ભગિનીગામિનઃ કેચિત્સપત્નીમાતૃગામિનઃ । ભ્રાતૃજાયાગામિનશ્ચ ભવિષ્યન્તિ કલૌ યુગે
કળીયુગમાં કેટલાક ભાઈની બહેન પાસે જશે, કેટલાક સોપતની માતા પાસે જશે અને કેટલાક ભાઈની પત્ની પાસે પણ જશે.
અગમ્યાગમનં ચૈવ કરિષ્યન્તિ ગૃહે ગૃહે । માતૃયોનિં પરિત્યજ્ય વિહરિષ્યન્તિ સર્વતઃ
દરેક ઘરમાં અયોગ્ય સંબંધો બનશે; લોકો માતાની કોડ છોડીને બધે ફરશે.
પત્નીનાં નિર્ણયો નાસ્તિ ભર્તૄણાં ચ કલૌ યુગે । પ્રજાનાં ચૈવ ગ્રામાણાં વસ્તુનાં ચ વિશેષતઃ
કળીયુગમાં પત્ની, પતિ, સંતાન, ગામ અને માલમત્તા વિશે કોઈ નિશ્ચિતતા નહીં રહે.
અલીકવાદિનઃ સર્વે સર્વે ચૌરાશ્ચ લમ્પટાઃ । પરસ્પરં હિંસકાશ્ચ સર્વે ચ નરઘાતિનઃ
બધા ખોટું બોલનાર, બધા ચોર અને લોભી થશે; બધા એકબીજાને દુઃખ આપનાર અને માણસને મારનાર બનશે.
બ્રહ્મક્ષત્રવિશાં વંશા ભવિષ્યન્તિ ચ પાપિનઃ । લાક્ષા લોહરસાનાં ચ વ્યાપારં લવણસ્ય ચ
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્યના વંશ પાપી બની જશે; તેઓ લાખ, લોખંડ અને મીઠાના વેપારમાં લાગશે.
વૃષવાહા વિપ્રવંશાઃ શૂદ્રાણાં શવદાહિનઃ । શૂદ્રાન્નભોજિનઃ સર્વે સર્વે ચ વૃષલીરતાઃ
બ્રાહ્મણો વાછરડાં હાંકે, શૂદ્રો મૃતદેહ વહન કરે; બધા શૂદ્રના અન્ન ખાશે અને બધા નીચ સ્ત્રીઓ સાથે સંલગ્ન રહેશે.
પઞ્ચયજ્ઞવિહીનાશ્ચ કુહૂરાત્રૌ ચ ભોજિનઃ । યજ્ઞસૂત્રવિહીનાશ્ચ સંધ્યાશૌચવિહીનકાઃ
પાંચ યજ્ઞો છોડીને, અમંગળ રાતે ભોજન કરશે; યજ્ઞસૂત્ર નહીં પહેરે અને સંધ્યા-શૌચ પણ નહીં રાખે.
પુંશ્ચલી વાર્ધુષાજીવા કુટ્ટની ચ રજસ્વલા । વિપ્રાણાં રન્ધનાગારે ભવિષ્યતિ ચ પાચિકા
વેશ્યા, નાઈની પત્ની, દલાલ સ્ત્રી અને રજસ્વલા સ્ત્રીઓ બ્રાહ્મણોના રસોડામાં રસોઈ કરશે.
અન્નાનાં નિયમો નાસ્તિ યોનીનાં ચ વિશેષતઃ । આશ્રમાણાં જનાનાં ચ સર્વે મ્લેચ્છાઃ કલૌ યુગે
અન્ન અને ખાસ કરીને તેની ઉત્પત્તિ વિશે કોઈ નિયમ નહીં રહે; આશ્રમના બધા લોકો કળીયુગમાં મ્લેચ્છ બની જશે.
એવં કલૌ સમ્પ્રવૃત્તે સર્વં મ્લેચ્છમયં ભવેત્ । હસ્તપ્રમાણે વૃક્ષે ચ અઙ્ગુષ્ઠે ચૈવ માનવે
કળીયુગમાં બધું મ્લેચ્છથી ભરાઈ જશે; વૃક્ષ હાથથી માપશે અને માણસ અંગૂઠાથી માપાશે.
વિપ્રસ્ય વિષ્ણુયશસઃ પુત્રઃ કલ્કિર્ભવિષ્યતિ । નારાયણકલાંશશ્ચ ભગવાન્ બલિનાં વરઃ
વિષ્ણુની કીર્તિ ધરાવતાં બ્રાહ્મણના પુત્ર રૂપે કલ્કિ જન્મ લેશે; તે નારાયણના અંશ અને બળવાનોમાં શ્રેષ્ઠ હશે.
દીર્ઘેણ કરવાલેન દીર્ઘઘોટકવાહનઃ । મ્લેચ્છશૂન્યાં ચ પૃથિવીં ત્રિરાત્રેણ કરિષ્યતિ
લાંબી તલવાર અને ઝડપી ઘોડા પર ચઢીને, તે ત્રણ રાતમાં પૃથ્વીને મ્લેચ્છોથી મુક્ત કરશે.
નિર્મ્લેચ્છાં વસુધાં કૃત્વા ચાન્તર્ધાનં કરિષ્યતિ । અરાજકા ચ વસુધા દસ્યુગ્રસ્તા ભવિષ્યતિ
પૃથ્વીમાંથી મ્લેચ્છો દૂર કર્યા પછી, તે અદૃશ્ય થઈ જશે; પૃથ્વી રાજા વિના અને લૂંટારૂઓના હાથમાં આવી જશે.
સ્થૂલાપ્રમાણા ષડ્રાત્રં વર્ષધારાઽઽપ્લુતા મહી । લોકશૂન્યા વૃક્ષશૂન્યા ગૃહશૂન્યા ભવિષ્યતિ
છ રાત સુધી પૃથ્વી ભારે વરસાદથી ડૂબી જશે; લોકો, વૃક્ષો અને ઘરો બધું ખાલી થઈ જશે.
તતશ્ચ દ્વાદશાદિત્યાઃ કરિષ્યન્ત્યુદયં મુને । પ્રાપ્નોતિ શુષ્કતાં પૃથ્વી સમા તેષાં ચ તેજસા
પછી, હે મુનિ, બાર સૂર્ય ઉગશે; તેમની તેજથી પૃથ્વી સુકાઈ જશે.
કલૌ ગતે ચ દુર્ધર્ષે પ્રવૃત્તે ચ કૃતે યુગે । તપઃસત્ત્વસમાયુક્તો ધર્મઃ પૂર્ણો ભવિષ્યતિ
કળીયુગ પસાર થયા પછી અને કૃતયુગ શરૂ થાય ત્યારે, તપ અને પવિત્રતા સાથે ધર્મ પૂર્ણ થશે.
તપસ્વિનશ્ચ ધર્મિષ્ઠા વેદજ્ઞા બ્રાહ્મણા ભુવિ । પતિવ્રતાશ્ચ ધર્મિષ્ઠા યોષિતશ્ચ ગૃહે ગૃહે
પૃથ્વી પર તપસ્વી, ધર્મનિષ્ઠ બ્રાહ્મણો અને દરેક ઘરમાં પતિવ્રતા, ધર્મનિષ્ઠ સ્ત્રીઓ હશે.
રાજાનઃ ક્ષત્રિયાઃ સર્વે વિપ્રભક્તા મનસ્વિનઃ । પ્રતાપવન્તો ધર્મિષ્ઠાઃ પુણ્યકર્મરતાઃ સદા
બધા રાજા અને ક્ષત્રિય બ્રાહ્મણપ્રેમી, બુદ્ધિશાળી, પ્રભાવી, ધર્મનિષ્ઠ અને સદા પુણ્યકર્મમાં લાગેલા હશે.
વૈશ્યા વાણિજ્યનિરતા વિપ્રભક્તાશ્ચ ધાર્મિકાઃ । શૂદ્રાશ્ચ પુણ્યશીલાશ્ચ ધર્મિષ્ઠા વિપ્રસેવિનઃ
વૈશ્ય લોકો વેપારમાં તત્પર રહે છે અને બ્રાહ્મણોની ભક્તિ કરે છે, એ લોકો ધર્મમાં સ્થિર છે. શૂદ્રો પણ પુણ્યશીલ અને ધર્મનિષ્ઠ છે, તેઓ પણ બ્રાહ્મણોની સેવા કરે છે.
વિપ્રક્ષત્રવિશાં વંશા દેવીભક્તિપરાયણાઃ । દેવીમન્ત્રરતાઃ સર્વે દેવીધ્યાનપરાયણાઃ
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્યના વંશજ લોકો દેવીની ભક્તિમાં તત્પર છે; બધા દેવીના મંત્રોમાં અને ધ્યાનમાં લીન રહે છે.
શ્રુતિસ્મૃતિપુરાણજ્ઞાઃ પુમાંસ ઋતુગામિનઃ । લેશો નાસ્તિ હ્યધર્મસ્ય પૂર્ણો ધર્મઃ કૃતે યુગે
લોકો વેદ, સ્મૃતિ અને પુરાણોનું જ્ઞાન ધરાવે છે અને ઋતુ પ્રમાણે જીવન જીવે છે; કૃતયુગમાં અધર્મનો લેશ પણ નથી, ધર્મ સંપૂર્ણપણે વિકસિત છે.
ધર્મસ્ત્રિપાચ્ચ ત્રેતાયાં દ્વિપાચ્ચ દ્વાપરે તતઃ । કલૌ વૃત્તે ચૈકપાચ્ચ સર્વલુપ્તિસ્તતઃ પરમ્
ત્રેતાયુગમાં ધર્મ ત્રણ પગે ઊભો છે, દ્વાપરયુગમાં બે પગે અને કલિયુગમાં માત્ર એક પગે રહે છે; પછી બધું લુપ્ત થઈ જાય છે.
વારાઃ સપ્ત તથા વિપ્ર તિથયઃ ષોડશ સ્મૃતાઃ । તથા દ્વાદશ માસાશ્ચ ઋતવશ્ચ ષડેવ ચ
હે બ્રાહ્મણ, સાત દિવસ, સોળ તિથિઓ, બાર મહિના અને છ ઋતુઓ માનવામાં આવે છે.
દ્વૌ પક્ષૌ ચાયને દ્વે ચ ચતુર્ભિઃ પ્રહરૈર્દિનમ્ । ચતુર્ભિઃ પ્રહરૈ રાત્રિર્માસસ્ત્રિંશદ્દિનૈસ્તથા
બે પક્ષ અને બે અયન છે; દિવસ ચાર પહોરમાં અને રાત્રિ પણ ચાર પહોરમાં વહેંચાયેલી છે; મહિનો ત્રીસ દિવસનો ગણાય છે.
વર્ષં પઞ્ચવિધં જ્ઞેયં કાલસંખ્યાવિધિક્રમે । યથા ચાયાન્તિ યાન્ત્યેવ યથા યુગચતુષ્ટયમ્
વર્ષને પાંચ પ્રકારનું માનવામાં આવે છે, સમયની ગણતરી પ્રમાણે; જેમ વર્ષો આવે અને જાય છે, તેમ ચાર યુગો પણ આવે અને જાય છે.
વર્ષે પૂર્ણે નરાણાં ચ દેવાનાં ચ દિવાનિશમ્ । શતત્રયે ષષ્ઠ્યધિકે નરાણાં ચ યુગે ગતે
જ્યારે મનુષ્યો અને દેવતાઓ માટે એક વર્ષ પૂરું થાય છે, ત્યારે દિવસ-રાત પસાર થાય છે; અને મનુષ્યો માટે ત્રણસો સાઠ વર્ષ પૂરા થાય, ત્યારે એક યુગ પૂરો થાય છે.
દેવાનાં ચ યુગં જ્ઞેયં કાલસંખ્યાવિદાં મતમ્ । મન્વન્તરં તુ દિવ્યાનાં યુગાનામેકસપ્તતિઃ
દેવતાઓનું યુગ પણ સમયની ગણતરી પ્રમાણે જાણવું જોઈએ; દેવતાઓ માટે એક મન્વંતર એકોતેર યુગ જેટલું હોય છે.
મન્વન્તરસમં જ્ઞેયમાયુષ્યઞ્ચ શચીપતેઃ । અષ્ટાવિંશતિમે ચેન્દ્રે ગતે બ્રહ્મદિવાનિશમ્
ઇન્દ્રનું આયુષ્ય પણ મન્વંતર જેટલું જ છે; અને જ્યારે અઠ્ઠાવીસમો ઇન્દ્ર પસાર થાય, ત્યારે બ્રહ્માનો એક દિવસ-રાત પૂરો થાય છે.
અષ્ટોત્તરશતે વર્ષે ગતે પાતશ્ચ બ્રહ્મણઃ । પ્રલયઃ પ્રાકૃતો જ્ઞેયસ્તત્રાદૃષ્ટા વસુન્ધરા
જ્યારે એકસો આઠ વર્ષ પૂરા થાય, ત્યારે બ્રહ્માનો પાત થાય છે; ત્યારે પ્રાકૃત પ્રલય આવે છે અને ધરતી દેખાતી નથી.
જલપ્લુતાનિ વિશ્વાનિ બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદયઃ । ઋષયો જ્ઞાનિનઃ સર્વે લીનાઃ સત્યે ચિદાત્મનિ
બધા લોક પાણીમાં ડૂબી જાય છે; બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને બધા ઋષિ, જ્ઞાનીઓ પણ સત્ય સ્વરૂપમાં લીન થઈ જાય છે.