ગાત્રતો યોષિતસ્તસ્યાઃ સુરતાન્તે ચ સુવ્રત । નિઃસસાર શ્રમજલં શ્રાન્તાયાસ્તેજસા હરેઃ
એ સ્ત્રીના શરીરમાંથી, મિલનના અંતે, હે સદ્ગુણે, હરિના તેજથી થાકેલી હોવાથી, પરસેવો નીકળી આવ્યો.
મહાક્રમણક્લિષ્ટાયા નિઃશ્વાસશ્ચ બભૂવ હ । તદા વવ્રે શ્રમજલં તત્સર્વં વિશ્વગોલકમ્
મહાન પરિશ્રમથી થાકેલી એ સ્ત્રીનો શ્વાસ બહાર આવ્યો; ત્યારે એ બધો પરસેવો વિશ્વના અંડરૂપે परिणમ્યો.
સ ચ નિઃશ્વાસવાયુશ્ચ સર્વાધારો બભૂવ હ । નિઃશ્વાસવાયુઃ સર્વેષાં જીવિનાં ચ ભવેષુ ચ
એ શ્વાસ સમગ્ર જગતને આધાર આપતો થયો; એ શ્વાસ સર્વ જીવાત્માઓના જીવનરૂપ છે.
બભૂવ મૂર્તિમદ્વાયોર્વામાઙ્ગાત્પ્રાણવલ્લભા । તત્પત્ની સા ચ તત્પુત્રાઃ પ્રાણાઃ પઞ્ચ ચ જીવિનામ્
તેના ડાબા ભાગમાંથી વાયુ સ્વરૂપ પ્રગટ થયો; એ તેની પત્ની બની અને તેમના પુત્રો સર્વ જીવના પાંચ પ્રાણ થયા.
પ્રાણોઽપાનઃ સમાનશ્ચોદાનવ્યાનૌ ચ વાયવઃ । બભૂવુરેવ તત્પુત્રા અધઃ પ્રાણાશ્ચ પઞ્ચ ચ
પ્રાણ, અપાન, સમાન, ઉદાન અને વ્યાન — આ પાંચ વાયુઓ તેના પુત્રો બન્યા. એ રીતે, નીચે જતાં પાંચ પ્રકારના પ્રાણ પણ થયા.
ઘર્મતોયાધિદેવશ્ચ બભૂવ વરુણો મહાન્ । તદ્વામાઙ્ગાચ્ચ તત્પત્ની વરુણાની બભૂવ સા
પસીનાથી અને પાણીમાંથી મહાન દેવ વરુણ જન્મ્યા; અને તેના ડાબા ભાગમાંથી તેની પત્ની વરુણાની ઉત્પન્ન થઈ.
અથ સા કૃષ્ણચિચ્છક્તિઃ કૃષ્ણગર્ભં દધાર હ । શતમન્વન્તરં યાવજ્જ્વલન્તી બ્રહ્મતેજસા
પછી એ કાળી ચેતન શક્તિએ બ્રહ્મના તેજથી ઝગમગતું કાળું ગર્ભ ધારણ કર્યું, અને એ ગર્ભને સો મન્વંતર સુધી રાખ્યું.
કૃષ્ણપ્રાણાધિદેવી સા કૃષ્ણપ્રાણાધિકપ્રિયા । કૃષ્ણસ્ય સઙ્ગિની શશ્વત્કૃષ્ણવક્ષઃસ્થલસ્થિતા
કૃષ્ણના પ્રાણોની અધિષ્ઠાત્રી એ દેવી, કૃષ્ણના પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય, સદા કૃષ્ણના વક્ષસ્થળ પર રહે છે અને તેની શાશ્વત સાથી છે.
શતમન્વન્તરાન્તે ચ કાલેઽતીતે તુ સુન્દરી । સુષાવ ડિમ્ભં સ્વર્ણાભં વિશ્વાધારાલયં પરમ્
સો મન્વંતર પૂરા થયા પછી, સમય પસાર થતાં, તે સુંદર સ્ત્રીએ સોનાની જેમ તેજસ્વી એક બાળકને જન્મ આપ્યો, જે સમગ્ર વિશ્વનો આધાર અને નિવાસસ્થાન હતો.
દૃષ્ટ્વા ડિમ્ભં ચ સા દેવી હૃદયેન વ્યદૂયત । ઉત્સસર્જ ચ કોપેન બ્રહ્માણ્ડગોલકે જલે
એ બાળકને જોઈને દેવીનું હૃદય દુઃખથી છિદ્રાયું; ગુસ્સામાં તેણે એ બાળકને બ્રહ્માંડના જળમાં ફેંકી દીધું.
દૃષ્ટ્વા કૃષ્ણશ્ચ તત્ત્યાગં હાહાકારં ચકાર હ । શશાપ દેવીં દેવેશસ્તત્ક્ષણં ચ યથોચિતમ્
કૃષ્ણએ એ ત્યાગ જોઈને દુઃખથી હાહાકાર કર્યો; દેવોના દેવએ તરત જ દેવીને યોગ્ય રીતે શાપ આપ્યો.
યતોઽપત્યં ત્વયા ત્યક્તં કોપશીલે ચ નિષ્ઠુરે । ભવ ત્વમનપત્યાપિ ચાદ્યપ્રભૃતિ નિશ્ચિતમ્
હે ક્રોધી અને કઠોર, કારણ કે તું પોતાના બાળકને ત્યજી દીધું છે, આજથી તું નિશ્ચિતપણે નિસંતાન રહેશે.
યા યાસ્ત્વદંશરૂપાશ્ચ ભવિષ્યન્તિ સુરસ્ત્રિયઃ । અનપત્યાશ્ચ તાઃ સર્વાસ્ત્વત્સમા નિત્યયૌવનાઃ
જે-જે દેવીઓ તારા અંશરૂપે જન્મશે, એ બધીઅપણે જેવી નિસંતાન અને સદા યુવાન રહેશે.
એતસ્મિન્નન્તરે દેવી જિહ્વાગ્રાત્સહસા તતઃ । આવિર્બભૂવ કન્યૈકા શુક્લવર્ણા મનોહરા
એ સમયે, દેવીની જીભના ટોચેથી અચાનક એક સુંદર, શ્વેતવર્ણની કન્યા પ્રગટ થઈ.
શ્વેતવસ્ત્રપરીધાના વીણાપુસ્તકધારિણી । રત્નભૂષણભૂષાઢ્યા સર્વશાસ્ત્રાધિદેવતા
એ કન્યા સફેદ વસ્ત્ર પહેરેલી, હાથમાં વીણા અને પુસ્તક ધરાવતી, રત્નોથી શોભાયમાન અને સર્વ શાસ્ત્રોની અધિષ્ઠાત્રી હતી.
અથ કાલાન્તરે સા ચ દ્વિધારૂપો બભૂવ હ । વામાર્ધાઙ્ગાચ્ચ કમલા દક્ષિણાર્ધાચ્ચ રાધિકા
પછી, સમય જતાં, એ કન્યાએ બે રૂપ ધારણ કર્યા: ડાબા ભાગમાંથી કમલા અને જમણા ભાગમાંથી રાધિકા ઉત્પન્ન થઈ.
એતસ્મિન્નન્તરે કૃષ્ણો દ્વિધારૂપો બભૂવ સઃ । દક્ષિણાર્ધશ્ચ દ્વિભુજો વામાર્ધશ્ચ ચતુર્ભુજઃ
એ જ સમયે કૃષ્ણે પણ દ્વિરૂપ ધારણ કર્યું: જમણો ભાગ દ્વિભુજ અને ડાબો ભાગ ચતુર્ભુજ હતો.
ઉવાચ વાણીં કૃષ્ણસ્તાં ત્વમસ્ય કામિની ભવ । અત્રૈવ માનિની રાધા તવ ભદ્રં ભવિષ્યતિ
કૃષ્ણે વાણીને કહ્યું: 'તુ એની પ્રિય બની જા; અહીં, માનવાળી રાધા, તારો કલ્યાણ થશે.'
એવં લક્ષ્મીં ચ પ્રદદૌ તુષ્ટો નારાયણાય ચ । સ જગામ ચ વૈકુણ્ઠં તાભ્યાં સાર્ધં જગત્પતિઃ
આ રીતે, પ્રસન્ન થઈ કૃષ્ણે લક્ષ્મીને નારાયણને આપી, અને જગતના સ્વામી એ બંને સાથે વૈકુંઠે ગયા.
અનપત્યે ચ તે દ્વે ચ જાતે રાધાંશસમ્ભવે । ભૂતા નારાયણાઙ્ગાચ્ચ પાર્ષદાશ્ચ ચતુર્ભુજાઃ
જ્યારે એ બે નિસંતાન થઈ અને રાધાના અંશથી જન્મ થયો, ત્યારે નારાયણના અંગમાંથી ચતુર્ભુજ પરિચારો ઉત્પન્ન થયા.
તેજસા વયસા રૂપગુણાભ્યાં ચ સમા હરેઃ । બભૂવુઃ કમલાઙ્ગાચ્ચ દાસીકોટ્યશ્ચ તત્સમાઃ
હરિ જેટલા તેજ, વય, રૂપ અને ગુણમાં સમાન એવા, કમલાથી અનગણિત દાસીઓ ઉત્પન્ન થઈ, જે કમલાની જેમ જ હતી.
અથ ગોલોકનાથસ્ય લોમ્નાં વિવરતો મુને । ભૂતાશ્ચાસંખ્યગોપાશ્ચ વયસા તેજસા સમાઃ
પછી, મુનિ, ગોલોકના સ્વામીના રોમકુપોમાંથી અસંખ્ય ગોપો જન્મ્યા, જે વય અને તેજમાં સમાન હતા.
રૂપેણ ચ ગુણેનૈવ બલેન વિક્રમેણ ચ । પ્રાણતુલ્યપ્રિયાઃ સર્વે બભૂવુઃ પાર્ષદા વિભોઃ
પ્રભુના બધા સહચરો રૂપ, ગુણ, બળ અને પરાક્રમમાં રાધા જેવી જ બની ગયા અને પ્રભુને પોતાના શ્વાસ જેટલા જ પ્રિય લાગવા લાગ્યા.
રાધાઙ્ગલોમકૂપેભ્યો બભૂવુર્ગોપકન્યકાઃ । રાધાતુલ્યાશ્ચ તાઃ સર્વા રાધાદાસ્યઃ પ્રિયંવદાઃ
રાધાના શરીરના રોમકૂપોમાંથી ગોપકન્યાઓ ઉત્પન્ન થઈ, અને એ બધી રાધા જેવી જ હતી તથા રાધા જેવી મીઠી બોલતી હતી.
રત્નભૂષણભૂષાઢ્યાઃ શશ્વત્સુસ્થિરયૌવનાઃ । અનપત્યાશ્ચ તાઃ સર્વાઃ પુંસઃ શાપેન સન્તતમ્
એ બધી કન્યાઓ રત્નભૂષણોથી શોભાયમાન, હંમેશા યુવાન અને સ્થિર રહી, અને શાપના કારણે સંતાન વિના રહી.
એતસ્મિન્નન્તરે વિપ્ર સહસા કૃષ્ણદેવતા । આવિર્બભૂવ દુર્ગા સા વિષ્ણુમાયા સનાતની
એજ સમયે, હે બ્રાહ્મણ, અચાનક કૃષ્ણદેવી દુર્ગા, જે વિષ્ણુની શાશ્વત માયા છે, પ્રગટ થઈ.
દેવી નારાયણીશાના સર્વશક્તિસ્વરૂપિણી । બુદ્ધ્યધિષ્ઠાત્રી દેવી સા કૃષ્ણસ્ય પરમાત્મનઃ
દેવી નારાયણી, સર્વશક્તિની સ્વામી, કૃષ્ણ પરમાત્માની બુદ્ધિરૂપે ત્યાં પ્રગટ થઈ.
દેવીનાં બીજરૂપા ચ મૂલપ્રકૃતિરીશ્વરી । પરિપૂર્ણતમા તેજઃસ્વરૂપા ત્રિગુણાત્મિકા
એ દેવી સર્વ દેવીઓનું બીજરૂપ, મૂળ પ્રકૃતિ અને ઈશ્વરી છે; પરિપૂર્ણ તેજસ્વી અને ત્રણ ગુણોથી યુક્ત છે.
તપ્તકાઞ્ચનવર્ણાભા કોટિસૂર્યસમપ્રભા । ઈષદ્ધાસ્યપ્રસન્નાસ્યા સહસ્રભુજસંયુતા
એના રંગે તપેલા સોનાની જેમ તેજ હતો, કરોડો સૂર્ય જેટલું તેજસ્વી, મુખ પર હળવું સ્મિત અને પ્રસન્નતા, તથા હજાર હાથોથી યુક્ત હતી.
નાનાશસ્ત્રાસ્ત્રનિકરં બિભ્રતી સા ત્રિલોચના । વહ્નિશુદ્ધાંશુકાધાના રત્નભૂષણભૂષિતા
એ ત્રિનેત્રાવાળી દેવી અનેક શસ્ત્ર-અસ્ત્રો ધારણ કરતી, અગ્નિથી શુદ્ધ થયેલા વસ્ત્રો પહેરતી અને રત્નભૂષણોથી શોભાયમાન હતી.