પૂજાઞ્ચક્રુઃ પૃથિવ્યાશ્ચ તે સર્વે ચાજ્ઞયા હરેઃ । કણ્વશાખોક્તધ્યાનેન તુષ્ટુવુશ્ચ સ્તવેન તે
હરિની આજ્ઞાથી પૃથ્વી પર બધા લોકોએ પૂજા કરી; કણ્વ શાખામાં શીખવેલા ધ્યાનથી, સ્તુતિ દ્વારા તને પ્રસન્ન કર્યું.
દદુર્મૂલેન મન્ત્રેણ નૈવેદ્યાદિકમેવ ચ । સંસ્તુતા ત્રિષુ લોકેષુ પૂજિતા સા બભૂવ હ
તેમણે મૂળ મંત્રથી ભોજન અને અન્ય અર્પણો અર્પણ કર્યા; ત્રણેય લોકમાં સ્તુતિ અને પૂજા પામી, તે મહિમાવંત બની.
નારદ ઉવાચ કિં ધ્યાનં સ્તવનં તસ્યા મૂલમન્ત્રં ચ કિં વદ । ગૂઢં સર્વપુરાણેષુ શ્રોતું કૌતૂહલં મમ
નારદે કહ્યું: એનું ધ્યાન, સ્તુતિ અને મૂળ મંત્ર શું છે? મને કહો, કારણ કે એ બધાં પુરાણોમાં છુપાયેલું છે અને મને સાંભળવાની ઉત્સુકતા છે.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ આદૌ ચ પૃથિવી દેવી વરાહેણ ચ પૂજિતા । તતો હિ બ્રહ્મણા પશ્ચામૃજિતા પૃથિવી તદા
શ્રીનારાયણે કહ્યું: શરૂઆતમાં પૃથ્વી દેવીની પૂજા વરાહે કરી હતી; પછી બ્રહ્માએ પણ એ સમયે પૃથ્વીનું પૂજન કર્યું.
તતઃ સર્વૈર્મુનીન્દ્રૈશ્ચ મનુભિર્માનવાદિભિઃ । ધ્યાનં ચ સ્તવનં મન્ત્રં શૃણુ વક્ષ્યામિ નારદ
પછી બધા મહાન ઋષિઓ, મનુ અને અન્ય લોકો દ્વારા; સાંભળો નારદ, હું તને એનું ધ્યાન, સ્તુતિ અને મંત્ર કહું છું.
ૐ હ્રીં શ્રીં ક્લીં વસુધાયૈ સ્વાહેત્યનેન મન્ત્રેણ વિષ્ણુના પૂજિતા પુરા । શ્વેતપઙ્કજવર્ણાભાં શરચ્ચન્દ્રનિભાનનામ્
'ૐ હ્રીં શ્રીં ક્લીં વસુધાયૈ સ્વાહા' મંત્રથી, પ્રાચીન સમયમાં વિષ્ણુએ તેની પૂજા કરી; એ શ્વેત કમળ જેવી, શરદ ચંદ્ર જેવી તેજસ્વી હતી.
ચન્દનોત્ક્ષિપ્તસર્વાઙ્ગીં રત્નભૂષણભૂષિતામ્ । રત્નાધારાં રત્નગર્ભાં રત્નાકરસમન્વિતામ્
એના સર્વાંગ પર ચંદન લગાવેલું, રત્નોથી શણગારેલી, રત્નનો આધાર, રત્નોથી ભરેલી અને રત્નની સંપત્તિથી યુક્ત હતી.
વહ્નિશુદ્ધાંશુકાધાનાં સસ્મિતાં વન્દિતાં ભજે । ધ્યાનેનાનેન સા દેવી સર્વૈશ્ચ પૂજિતાભવત્
અગ્નિથી શુદ્ધ થયેલા વસ્ત્રો પહેરેલા, સ્મિતવતી અને પૂજિત, હું એનું પૂજન કરું છું; આ ધ્યાનથી એ દેવી સર્વે દ્વારા પૂજાયેલી બની.
સ્તવનં શૃણુ વિપ્રેન્દ્ર કણ્વશાખોક્તમેવ ચ । શ્રીનારાયણ ઉવાચ જયે જયે જલાધારે જલશીલે જલપ્રદે
કણ્વ શાખામાં શીખવેલી સ્તુતિ સાંભળો, વિપ્રશ્રેષ્ઠ; શ્રીનારાયણે કહ્યું: જય જય જલાધારે, જલશીલે, જલપ્રદે, તને વિજય મળે.
યજ્ઞસૂકરજાયે ત્વં જયં દેહિ જયાવહે । મઙ્ગલે મઙ્ગલાધારે માઙ્ગલ્યે મઙ્ગલપ્રદે
યજ્ઞસૂકરથી જન્મેલી, તું વિજય આપ અને વિજય લાવ; શુભે, શુભતા ધારણ કરનાર, શુભ સ્વરૂપે, શુભતા આપનાર.
મઙ્ગલાર્થં મઙ્ગલેશે મઙ્ગલં દેહિ મે ભવે । સર્વાધારે ચ સર્વજ્ઞે સર્વશક્તિસમન્વિતે
શુભ માટે, શુભની શાસક, મારા જીવનમાં શુભતા આપ; સર્વનો આધાર, સર્વજ્ઞા, સર્વ શક્તિથી યુક્ત.
સર્વકામપ્રદે દેવિ સર્વેષ્ટં દેહિ મે ભવે । પુણ્યસ્વરૂપે પુણ્યાનાં બીજરૂપે સનાતનિ
દેવી, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરનાર, મારા જીવનમાં સર્વ ઇચ્છિત આપ; પુણ્ય સ્વરૂપે, પુણ્યનો બીજ, સદાકાળ રહેતી.
પુણ્યાશ્રયે પુણ્યવતામાલયે પુણ્યદે ભવે । સર્વસસ્યાલયે સર્વસસ્યાઢ્યે સર્વસસ્યદે
પુણ્યનો આશ્રય, પુણ્યવંતોની વાસસ્થળ, મારા જીવનમાં પુણ્ય આપ; સર્વ પાકના આશ્રય, સર્વ પાકથી સમૃદ્ધ, સર્વ પાક આપનાર.
સર્વસસ્યહરે કાલે સર્વસસ્યાત્મિકે ભવે । ભૂમે ભૂમિપસર્વસ્વે ભૂમિપાલપરાયણે
સમયે સર્વ પાક દૂર કરનાર, મારા જીવનમાં સર્વ પાકની આત્મા; ભૂમિ, રાજાઓ માટે સર્વ સંપત્તિ ધરાવતી, ભૂમિ રક્ષકોની શ્રેષ્ઠ આશ્રય.
ભૂમિપાનાં સુખકરે ભૂમિં દેહિ ચ ભૂમિદે । ઇદં સ્તોત્રં મહાપુણ્યં પ્રાતરુત્થાય યઃ પઠેત્
ભૂમિપાઓને સુખ આપનાર, ભૂમિ આપનાર, મને જમીન આપ; જે વ્યક્તિ સવારે ઉઠીને આ મહાપુણ્ય સ્તોત્ર વાંચે—
કોટિજન્મસુ સ ભવેદ્ બલવાન્ભૂમિપેશ્વરઃ । ભૂમિદાનકૃતં પુણ્યં લભ્યતે પઠનાજ્જનૈઃ
તે કરોડ જન્મોમાં શક્તિશાળી ભૂમિનો સ્વામી બને છે; આનું પઠન કરવાથી લોકો ભૂમિદાનના પુણ્યને પ્રાપ્ત કરે છે.
ભૂમિદાનહરાત્પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ । અમ્બુવાચીભૂકરણપાપાત્સ મુચ્યતે ધ્રુવમ્
કોઈએ દાનમાં આપીેલી જમીન લઈ લેવાના પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી. અને જમીનને પાણીના તળાવમાં ફેરવવાના પાપમાંથી પણ ચોક્કસ રીતે મુક્તિ મળે છે.
અન્યકૂપે કૂપખનનપાપાત્સ મુચ્યતે ધ્રુવમ્ । પરભૂમિહરાત્પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
બીજાની કૂવામાં કૂવો ખોદવાના પાપમાંથી ચોક્કસ રીતે મુક્તિ મળે છે. અને બીજાની જમીન લઈ લેવાના પાપમાંથી પણ મુક્તિ મળે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.
ભૂમૌ વીર્યત્યાગપાપાદ્ભૂમૌ દીપાદિસ્થાપનાત્ । પાપેન મુચ્યતે સોઽપિ સ્તોત્રસ્ય પઠનાન્મુને
પૃથ્વી પર વીર્ય છોડવાથી કે પૃથ્વી પર દીવો વગેરે મૂકવાથી પાપ થાય છે; પણ, હે મુનિ, આ સ્તોત્રનો પાઠ કરવાથી એ પાપમાંથી પણ મુક્તિ મળે છે.
અશ્વમેધશતં પુણ્યં લભતે નાત્ર સંશયઃ । ભૂમિદેવ્યા મહાસ્તોત્રં સર્વકલ્યાણકારકમ્
અશ્વમેઘના સો યજ્ઞનું પુણ્ય મળે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી. પૃથ્વીદેવીનું મહાન સ્તોત્ર સર્વ કલ્યાણ લાવે છે.
પૃથિવ્યુપાખ્યાને નરકફલપ્રાપ્તિવર્ણનમ્ નારદ ઉવાચ ભૂમિદાનકૃતં પુણ્યં પાપં તદ્ધરણેન ચ । પરભૂહરણાત્પાપં પરકૂપે ખનને તથા
પૃથ્વીનું વર્ણન: નરકફળ મેળવવાના પરિણામની વાત.
અમ્બુવાચ્યાં ભૂખનને વીર્યસ્ય ત્યાગ એવ ચ । દીપાદિસ્થાપનાત્પાપં શ્રોતુમિચ્છામિ યત્નતઃ
નારદે કહ્યું: જમીન દાનથી મળતું પુણ્ય અને તેને લઈ લેવાથી થતું પાપ; બીજાની જમીન લઈ લેવાનું પાપ અને બીજાની કૂવામાં ખોદવાનું પાપ—
અન્યદ્વા પૃથિવીજન્યં પાપં યત્પૃચ્છતે પરમ્ । યદસ્તિ તત્પ્રતીકારં વદ વેદવિદાંવર
પાણીના તળાવ માટે જમીન બનાવવાનું, પૃથ્વી પર વીર્ય છોડવાનું, અને દીવો વગેરે મૂકવાનું—આ પાપો વિશે હું વિગતે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ વિતસ્તિમાત્રભૂમિં ચ યો દદાતિ ચ ભારતે । સન્ધ્યાપૂતાય વિપ્રાય સ યાતિ શિવમન્દિરમ્
બીજું કોઈ પૃથ્વીથી થતું પાપ, જે પૂછવામાં આવે છે, અને જો તેનું કોઈ ઉપાય હોય, તો એ જણાવો, હે વેદજ્ઞ શ્રેષ્ઠ.
ભૂમિં ચ સર્વસસ્યાઢ્યાં બ્રાહ્મણાય દદાતિ ચ । ભૂમિરેણુપ્રમાણાબ્દમન્તે વિષ્ણુપદે સ્થિતિઃ
શ્રીનારાયણે કહ્યું: જે કોઈ ભારેત દેશમાં વિતસ્તી જેટલી જમીન સંધ્યાવંદનથી શુદ્ધ બ્રાહ્મણને આપે છે, એ શિવના મંદિરમાં જાય છે.
ગ્રામં ભૂમિં ચ ધાન્યં ચ બ્રાહ્મણાય દદાતિ યઃ । સર્વપાપાદ્વિનિર્મુક્તૌ ચોભૌ દેવીપુરઃસ્થિતૌ
જે કોઈ સર્વ પાકથી ભરેલી જમીન બ્રાહ્મણને આપે છે, એ જમીનના ધૂળના કણો જેટલા વર્ષ સુધી, એ વિષ્ણુના ચરણોમાં રહે છે.
ભૂમિદાનં ચ તત્કાલે યઃ સાધુશ્ચાનુમોદતે । સ ચ પ્રયાતિ વૈકુણ્ઠે મિત્રગોત્રસમન્વિતઃ
જે કોઈ ગામ, જમીન અને અનાજ બ્રાહ્મણને આપે છે, બંને સર્વ પાપથી મુક્ત થઈ દેવીના સમક્ષ ઊભા રહે છે.
સ્વદત્તાં પરદત્તાં વા બ્રહ્મવૃત્તિં હરેત્તુ યઃ । સ તિષ્ઠતિ કાલસૂત્રે યાવચ્ચન્દ્રદિવાકરૌ
જે કોઈ જમીન દાન સમયે શુદ્ધ હૃદયથી અનુમોદન કરે છે, એ પણ પોતાના મિત્ર અને કુટુંબ સાથે વૈકુંઠમાં જાય છે.
તત્યુત્રપૌત્રપ્રભૃતિર્ભૂમિહીનઃ શ્રિયા હતઃ । પુત્રહીનો દરિદ્રશ્ચ ઘોરં યાતિ ચ રૌરવમ્
જે પોતે કે બીજાએ આપીેલી જમીન કે બ્રાહ્મણની જીવિકા લઈ જાય છે, એ ચંદ્ર અને સૂર્ય રહે ત્યાં સુધી કાળની સુત્રમાં બંધાયેલો રહે છે.
ગવાં માર્ગં વિનિષ્કૃષ્ય યશ્ચ સસ્યં દદાતિ ચ । દિવ્યં વર્ષશતં ચૈવ કુમ્ભીપાકે ચ તિષ્ઠતિ
એના પુત્ર, પૌત્ર અને વંશજ જમીન વિહોણા થઈ ધનથી વંચિત રહે છે; પુત્ર વિહોણો અને ગરીબ માણસ ભયંકર રૌરવ નરકમાં જાય છે.