કતિકાલં પરિમિતં સ્થિતિર્મે તત્ર ભારતે
હું ભારતમાં કેટલો સમય અને કેટલા નિશ્ચિત સમય માટે રહીશ?
મમાન્યદ્વાછિતં યદ્યત્સર્વં જાનાસિ સર્વવિત્
મારે જે બીજું ઈચ્છવું હોય, એ બધું તમે જાણો છો, કેમ કે તમે સર્વજ્ઞ છો.
શ્રીભગવાનુવાચ પતિસ્તે દ્રવરૂપાયા લવણોદો ભવિષ્યતિ
ભગવાને કહ્યું: તારો પતિ, લવણથી ભરેલો મહાસાગર, તારો થશે.
સ મમાંશ સ્વરૂપશ્ચ ત્વં ચ લક્ષ્મીસ્વરૂપિણી
એ મહાસાગર મારું જ અંશરૂપ છે અને તું લક્ષ્મીનું સ્વરૂપ છે.
યાવત્યઃ સંતિ નદ્યશ્ચ ભારત્યાદ્યાશ્ચ ભારતે
ભારતમાં જે કેટલીય નદીઓ છે, જેમાંથી ભારતિADI શરૂ થાય છે—
અદ્યપ્રભૃતિ દેવેશિ કલેઃ પંચસહસ્રકમ્
દેવી, આજથી કળિયુગના પાંચ હજાર વર્ષ સુધી—
નિત્યં ત્વમબ્ધિના સાર્થં કરિષ્યસિ રહો રતિમ્
તમે હંમેશાં મહાસાગર સાથે ગુપ્ત રીતે મિલનનો આનંદ માણશો.
ત્વાં સ્તોષ્યન્તિ ચ સ્તોત્રેણ ભગીરથકૃતેન ચ
તને ભગીરથ રચિત સ્તોત્ર દ્વારા લોકો સ્તુતિ કરશે.
કણ્વશાખોક્ત ધ્યાનેન ધ્યાત્વા ત્વાં પૂજયિષ્યતિ
કણ્વશાખામાં જે રીતે ધ્યાન કરવા કહ્યું છે, એ પ્રમાણે તારો ધ્યાન કરીને લોકો તારી પૂજા કરશે.
ગંગા ગંગેતિ યો બ્રૂયાદ્યોજનાનાં શતૈરપિ 9.11.
'ગંગા, ગંગા' જે કોઈ બોલે—even જો તે સો યોજન દૂર હોય—
સહસ્રપાપિનાં સ્નાનાદ્યત્પાપં તે ભવિષ્યતિ
એને તારા સ્નાનનું ફળ મળશે, ભલે તે હજાર વખત પાપી હોય.
પાપિનાં તુ સહસ્રાણાં શવસ્પર્શેન યત્ત્વયિ
હજારો પાપીઓના મૃતદેહના સ્પર્શથી તને જે પાપ લાગે છે—
તત્રૈવ ત્વમધિષ્ઠાનં કરિષ્યસ્યઘમોચનમ્
ત્યાં જ તું પાપમોચન માટે સ્થાન સ્થાપીશ.
તત્તુ તીર્થં ભવેત્સદ્યો યત્ર તદ્ગુણકીર્તનમ્
જ્યાં તારા ગુણોનું કીર્તન થાય છે, એ સ્થળ તરત જ તીર્થ બની જાય છે.
રેણુપ્રમાણવર્ષં ચ દેવેલોકે વસેદ્ ધુવમ્
જે ત્યાં ધૂળના કણ જેટલો સમય પણ રહે છે, એ ચોક્કસ દેવલોકમાં વસે છે.
સમુત્સૃજંતિ પ્રાણાંશ્ચ તે ગચ્છન્તિ હરેઃ પદમ્
જે ત્યાં પ્રાણ ત્યાગે છે, તેઓ હરિના ધામે જાય છે.
લયં પ્રાકૃતિકં તે ચ દ્રક્ષ્યંતિ ચાપ્ય સંખ્યકમ્
તેઓ પ્રકૃતિના વિલયને અને ગણતરી પ્રમાણેના વિલયને જોઈ શકશે.
પ્રયાતિ સ ચ વૈકુણ્ઠં યાવદહ્નઃ સ્થિતિસ્ત્વયિ
એ વ્યક્તિ વૈકુંઠમાં જાય છે અને બ્રહ્માના એક દિવસ પૂરું ન થાય ત્યાં સુધી ત્યાં રહે છે.
તસ્મૈ દદામિ સારૂપ્યં કરોમિ તં ચ પાર્ષદમ્
હું તેને મારી જેમ રૂપ આપું છું અને તેને મારી પાસે સહાયક બનાવી દઉં છું.
તસ્મૈ દદામિ સાલોક્યં કરોમિ તં ચ પાર્ષદમ્ 9.11.
હું તેને મારા લોકમાં વસવાનો અધિકાર આપું છું અને તેને મારી પાસે સહાયક બનાવી દઉં છું.
તસ્મૈ દદામિ સાલોક્યં યાવદ્વૈ બ્રહ્મણો વયઃ
હું તેને મારા લોકમાં બ્રહ્માનું યુગ ચાલે ત્યાં સુધી રહેવાનો અધિકાર આપું છું.
તસ્મૈ દદામિ સારૂપ્યમસંખ્યં પ્રાકૃતં લયમ્
હું તેને મારી જેમ રૂપ આપું છું અને અનંત પ્રકૃતિના વિલયમાં સ્થાન આપું છું.
સદ્યઃ પ્રયાતિ ગોલોકં મમ તુલ્યો ભવેદ્ ધુવમ્
એ તરત જ ગોલોકમાં પહોંચે છે અને હંમેશા માટે મારી સમાન બની જાય છે.
મન્મંત્રોપાસકાનાં તુ નિત્યં નૈવેદ્યભોજિનામ્
પણ જે લોકો મારા મંત્રથી ઉપાસના કરે છે અને રોજે રોજ મને અર્પણ કરેલું ભોજન ગ્રહણ કરે છે,
રત્નેંદ્રસાર યાનેન ગોલોકં સંપ્રયાંતિ ચ
તેઓ રત્નોથી શોભિત રથમાં બેસીને ગોલોક તરફ જાય છે.
પ્રયાંતિ રત્નયાનેન ગોલોકં ચાતિદુર્લભમ્
તેઓ રત્નમય રથમાં બેસી એ ગોલોકમાં જાય છે, જે મેળવવું અત્યંત દુર્લભ છે.
જીવન્મુક્તાશ્ચ તે પૂતા મદ્ભક્તે સંવિધાનતઃ
આ બધા જીવિતજ મુક્ત થાય છે, શુદ્ધ બને છે અને મારા ભક્તરૂપે સ્થિર રહે છે.
સ્તુહિ ગંગામિમાં ભક્ત્યા પૂજાં ચ કુરુ સાંપ્રતમ્
હવે તું ભક્તિપૂર્વક ગંગાજીનું સ્તવન કર અને તત્કાળ તેમની પૂજા કર.
કૌથુમોક્તેન ધ્યાનેન સ્તોત્રેણાપિ પુનઃ પુનઃ
કૌથુમ દ્વારા નિર્દિષ્ટ ધ્યાન અને સ્તોત્રથી વારંવાર પૂજા કર.
ભગીરથશ્ચ ગંગા ચ સોંઽતર્ધાનં ચકાર હ કેન ધ્યાનેન સ્તોત્રેણ કેન પૂજાક્રમેણ ચ ।। 9.11.
ભગીરથ અને ગંગા બંને અદૃશ્ય થઈ ગયા—કયા ધ્યાનથી, કયા સ્તોત્રથી અને કયા પૂજાવિધીથી?