યસ્તુ સંવિહિતૈઃ પઞ્ચયજ્ઞૈઃ કાકૈશ્ચ સંસ્તુતઃ । અશ્નાતિ ચાસંવિભજ્ય યત્કિંઞ્ચિદુપપદ્યતે
પણ જે મનુષ્ય પાંચ યજ્ઞ યોગ્ય રીતે કરીને, કાગડાઓ દ્વારા પ્રશંસા પામ્યા પછી પણ, જે કંઈ મળે છે તે બીજાઓ સાથે વહેંચ્યા વિના ખાય છે—
સ પાપપુરુષઃ ક્રૂરૈર્યામ્યૈશ્ચ કૃમિભોજને । નરકાધમકે દુષ્ટકર્મણા પરિપાત્યતે
એવો પાપી માણસ, પોતાની ક્રૂર અને દુષ્ટ કરમોથી, યમના દૂતોએ તેને એવા નરકમાં ફેંકી દે છે જ્યાં કીડીઓ જ ખોરાક હોય છે.
લક્ષયોજનવિસ્તીર્ણે કૃમિકુણ્ડે ભયઙ્કરે । કૃમિરૂપં સમાસાદ્ય ભક્ષ્યમાણશ્ચ તૈઃ સ્વયમ્
લાખો યોજન જેટલી વિશાળ અને ભયાનક કીડીઓની ખાડીમાં, એ માણસ પોતે કીડીઓનું રૂપ ધારણ કરે છે અને એ કીડીઓ દ્વારા ખાઈ જવામાં આવે છે.
અપ્રત્તાપ્રહુતાદો યઃ પાતમાપ્નોતિ તત્ર વૈ । યસ્તુ સ્તેયેન ચ બલાદ્ધિરણ્યં રત્નમેવ ચ
જે ખોરાક કે ભેટ બીજાને આપ્યા વિના ખાય છે, અથવા ચોરીથી કે જબરદસ્તી સોનું કે રત્ન લઈ જાય છે—
બ્રાહ્મણસ્યાપહરતિ અન્યસ્યાપિ ચ કસ્યચિત્ । અનાપદિ ચ દેવર્ષે તમમુત્ર યમાનુગાઃ
જે બ્રાહ્મણ કે બીજાના ઘરેથી ચોરી કરે છે, અને એ પણ કોઈ મુશ્કેલી વિના, તેને યમના દૂતોએ ત્યાં જ પકડી લે છે—
અયસ્મયૈરગ્નિપિણ્ડૈઃ સદૃશૈર્નિત્કુષન્તિ ચ । યોઽગમ્યાં યોષિતં ગચ્છેદગમ્યં પુરુષં ચ યા
અને તેને તપતા લોખંડના ગોળાથી મારવામાં આવે છે; જે મનુષ્ય અયોગ્ય સ્ત્રી પાસે જાય છે, અથવા જે સ્ત્રી અયોગ્ય પુરુષ પાસે જાય છે—
તાવમુત્રાપિ કશયા તાડયન્તો યમાનુગાઃ । તિગ્મયા લોહમય્યા ચ સૂર્મ્યાપ્યાલિઙ્ગયન્તિ તમ્
એ બંનેને પણ યમના દૂતોએ ત્યાં કશીથી માર્યા જાય છે અને તીક્ષ્ણ, ગરમ લોખંડની આરીઓથી ચોંટાડી દેવામાં આવે છે.
તાં ચાપિ યોષિતં સૂર્મ્યાલિઙ્ગયન્તિ યમાનુગાઃ । યસ્તુ સર્વાભિગમનઃ પુરુષઃ પાપસઞ્ચયી
એ સ્ત્રીને પણ યમના દૂતોએ એ આરીઓથી ચોંટાડી દે છે; અને જે મનુષ્ય દરેક અયોગ્ય સ્ત્રી પાસે જઈ પાપ એકઠું કરે છે—
નિરયેઽમુત્ર તં યામ્યાઃ શાલ્મલીં રોપયન્તિ તમ્ । વજ્રકણ્ટકસંયુક્તાં શાલ્મલીં તામયસ્મયીમ્
એ મનુષ્યને યમના દૂતોએ નરકમાં આયર્નની અને વજ્રકાંટાવાળી શાલમળી વૃક્ષ પર બેસાડી દે છે.
રાજન્યા રાજપુરુષા યે વા પાખણ્ડવર્તિનઃ । ધર્મસેતું વિભિન્દન્તિ તે પરેત્ય ગતા નરાઃ
રાજા, રાજકર્મચારી કે પાખંડી માર્ગે ચાલનારા, જે ધર્મના પુલને તોડી નાખે છે—એવા લોકો મૃત્યુ પછી—
વૈતરણ્યાં પતન્ત્યેવ ભિન્નમર્યાદપાતકાઃ । નદ્યાં નિરયદુર્ગસ્ય પરિખાયાં ચ નારદ
વૈતરણી નદીમાં પડી જાય છે, જે લોકો મર્યાદા તોડી ને ભારે પાપ કરે છે, એ નરકના કિલ્લાની ખાઈમાં, હે નારદ.
યાદોગણૈઃ સમન્તાત્તુ ભક્ષ્યમાણા ઇતસ્તતઃ । નાત્મના વિયુજન્ત્યેવ નાસુભિશ્ચાપિ નારદ
ત્યાં ચારેય બાજુથી જળચર પ્રાણીઓએ તેમને ખાઈ નાખે છે, છતાં, હે નારદ, તેઓ પોતાનું શરીર કે પ્રાણ છોડતા નથી.
સ્વીયેન કર્મપાકેનોપતપન્તિ ચ સર્વતઃ । વિણ્મૂત્રપૂયરક્તૈશ્ચ કેશાસ્થિનખમાંસકૈઃ
પોતાના કરમના પાકેલા ફળથી તેઓ સર્વત્ર પીડાય છે, અને વિસર્જન, મૂત્ર, પુંસ, લોહી, વાળ, હાડકાં, નખ અને માંસથી.
મેદોવસાસંયુતાયાં નદ્યામુપપતન્તિ તે । વૃષલીપતયો યે ચ નષ્ટશૌચા ગતત્રપાઃ
તેઓ ચરબી અને મજ્જા ભરેલી નદીમાં પડી જાય છે, જે જાતિહિનના સ્વામી છે, જેઓ શુદ્ધિ અને લાજ ગુમાવી બેઠા છે.
આચારનિયમૈસ્ત્યક્તાઃ પશુચર્યાપરાયણાઃ । તેઽત્રાનુકષ્ટગતયો વિણ્મૂત્રશ્લેષ્મરક્તકૈઃ
આચારના નિયમો ત્યજી, પશુ જેવી જીવનશૈલી ધરાવનારા, અહીં દુઃખદ અવસ્થામાં, વિસર્જન, મૂત્ર, કફ અને લોહી સાથે પડી જાય છે.
શ્લેષ્મમલસમાપૂર્ણે નિપતન્તિ દુરાગ્રહાઃ । તદેવ ખાદયન્ત્યેતાન્યમાનુચરવર્ગકાઃ
કફ અને ગંદકીથી ભરેલી જગ્યા પર એ હઠી લોકો પડી જાય છે, અને યમના દૂતોના ટોળા તેમને ખાઈ જાય છે.
યે શ્વાનગર્દભાદીનાં પતયો વૈ દ્વિજાતયઃ । મૃગયારસિકા નિત્યમતીર્થે મૃગઘાતકાઃ
જે દ્વિજાતિઓ કૂતરા, ગધેડા વગેરેના માલિક છે, હંમેશા શિકારમાં રસ ધરાવે છે, અને તીર્થસ્થળે પણ પ્રાણીઓની હત્યા કરે છે—
પરેતાંસ્તાન્યમભટા લક્ષીભૂતાન્નરાધમાન્ । ઇષુભિશ્ચ વિભિન્દન્તિ તાંસ્તાન્દુર્નયમાગતાન્
યમના દૂતોએ ભૂતનું રૂપ ધારણ કરી, એવા દુષ્ટ અને દુર્ગતિ પામેલા મનુષ્યોને તીક્ષ્ણ બાણોથી ભેદી નાખે છે.
યે દમ્ભા દમ્ભયજ્ઞેષુ પશૂન્ઘ્નન્તિ નરાધમાઃ । તાનમુષ્મિન્યમભટા નરકે વૈશસે તદા
જે મનુષ્યો દંભથી, ખોટી પૂજામાં પ્રાણીઓનું બલિ આપે છે, એ પાપી લોકોને યમના ભયાનક દૂતોએ વૈશસ નામના નરકમાં ફેંકી દે છે.
નિપાત્ય પીડયન્ત્યેવ કશાઘાતૈર્દુરાસદૈઃ । યો ભાર્યાં ચ સવર્ણાં વૈ દ્વિજો મદનમોહિતઃ
ત્યાં યમદૂતોએ તેમને કઠિન ચાબુકના મારથી બહુ જ દુઃખ આપે છે; અને જે દ્વિજ કામવશ થઈ પોતાની જ જાતની સ્ત્રી સાથે સંબંધ રાખે છે—
રેતઃ પાયયતિ મૂઢોઽમુત્ર તં યમકિઙ્કરાઃ । રેતઃકુણ્ડે પાતયન્તિ રેતઃ સમ્પાયયન્તિ ચ
એ મૂર્ખને યમદૂતોએ ત્યાં રેતસ પીવડાવે છે; તેને રેતસથી ભરેલા ખાડામાં નાખે છે અને જબરદસ્તી રેતસ પીવડાવે છે.
યે દસ્યવોઽગ્નિદાશ્ચૈવ ગરદા સાર્થઘાતકાઃ । ગ્રામાન્સાર્થાન્વિલુમ્પન્તિ રાજાનો રાજપૂરુષાઃ
જે લોકો ચોર, આગ લગાડનાર, ઝેર આપનાર, રસ્તા લૂંટનાર, ગામ કે વાણિજ્ય લૂંટનાર, રાજા કે રાજાના માણસો હોય છે—
તાન્પરેતાન્યમભટા નયન્તિ શ્વાનકાદનમ્ । વિંશત્યથિકસંખ્યાતાઃ સારમેયા મહાદ્ભુતાઃ
યમના દૂતોએ એવા મૃતકોને કૂતરાં ખાઈ જાય એવી જગ્યાએ લઈ જાય છે; ત્યાં અદભૂત અને વિશાળ સંખ્યામાં, વીસથી વધારે કૂતરાં—
સપ્તશત્યા સમાખ્યાતા રભસં ખાદયન્તિ તે । સારમેયાદનં નામ નરકં દારુણં મુને । અતઃ પરં પ્રવક્ષ્યામિ અવીચિપ્રભુખાન્મુને
સાતસો જેટલા કૂતરાં કહેવામાં આવે છે, જે ઉત્સાહથી તેમને ચાવી જાય છે; એ ભયાનક નરકને સારમેયાદન કહે છે, મુનિ. હવે હું તને અવીચિથી શરૂ થતા બીજા નરકોનું વર્ણન કરું છું.
અવશિષ્ટનરકવર્ણનમ્ શ્રીનારાયણ ઉવાચ યે નરાઃ સર્વદા સાક્ષ્યે અનૃતં ભાષયન્તિ ચ । દાને વિનિમયેઽર્થસ્ય દેવર્ષે પાપબુદ્ધયઃ
શ્રીનારાયણે કહ્યું: દેવમુનિ, જે મનુષ્યો હંમેશા સાક્ષી તરીકે ખોટું બોલે છે, અથવા દાન, લેવું-દેવું કે ધનના વ્યવહારમાં દુષ્ટબુદ્ધિ રાખે છે—
તે પ્રેત્યામુત્ર નરકે અવીચ્યાખ્યેઽતિદારુણે । યોજનાનાં શતોચ્છ્રાયાદ્ગિરિમૂર્ધ્નઃ પતન્તિ હિ
મૃત્યુ પછી એવા લોકો અત્યંત ભયાનક અવીચિ નામના નરકમાં પડે છે, જ્યાં તેઓને સો યોજન ઊંચા પર્વતની ટોચ પરથી નીચે ફેંકવામાં આવે છે.
અનાકાશેઽધઃશિરસસ્તદવીચીતિનામકે । યત્ર સ્થલં દૃશ્યતે ચ જલવદ્વીચિસંયુતમ્
અવીચિ નામની એ જગ્યાએ, ખાલી આકાશમાં, તેઓને માથું નીચે કરીને ફેંકવામાં આવે છે, જ્યાં જમીન પાણી જેવી તરંગોથી ભરેલી દેખાય છે.
અવીચિમત્તતસ્તત્ર તિલશશ્છિન્નવિગ્રહઃ । મ્રિયતે નૈવ દેવર્ષે પુનરેવાઽવરોપ્યતે
અવીચિમાં તેમના શરીર તિલના દાણાની જેમ ટુકડા-ટુકડા થાય છે; છતાં, દેવમુનિ, તેઓ મરે નહીં, પણ વારંવાર એ રીતે ફેંકવામાં આવે છે.
યો વા દ્વિજો વા રાજન્યો વૈશ્યો વા બ્રહ્મસમ્ભવ । સોમપીથસ્તત્કલત્રં સુરાં વા પિબતીવ હિ
જે બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય કે બ્રહ્માના સંતાન હોય, અને જે સોમપાન કરે છે, પરસ્ત્રી પાસે જાય છે કે દારૂ પીવે છે—
પ્રમાદતસ્તુ તેષાં વૈ નિરયે પરિપાતનમ્ । કુર્વન્તિ યમદૂતાસ્તે પાનં કાર્ષ્ણાયસો મુને
અજ્ઞાનવશ એવા લોકોને યમના દૂતોએ નરકમાં ફેંકી દે છે; અને તેમને કાળાં લોખંડનું પિગળેલું લોહું પીવડાવે છે, મુનિ.