ભગીરથેન સા નીતા ગઙ્ગા યાસ્યતિ ભારતે । પૂતં કર્તું ત્રિભુવનં સ્વયં તિષ્ઠતુ મદ્ગૃહે
ભગીરથ દ્વારા લાવેલી ગંગા ભારતમાં જઈ ત્રણેય લોકને પવિત્ર કરશે, અને તે પોતે મારા ઘરમાં રહેશે.
તત્રૈવ ચન્દ્રમૌલેશ્ચ મૌલિં પ્રાપ્સ્યતિ દુર્લભમ્ । તતઃ સ્વભાવતઃ પૂતાપ્યતિપૂતા ભવિષ્યતિ
ત્યાં તે ચંદ્રમૌળી શિવના દુર્લભ જટામાં સ્થાન પામશે; પછી સ્વભાવથી પવિત્ર હોવા છતાં, તે અત્યંત પવિત્ર બની જશે.
કલાંશાંશેન ગચ્છ ત્વં ભારતે વામલોચને । પદ્માવતી સરિદ્રૂપા તુલસીવૃક્ષરૂપિણી
હે વામનેત્રે, તું પણ અંશરૂપે ભારતમાં જઈ, પદ્માવતી નદી અને તુલસી વૃક્ષના રૂપે અવતરે.
કલેઃ પઞ્ચસહસ્રે ચ ગતે વર્ષે તુ મોક્ષણમ્ । યુષ્માકં સરિતાં ચૈવ મદ્ગેહે ચાગમિષ્યથ
કલીયુગના પાંચ હજાર વર્ષ પૂરા થયા પછી, તમે અને નદીઓ મુક્તિ માટે મારા ઘરમાં આવશો.
સમ્પદા હેતુભૂતા ચ વિપત્તિઃ સર્વદેહિનામ્ । વિના વિપત્તેર્મહિમા કેષાં પદ્મભવે ભવેત્
દરેક જીવ માટે દુઃખ જ સુખનું કારણ બને છે; દુઃખ વિના, હે પદ્મજ, કોને મહિમા મળે?
મન્મન્ત્રોપાસકાનાં ચ સતાં સ્નાનાવગાહનાત્ । યુષ્માકં મોક્ષણં પાપાદ્દર્શનાત્સ્પર્શનાત્તથા
મારા મંત્રથી ઉપાસના કરનાર ભક્તો માટે, સ્નાન અને ડૂબકીથી, અને દર્શન તથા સ્પર્શથી પણ, તમે પાપમાંથી મુક્તિ આપશો.
પૃથિવ્યાં યાનિ તીર્થાનિ સન્ત્યસંખ્યાનિ સુન્દરિ । ભવિષ્યન્તિ ચ પૂતાનિ મદ્ભક્તસ્પર્શદર્શનાત્
હે સુંદરિ, પૃથ્વી પર જેટલાં તીર્થો છે, તે બધા મારા ભક્તોના સ્પર્શ અને દર્શનથી પવિત્ર બની જશે.
મન્મન્ત્રોપાસકા ભક્તા વિભ્રમન્તિ ચ ભારતે । પૂતં કર્તું તારિતું ચ સુપવિત્રાં વસુન્ધરામ્
મારા મંત્ર ઉપાસક ભક્તો ભારતભૂમિ પર ફરશે, પવિત્ર ધરતીને શુદ્ધ અને ઉદ્ધર કરવા.
મદ્ભક્તા યત્ર તિષ્ઠન્તિ પાદં પ્રક્ષાલયન્તિ ચ । તત્સ્થાનં ચ મહાતીર્થં સુપવિત્રં ભવેદ્ધ્રુવમ્
જ્યાં મારા ભક્તો રહે છે અને પોતાના પગ ધોઈને ત્યાં રહે છે, એ સ્થળ નિશ્ચિતપણે મહાન અને અત્યંત પવિત્ર તીર્થ બની જાય છે.
સ્ત્રીઘ્નો ગોઘ્નઃ કૃતઘ્નશ્ચ બ્રહ્મઘ્નો ગુરુતલ્પગઃ । જીવન્મુક્તો ભવેત્પૂતો મદ્ભક્તસ્પર્શદર્શનાત્
જે સ્ત્રીહંતક, ગૌહંતક, કૃતઘ્ન, બ્રાહ્મણહંતક કે ગુરુપત્ની સાથે દોષ કરનાર હોય, એ પણ મારા ભક્તના સ્પર્શ કે દર્શનથી શુદ્ધ અને મુક્ત થઈ જાય છે.
એકાદશીવિહીનશ્ચ સન્ધ્યાહીનોઽથ નાસ્તિકઃ । નરઘાતી ભવેત્પૂતો મદ્ભક્તસ્પર્શદર્શનાત્
જે એકાદશીનું વ્રત ન રાખે, સંધ્યા ન કરે, નાસ્તિક હોય અથવા માનવહંતક હોય, એ પણ મારા ભક્તના સ્પર્શ કે દર્શનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
અસિજીવી મસીજીવી ધાવકો ગ્રામયાચકઃ । વૃષવાહો ભવેત્પૂતો મદ્ભક્તસ્પર્શદર્શનાત્
તલવારથી જીવિકાપારજનાર, કલમથી જીવિકાપારજનાર, દોડનાર, ગામમાં ભીખ માંગનાર કે બળદગાડો ચલાવનાર—all મારા ભક્તના સ્પર્શ કે દર્શનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
વિશ્વાસઘાતી મિત્રઘ્નો મિથ્યાસાક્ષ્યસ્ય દાયકઃ । સ્થાપ્યાહારી ભવેત્પૂતો મદ્ભક્તસ્પર્શદર્શનાત્
વિશ્વાસઘાતક, મિત્રહંતક, ખોટી સાક્ષી આપનાર કે બીજાના માટે રાખેલું ખોરાક ખાવનાર—all મારા ભક્તના સ્પર્શ કે દર્શનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
અત્યુગ્રવાન્દૂષકશ્ચ જારકઃ પુંશ્ચલીપતિઃ । પૂતશ્ચ વૃષલીપુત્રો મદ્ભક્તસ્પર્શદર્શનાત્
અતિ ક્રૂર, દુષિત કરનાર, પરસ્ત્રીગામી, દુશ્ચરિત્ર સ્ત્રીનો પતિ કે ચંડાળ સ્ત્રીનો પુત્ર—even એ બધા મારા ભક્તના સ્પર્શ કે દર્શનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
શૂદ્રાણાં સૂપકારશ્ચ દેવલો ગ્રામયાજકઃ । અદીક્ષિતો ભવેત્પૂતો મદ્ભક્તસ્પર્શદર્શનાત્
શૂદ્રો માટે રસોઈ બનાવનાર, દેવસ્થાનનો પૂજારી, ગામનો યજમાન કે દીક્ષા વિના રહેનાર—all મારા ભક્તના સ્પર્શ કે દર્શનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
પિતરં માતરં ભાર્યાં ભ્રાતરં તનયં સુતામ્ । ગુરોઃ કુલં ચ ભગિનીં ચક્ષુર્હીનં ચ બાન્ધવમ્
પિતા, માતા, પત્ની, ભાઈ, પુત્ર, દીકરી, ગુરુનું કુટુંબ, બહેન કે અંધ સગાને નુકસાન પહોંચાડનાર—
શ્વશ્રૂં ચ શ્વશુરં ચૈવ યો ન પુષ્ણાતિ સુન્દરિ । સ મહાપાતકી પૂતો મદ્ભક્તસ્પર્શદર્શનાત્
અને, સુન્દરી, જે પોતાની સાસુ કે સસરાને પોષણ આપતો નથી, એવો મહાપાપી પણ મારા ભક્તના સ્પર્શ કે દર્શનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
અશ્વત્થનાશકશ્ચૈવ મદ્ભક્તનિન્દકસ્તથા । શૂદ્રાન્નભોજી વિપ્રશ્ચ પૂતો મદ્ભક્તદર્શનાત્
અશ્વત્થ વૃક્ષને નાશ કરનાર, મારા ભક્તોની નિંદા કરનાર, કે બ્રાહ્મણ જે શૂદ્રનું અન્ન ખાય—all મારા ભક્તના દર્શનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
દેવદ્રવ્યાપહારી ચ વિપ્રદ્રવ્યાપહારકઃ । લાક્ષાલોહરસાનાં ચ વિક્રેતા દુહિતુસ્તથા
દેવતા કે બ્રાહ્મણનું દ્રવ્ય ચોરવનાર, લાખ, લોખંડ કે રસો વેચનાર, કે પોતાની દીકરી વેચનાર—
મહાપાતકિનશ્ચૈવ શૂદ્રાણાં શવદાહકઃ । ભવેયુરેતે પૂતાશ્ચ મદ્ભક્તસ્પર્શદર્શનાત્
અને મહાપાપ કરનાર કે શૂદ્રોના મૃતદેહનું દાહન કરનાર—all મારા ભક્તના સ્પર્શ કે દર્શનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે.
મહાલક્ષ્મીરુવાચ ભક્તાનાં લક્ષણં બ્રૂહિ ભક્તાનુગ્રહકાતર । યેષાં તુ દર્શનસ્પર્શાત્સદ્યઃ પૂતા નરાધમાઃ
મહાલક્ષ્મીએ કહ્યું: હે ભક્તોને કૃપા કરવા ઉત્સુક, એવા ભક્તોના લક્ષણો કહો, જેમના દર્શન કે સ્પર્શથી સૌથી નીચા મનુષ્ય પણ તત્કાળ શુદ્ધ થઈ જાય છે.
હરિભક્તિવિહીનાશ્ચ મહાહઙ્કારસંયુતઃ । સ્વપ્રશંસારતા ધૂર્તાઃ શઠાશ્ચ સાધુનિન્દકાઃ
જેને હરિભક્તિ નથી, જે અહંકારથી ભરેલા, પોતાની જ વખાણમાં રત, ધૂર્ત, કપટી અને સજ્જનોની નિંદા કરે છે—
પુનન્તિ સર્વતીર્થાનિ યેષાં સ્નાનાવગાહનાત્ । યેષાં ચ પાદરજસા પૂતા પાદોદકાન્મહી
જેઓના સ્નાનથી બધાં તીર્થો પવિત્ર થાય છે, જેઓના પગની ધૂળથી અને પગ ધોઈએ તે પાણીથી ધરતી પવિત્ર બને છે.
યેષાં સંદર્શનં સ્પર્શં યે વા વાઞ્છન્તિ ભારતે । સર્વેષાં પરમો લાભો વૈષ્ણવાનાં સમાગમઃ
જેનાં દર્શન અને સ્પર્શની ઇચ્છા ભારતભૂમિમાં થાય છે, એવા વૈષ્ણવોનું સંગ બધાં માટે સર્વોચ્ચ લાભ છે.
ન હ્યમ્મયાનિ તીર્થાનિ ન દેવા મૃચ્છિલામયાઃ । તે પુનન્ત્યપિ કાલેન વિષ્ણુભક્તાઃ ક્ષણાદહો
માટીના તીર્થો કે માટી-પથ્થરના દેવતાઓ પણ સમયથી પવિત્ર કરે છે, પણ વિષ્ણુભક્તો તો ક્ષણમાં જ પવિત્ર કરી દે છે.
સૂત ઉવાવ મહાલક્ષ્મીવચઃ શ્રુત્વા લક્ષ્મીકાન્તશ્ચ સસ્મિતઃ । નિગૂઢતત્ત્વં કથિતુમપિ શ્રેષ્ઠોપચક્રમે
સૂતે કહ્યું: મહાલક્ષ્મીના વચન સાંભળી, લક્ષ્મીપતિ સ્મિત સાથે, ગુપ્ત તત્વ કહેવા માટે શ્રેષ્ઠ ઉપક્રમ કર્યો.
શ્રીભગવાનુવાચ ભક્તાનાં લક્ષણં લક્ષ્મિ ગૂઢં શ્રુતિપુરાણયોઃ । પુણ્યસ્વરૂપં પાપઘ્નં સુખદં ભુક્તિમુક્તિદમ્
ભગવાને કહ્યું: હે લક્ષ્મી, ભક્તોના સાચા સ્વરૂપને વેદ અને પુરાણોમાં ગુપ્ત રાખવામાં આવ્યું છે; તે પવિત્ર છે, પાપોનો નાશ કરે છે, આનંદ આપે છે અને ભોગ તથા મોક્ષ બંને આપે છે.
સારભૂતં ગોપનીયં ન વક્તવ્યં ખલેષુ ચ । ત્વાં પવિત્રાં પ્રાણતુલ્યાં કથયામિ નિશામય
તેનું સાર છે અને તેને ગુપ્ત જ રાખવું જોઈએ; દુષ્ટ લોકો પાસે કદી કહેવું નહીં. તું પવિત્ર છે અને મને જીવ જેટલી પ્રિય છે, તેથી હું તને કહું છું—સાવધાન થઈને સાંભળ.
ગુરુવક્ત્રાદ્વિષ્ણુમન્ત્રો યસ્ય કર્ણે પતિષ્યતિ । વદન્તિ વેદાસ્તં ચાપિ પવિત્રં ચ નરોત્તમમ્
જેના કાનમાં ગુરુના મોઢેથી વિષ્ણુમંત્ર પડ્યો હોય, એવા માણસને વેદો પવિત્ર અને શ્રેષ્ઠ માનવે છે.
પુરુષાણાં શતં પૂર્વં તથા તજ્જન્મમાત્રતઃ । સ્વર્ગસ્થં નરકસ્થં વા મુક્તિમાપ્નોતિ તત્ક્ષણાત્
એના જન્મથી અને એના પૂર્વજોના સો પેઢી સુધી, સ્વર્ગમાં હોય કે નર્કમાં, બધા તરત જ મુક્તિ પામે છે.