા તુલસી વિશ્વપાવની । એતા નારાયણસ્યૈવ ચતસ્રો યોષિતો મુને
લક્ષ્મી, સરસ્વતી, ગંગા અને તુલસી — જગતને પવિત્ર કરનારી — આ ચારેય નારાયણજીની પત્નીઓ છે, હે મુનિ.
અથ તં સસ્મિતઃ કૃષ્ણો બ્રહ્માણં સમુવાચ સઃ । સર્વકાલસ્ય વૃત્તાન્તં દુર્બોધમવિપશ્ચિતમ્
પછી કૃષ્ણ ભગવાન સ્મિત સાથે બ્રહ્માજીને બોલ્યા: સર્વકાલનું વર્ણન સમજવું સામાન્ય મનુષ્ય માટે અઘરું છે.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ ગૃહાણ ગઙ્ગાં હે બ્રહ્મન્ હે વિષ્ણો હે મહેશ્વર । શૃણુ કાલસ્ય વૃત્તાન્તં મત્તો બ્રહ્મન્નિશામય
શ્રીકૃષ્ણ બોલ્યા: હે બ્રહ્મા, હે વિષ્ણુ, હે મહેશ્વર, ગંગાજીને લો અને મારા પાસેથી સમયનું વર્ણન સાંભળો, હે બ્રહ્મા, ધ્યાનથી સાંભળો.
યૂયં ચ યેઽન્યે દેવાશ્ચ મુનયો મનવસ્તથા । સિદ્ધા યશસ્વિનશ્ચૈવ યે યેઽત્રૈવ સમાગતાઃ
તમે, બીજા બધા દેવતાઓ, મુનિઓ, મનુઓ, સિદ્ધો અને પ્રસિદ્ધ લોકો — જે-જે અહીં એકઠા થયા છે —
એતે જીવન્તિ ગોલોકે કાલચક્રવિવર્જિતે । જલાપ્લુતે સર્વવિશ્વં જાતં કલ્પક્ષયોઽધુના
આ બધા ગોલોકમાં વસે છે, જ્યાં સમયનું ચક્ર ચાલતું નથી; હવે કલ્પના અંતે આખું વિશ્વ પાણીમાં ડૂબી ગયું છે.
બ્રહ્માદ્યા યેઽન્યવિશ્વસ્થાસ્તે વિલીનાધુના મયિ । વૈકુણ્ઠં ચ વિના સર્વં જલમગ્નં ચ પદ્મજ
બીજા વિશ્વોમાં રહેલા બ્રહ્માદિક પણ હવે મારા માં વિલીન થઈ ગયા છે; વૈકુંઠ સિવાય બધું જ, હે પદ્મજ, પાણીમાં ડૂબેલું છે.
ગત્વા સૃષ્ટિં કુરુ પુનર્બ્રહ્મલોકાદિકં ભવમ્ । સ્વં બ્રહ્માણ્ડં વિરચય પશ્ચાદ્ ગઙ્ગા પ્રયાસ્યતિ
હવે જાઓ, ફરીથી બ્રહ્મલોકથી શરૂ કરીને જગતની રચના કરો; પોતાનું બ્રહ્માંડ રચો અને પછી ગંગા આગળ જશે.
એવમન્યેષુ વિશ્વેષુ સૃષ્ટૌ બ્રહ્માદિકં પુનઃ । કરોમ્યહં પુનઃ સૃષ્ટિં ગચ્છ શીઘ્રં સુરૈઃ સહ
એ જ રીતે, બીજા વિશ્વોમાં પણ હું ફરીથી બ્રહ્માથી શરૂ કરીને સર્જન કરું છું; હવે તું દેવતાઓ સાથે જલદી જઈને સર્જન કર.
ગતો બહુતરઃ કાલો યુષ્માકં ચ ચતુર્મુખાઃ । ગતાઃ કતિવિધાસ્તે ચ ભવિષ્યન્તિ ચ વેધસઃ
હે ચતુર્મુખ, તમારો ઘણો સમય વીતી ગયો છે; તમારા જેવા ઘણા આવી ગયા અને ગયા છે અને આગળ પણ આવશે, હે વેદહ.
ઇત્યુક્ત્વા રાધિકાનાથો જગામાન્તઃપુરે મુને । દેવા ગત્વા પુનઃ સૃષ્ટિં ચક્રુરેવ પ્રયત્નતઃ
આ રીતે કહ્યા પછી રાધિકાનાથ અંદરના મહલમાં ગયા; દેવતાઓએ જઈને ફરીથી શ્રદ્ધાપૂર્વક સર્જન કર્યું.
ગોલોકે ચ સ્થિતા ગઙ્ગા વૈકુણ્ઠે શિવલોકકે । બ્રહ્મલોકે સ્થિતાન્યત્ર યત્ર યત્ર પુરઃ સ્થિતા
ગંગા ગોલોકમાં, વૈકુંઠમાં, શિવલોકમાં, બ્રહ્મલોકમાં અને જ્યાં-જ્યાં પહેલાં સ્થિર હતી ત્યાં-ત્યાં રહી.
તત્રૈવ સા ગતા ગઙ્ગા ચાજ્ઞયા પરમાત્મનઃ । નિર્ગતા વિષ્ણુપાદાબ્જાત્તેન વિષ્ણુપદી સ્મૃતા
ત્યાં પરમાત્માની આજ્ઞાથી ગંગા ગઈ; વિષ્ણુના કમળ જેવા પગમાંથી નીકળી, એ વિષ્ણુપદી તરીકે જાણીતી થઈ.
ઇત્યેવં કથિતં બ્રહ્મન્ ગઙ્ગોપાખ્યાનમુત્તમમ્ । સુખદં મોક્ષદં સારં કિં ભૂયઃ શ્રોતુમિચ્છસિ
હે બ્રહ્મન, આ રીતે ઉત્તમ ગંગાની કથા કહી — જે સુખદાયી, મોક્ષદાયી અને સારથી ભરપૂર છે. હવે તને બીજું શું સાંભળવું છે?
ગઙ્ગાયાઃ કૃષ્ણપત્નીત્વવર્ણનમ્ નારદ ઉવાચ લક્ષ્મીઃ સરસ્વતી ગઙ્ગા તુલસી વિશ્વપાવની । એતા નારાયણસ્યૈવ ચતસ્રશ્ચ પ્રિયા ઇતિ
ગંગાના કૃષ્ણપત્ની તરીકે વર્ણન — નારદ બોલ્યા: લક્ષ્મી, સરસ્વતી, ગંગા અને જગતને પવિત્ર કરનારી તુલસી — આ ચારેય નારાયણજીની પ્રિય પત્નીઓ છે.