સરસ્વતી નદી સા ચ તીર્થરૂપાતિપાવની । પાપિનાં પાપદાહાય જ્વલદગ્નિસ્વરૂપિણી
સરસ્વતી નદી છે, તીર્થરૂપ અને અતિ પવિત્ર છે; પાપીઓને પાપ દહન કરવા માટે એ જ્વલંત અગ્નિરૂપે પ્રગટે છે.
પશ્ચાદ્ભાગીરથી નીતા મહીં ભગીરથેન ચ । સા વૈ જગામ કલયા વાણીશાપેન નારદ
પછી ભગીરથીએ ગંગાને ધરતી પર લાવી; એ પણ વાણીના શાપથી, હે નારદ, કાળમાં ગઈ.
તત્રૈવ સમયે તાં ચ દધાર શિરસા શિવઃ । વેગં સોઢુમયં શક્તો ભુવઃ પ્રાર્થનયા વિભુઃ
એ સમયે શિવજીએ ગંગાને પોતાના શિરે ધારણ કરી; ધરતીની વિનંતીથી મહાદેવ એના પ્રભાવે ટકી શક્યા.
પદ્મા જગામ કલયા સા ચ પદ્માવતી નદી । ભારતં ભારતીશાપાત્સ્વયં તસ્થૌ હરેઃ પદે
પદ્મા પણ કાળમાં ગઈ અને પદ્માવતી નદી બની; ભારતીના શાપથી એ પણ પોતે હરિના ચરણોમાં રહી.
તતોઽન્યયા સા કલયા લેભે જન્મ ચ ભારતે । ધર્મધ્વજસુતા લક્ષ્મીર્વિખ્યાતા તુલસીતિ ચ
પછી, બીજાં રૂપે, એ ભારતભૂમિમાં ધર્મધ્વજની પુત્રી તરીકે જન્મી, જેનું નામ લક્ષ્મી હતું અને જે તુલસી તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ.
પુરા સરસ્વતીશાપાત્પશ્ચાચ્ચ હરિશાપતઃ । બભૂવ વૃક્ષરૂપા સા કલયા વિશ્વપાવની
પહેલાં સરસ્વતીના શાપથી અને પછી હરિના શાપથી, એ વિશ્વને પવિત્ર કરનારી દેવીએ પોતાના અંશે વૃક્ષરૂપ ધારણ કર્યું.
કલેઃ પઞ્ચસહસ્રં ચ વર્ષં સ્થિત્વા તુ ભારતે । જગ્મુસ્તાશ્ચ સરિદ્રૂપં વિહાય શ્રીહરેઃ પદમ્
કળીયુગના પાંચ હજાર વર્ષ સુધી ભારતભૂમિમાં રહી, પછી એ બધાએ નદીરૂપ ધારણ કરીને ધરતી છોડી શ્રીહરિના ધામે ગઇ.
યાનિ સર્વાણિ તીર્થાનિ કાશીં વૃન્દાવનં વિના । યાસ્યન્તિ સાર્ધં તાભિશ્ચ વૈકુણ્ઠમાજ્ઞયા હરેઃ
કાશી અને વૃંદાવન સિવાયના બધા તીર્થો પણ, હરિના આદેશે, એ સ્ત્રીઓ સાથે વૈકુંઠમાં જશે.
શાલગ્રામઃ શક્તિશિવૌ જગન્નાથશ્ચ ભારતમ્ । કલેર્દશસહસ્રાન્તે ત્યક્ત્વા યાન્તિ નિજં પદમ્
શાલગ્રામ, શક્તિ, શિવ અને જગન્નાથ પણ કળીયુગના દસ હજાર વર્ષ પૂરા થયા પછી ભારત છોડીને પોતાના ધામે પાછા જશે.
સાધવશ્ચ પુરાણાનિ શઙ્ખાનિ શ્રાદ્ધતર્પણે । વેદોક્તાનિ ચ કર્માણિ યયુસ્તૈઃ સાર્ધમેવ ચ
સારા લોકો, પુરાણો, શંખ, શ્રાદ્ધ અને તર્પણના વિધિઓ તથા વેદોક્ત કર્મો પણ એ બધાની સાથે જ ચાલ્યા જશે.
દેવપૂજા દેવનામ તત્કીર્તિગુણકીર્તનમ્ । વેદાઙ્ગાનિ ચ શાસ્ત્રાણિ યયુસ્તૈઃ સાર્ધમેવ ચ
દેવતાઓની પૂજા, તેમના નામો, ગુણગાન, વેદાંગ અને શાસ્ત્રો પણ એ બધાની સાથે જ વિદાય લેશે.
સન્તશ્ચ સત્યધર્મશ્ચ વેદાશ્ચ ગ્રામદેવતાઃ । વ્રતં તપશ્ચાનશનં યયુસ્તૈઃ સાર્ધમેવ ચ
સંતો, સત્ય અને ધર્મ, વેદો, ગામદેવી, વ્રત, તપ અને ઉપવાસ પણ એ બધાની સાથે જ દૂર થઈ જશે.
વામાચારરતાઃ સર્વે મિથ્યાકપટસંયુતાઃ । તુલસીરહિતા પૂજા ભવિષ્યતિ તતઃ પરમ્
પછી બધા લોકો વામમાર્ગી, ખોટ અને કપટથી ભરેલા થઈ જશે; ત્યાર પછી તુલસી વિના પૂજા થતી રહેશે.
શઠાઃ ક્રૂરા દામ્ભિકાશ્ચ મહાહઙ્કારસંયુતાઃ । ચોરાશ્ચ હિંસકાઃ સર્વે ભવિષ્યન્તિ તતઃ પરમ્
પછી બધા લોકો દૂષ્ટ, ક્રૂર, ઢોંગી, અહંકારથી ભરેલા, ચોર અને હિંસક બની જશે.
પુંસો ભેદઃ સ્ત્રીવિભેદો વિવાહો વાપિ નિર્ભયઃ । સ્વસ્વામિભેદો વસ્તૂનાં ભવિષ્યતિ તતઃ પરમ્
પછી પુરુષોમાં ફૂટ પડશે, સ્ત્રીઓમાં ફાટ પડશે, લગ્ન પણ નિર્ભય થઈ જશે; માલમત્તા માટે માલિક અને નોકર વચ્ચે ઝઘડા થશે.
સર્વે સ્ત્રીવશગાઃ પુંસઃ પુશ્ચલ્યશ્ચ ગૃહે ગૃહે । તર્જનૈર્ભર્ત્સનૈઃ શશ્વત્સ્વામિનં તાડયન્તિ ચ
બધા પુરુષો સ્ત્રીઓના વશમાં રહેશે, દરેક ઘરમાં ચંચળ સ્ત્રીઓ પતિને સતત ધમકાવશે, ધિક્કારે અને ક્યારેક મારશે પણ.
ગૃહેશ્વરી ચ ગૃહિણી ગૃહી ભૃત્યાધિકોઽધમઃ । ચેટીદાસસમૌ વધ્વાઃ શ્વશ્રૂશ્ચ શ્વશુરસ્તથા
ઘરની માલિક સ્ત્રી હશે, ઘરમાલિક નોકર કરતાં પણ નીચો ગણાશે; પત્નીની માતા અને સાસરા પણ દાસી અને દાસ જેવાં ગણાશે.
કર્તારો બલિનો ગેહે યોનિસમ્બન્ધિબાન્ધવાઃ । વિદ્યાસમ્બન્ધિભિઃ સાર્ધં સમ્ભાષાપિ ન વિદ્યતે
ઘરમાં જે શક્તિશાળી હોય અને જાતિ સંબંધીઓ હોય, તેઓ જ્ઞાનના સંબંધીઓ સાથે વાત પણ નહીં કરે.
યથાપરિચિતા લોકાસ્તથા પુંસશ્ચ બાન્ધવાઃ । સર્વકર્માક્ષમાઃ પુંસો યોષિતામાજ્ઞયા વિના
જેમ અજાણ્યા લોકો એકબીજાથી પર હોય છે, તેમ જ સંબંધીઓ પણ પરાઈ થઈ જશે; પુરુષોના બધા કામ સ્ત્રીઓના આદેશ વિના નહીં થાય.
બ્રહ્મક્ષત્રવિશઃ શૂદ્રા જાત્યાચારવિવર્જિતાઃ । સન્ધ્યા ચ યજ્ઞસૂત્રં ચ ભવેલ્લુપ્તં ન સંશયઃ
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્રો પોતપોતાના આચરણનો ત્યાગ કરશે; સંધ્યા અને યજ્ઞસૂત્ર પણ નિશ્ચયે લુપ્ત થઈ જશે.
મ્લેચ્છાચારા ભવિષ્યન્તિ વર્ણાશ્ચત્વાર એવ ચ । મ્લેચ્છશાસ્ત્રં પઠિષ્યન્તિ સ્વશાસ્ત્રાણિ વિહાય ચ
બધા ચાર વર્ણો મ્લેચ્છોની રીતો અપનાવી લેશે અને પોતાના શાસ્ત્રો છોડીને મ્લેચ્છોના શાસ્ત્રો વાંચશે.
બ્રહ્મક્ષત્રવિશાં વંશાઃ શૂદ્રાણાં સેવકાઃ કલૌ । સૂપકારા ધાવકાશ્ચ વૃષવાહાશ્ચ સર્વશઃ
કળીયુગમાં બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્યના વંશજ શૂદ્રોની સેવા કરશે; બધા રસોઈયા, દોડકિયા અને બળદગાડા ચલાવનારા બની જશે.
સત્યહીના જનાઃ સર્વે સસ્યહીના ચ મેદિની । ફલહીનાશ્ચ તરવોઽપત્યહીનાશ્ચ યોષિતઃ
બધા લોકોમાં સચ્ચાઈ નહીં રહે, ધરતી પર પાક નહીં થાય, વૃક્ષો ફળ આપશે નહીં અને સ્ત્રીઓ સંતાન વિના રહેશે.
ક્ષીરહીનાસ્તથા ગાવઃ ક્ષીરં સર્પિર્વિવર્જિતમ્ । દમ્પતી પ્રીતિહીનૌ ચ ગૃહિણઃ સત્યવર્જિતાઃ
ગાયોમાં દુધ નહીં રહે, દુધમાં ઘી નહીં હોય; પતિ-પત્ની વચ્ચે પ્રેમ નહીં રહે અને ઘરવાળા પણ સચ્ચાઈથી વિમુખ રહેશે.
પ્રતાપહીના ભૂપાશ્ચ પ્રજાશ્ચ કરપીડિતાઃ । જલહીના મહાનદ્યો દીર્ઘિકાકન્દરાદયઃ
રાજાઓ પાસે શક્તિ નહીં રહે અને પ્રજાને કરથી પીડાવાશે; મોટી નદીઓ, તળાવો અને ખીણોમાં પાણી નહીં રહે.
ધર્મહીના પુણ્યહીના વર્ણાશ્ચત્વાર એવ ચ । લક્ષેષુ પુણ્યવાન્કોઽપિ ન તિષ્ઠતિ તતઃ પરમ્
ચારેય વર્ણમાં ન તો ધર્મ રહેશે, ન તો પુણ્ય; લાખોમાંથી એક પણ સારા ગુણવાળો માણસ પછી રહેશે નહીં.
કુત્સિતા વિકૃતાકારા નરા નાર્યશ્ચ બાલકાઃ । કુવાર્તા કુત્સિતઃ શબ્દો ભવિષ્યતિ તતઃ પરમ્
માણસો, સ્ત્રીઓ અને બાળકો બધા કુરુપ અને વિકૃત દેખાશે; તેમનાં કામો ખરાબ અને બોલ પણ ગંદા થશે.
કેચિદ્ગ્રામાશ્ચ નગરા નરશૂન્યા ભયાનકાઃ । કેચિત્સ્વલ્પકુટીરેણ નરેણ ચ સમન્વિતાઃ
કેટલાક ગામો અને શહેરો માનવવિહિન અને ભયાનક બની જશે; તો કેટલાકમાં થોડા લોકો જ નાનાં ઝૂંપડાંમાં રહેશે.
અરણ્યાનિ ભવિષ્યન્તિ ગ્રામેષુ નગરેષુ ચ । અરણ્યવાસિનઃ સર્વે જનાશ્ચ કરપીડિતાઃ
ગામો અને શહેરોમાં જંગલો ઉભા થશે અને ત્યાંના બધા લોકો કરથી પીડાવાશે.
સસ્યાનિ ચ ભવિષ્યન્તિ તડાગેષુ નદીષુ ચ । પ્રકૃષ્ટવંશજા હીના ભવિષ્યન્તિ કલૌ યુગે
પાક તળાવ અને નદીઓમાં ઉગશે, પણ ઉત્તમ વંશના લોકો કળિયુગમાં ઓછી સંખ્યામાં રહેશે.