આશિષાં પ્રભવં મુક્ત્વા યો મૂઢો લોકસમ્પદિ । અસ્મત્પિતામહઃ શ્રીમાન્ પ્રહ્લાદો ભગવત્પ્રિયઃ
જે મૂર્ખ છે એ આશીર્વાદના મૂળને છોડીને લોકસંપત્તિમાં મગ્ન થાય છે; પણ અમારા પિતામહ, ભગવાનના પ્રિય પ્રહલાદે ક્યારેય એવું કર્યું નથી.
દાસ્યં વવ્રે વિભોસ્તસ્ય સર્વલોકોપકારકઃ । પિત્ર્યમૈશ્વર્યમતુલં દીયમાનં ચ વિષ્ણુના
જે સર્વ લોકના ઉપકારક છે, એવા પ્રહલાદે ભગવાને આપેલું અનન્ય ઐશ્વર્ય પણ ન સ્વીકારી, પણ એમના દાસ્યને પસંદ કર્યું.
પિતર્યુપરતે વીરે નૈવૈચ્છદ્ભગવત્પ્રિયઃ । તસ્યાતુલાનુભાવસ્ય સર્વલોકોપધીમતઃ
પિતા વિરોધી અને વિરતા થયા પછી પણ, ભગવાનના ભક્ત એવા પ્રહલાદે એ ઐશ્વર્ય ઇચ્છ્યું નહીં; એમની સર્વ લોકને આશ્રય આપતી અનન્ય બુદ્ધિ એવી હતી.
અસ્મદ્વિધો નાલ્પપક્વેતરદોષોઽવગચ્છતિ । એવં દૈત્યપતિઃ સોઽયં બલિઃ પરમપૂજિતઃ
મારા જેવા ઓછા પુણ્યવાળા એ દૈત્યપતિ બલિના મહિમાને સમજી શકતા નથી, જે સર્વેમાં સર્વોચ્ચ પૂજનીય છે.
સુતલે વર્તતે યસ્ય દ્વારપાલો હરિઃ સ્વયમ્ । એકદા દિગ્વિજયે રાજા રાવણો લોકરાવણઃ
જે સુતલ લોકમાં રહે છે, જેના દ્વાર પર સ્વયં હરિ રક્ષક છે; એક વખત લોકમાં ભય ફેલાવનાર રાવણે દિશા વિજય માટે પ્રયાણ કર્યું.
પ્રવિશન્સુતલે યેન ભક્તાનુગ્રહકારિણા । પાદાઙ્ગુષ્ઠેન પ્રક્ષિપ્તો યોજનાયુતમત્ર હિ
તે સમયે ભગવાને, ભક્તો પર કૃપા કરનાર, માત્ર પગના અંગૂઠાથી રાવણને દસ હજાર યોજન દૂર ફેંકી દીધો.
એવંભૂતાનુભાવોઽયં બલિઃ સર્વસુખૈકભુક્ । આસ્તે સુતલરાજસ્થો દેવદેવપ્રસાદતઃ
એવો મહાન બલિ, સર્વ સુખનો એકમાત્ર ભોગવનારો, દેવોના દેવની કૃપાથી સુતલના રાજાસન પર વિરાજે છે.
તલાતલાદિલોકવર્ણનેઽનન્તવર્ણનમ્ શ્રીનારાયણ ઉવાચ તતોઽધસ્તાદ્વિવરકં તલાતલમુદીરિતમ્ । દાનવેન્દ્રો મયો નામ ત્રિપુરાધિપતિર્મહાન્
તલાતલ અને બીજા લોકનો વર્ણન: શ્રીનારાયણે કહ્યું—એના નીચે તલાતલ નામનું લોક છે, જ્યાં મહાન દાનવરાજ માયા, ત્રિપુરાનો સ્વામી, વસે છે.
ત્રિલોક્યાઃ શઙ્કરેણાયં પાલિતો દગ્ધપૂસ્ત્રયઃ । દેવદેવપ્રસાદાત્તુ લબ્ધરાજ્યસુખાસ્પદઃ
જેના ત્રણ શહેરો શંકરે દહન કર્યા, એ માયાને શંકરે જ રક્ષા આપી છે અને દેવોના દેવની કૃપાથી ફરી ત્રિલોકનું સુખ અને રાજ્ય પ્રાપ્ત કર્યું છે.
આચાર્યો માયિનાં સોઽયં નાનામાયાવિશારદઃ । પૂજ્યતે રાક્ષસૈર્ઘોરૈઃ સર્વકાર્યસમૃદ્ધયે
માયાવિદ્યાઓમાં પારંગત એવા માયાનો આચાર્ય છે અને ભયાનક રાક્ષસો સર્વ કાર્યસિદ્ધિ માટે તેની પૂજા કરે છે.
તતોઽધસ્તાસ્તુવિખ્યાતં મહાતલમિતિ સ્ફુટમ્ । સર્પાણાં કાદ્રવેયાણાં ગણઃ ક્રોધવશો મહાન્
તેના નીચે પ્રસિદ્ધ મહાતલ લોક છે, જ્યાં કાદ્રવય વંશના અનેક સાપો ગુસ્સામાં રહે છે.
અનેકશિરસાં વિપ્ર પ્રધાનાન્કીર્તયામિ તે । કુહકસ્તક્ષકશ્ચૈવ સુષેણઃ કાલિયસ્તથા
હે મુનિ, અનેક મથાવાળા સાપોમાંથી મુખ્ય એવા કુહક, તક્ષક, સુષેણ અને કાળિયાનો હું ઉલ્લેખ કરું છું.
મહાભોગા મહાસત્ત્વાઃ ક્રૂરાઃ ક્રૂરસ્વજાતયઃ । પતત્રિરાજાધિપતેરુદ્વિગ્નાઃ સર્વ એવ તે
આ બધા સાપો બહુ જ બળવાન, ભયાનક અને ક્રૂર કુળના છે; અને પંખીઓના રાજા દ્વારા હંમેશા ચિંતિત રહે છે.
સ્વકલત્રાપત્યસુહૃત્કુટુમ્બસ્ય ચ સઙ્ગતાઃ । પ્રમત્તા વિહરન્ત્યેવ નાનાક્રીડાવિશારદાઃ
પત્ની, સંતાન, મિત્રો અને કુટુંબ સાથે એકઠા થઈને, તેઓ નિર્ભયપણે વિવિધ રમતોમાં નિપુણ બની ફરતાં રહે છે.
તતોઽધસ્તાચ્ચ વિવરે રસાતલસમાહ્વયે । દૈતેયા નિવસન્ત્યેવ પણયો દાનવાશ્ચ યે
તેના નીચે, રસાતલ નામના ખંડમાં, દૈત્ય, પણી અને દાનવો વસે છે.
નિવાતકવચા નામ હિરણ્યપુરવાસિનઃ । કાલેયા ઇતિ ચ પ્રોક્તાઃ પ્રત્યનીકા હવિર્ભુજામ્
નિવાતકવચ નામે ઓળખાતા, હિરણ્યપુરના નિવાસી અને કાલેયા તરીકે પ્રસિદ્ધ, તેઓ યજ્ઞ કરનારાઓના દુશ્મન છે.
મહૌજસશ્ચોત્પત્ત્યૈવ મહાસાહસિનસ્તથા । સકલેશસ્ય ચ હરેસ્તેજસા હતવિક્રમાઃ
આ બધા જન્મથી જ મહાબળવાન અને અત્યંત સાહસી છે, પણ સર્વેશ્વર હરિના તેજથી તેમનું બળ નષ્ટ થયું છે.
બિલેશયા ઇવ સદા વિવરે નિવસન્તિ હિ । યે વૈ વાગ્ભિઃ સરમયા શક્રદૂત્યા નિરન્તરમ્
તેઓ હંમેશા ગુફામાં રહે છે, જાણે ગુપ્તવાસી હોય; અને ઇન્દ્રના દૂતોએ કડક વાણીથી તેમને સતત ત્રાસ આપ્યો છે.
મન્ત્રવર્ણાભિરસુરાસ્તાડિતા બિભ્યતિ સ્મ હ । તતોઽપ્યધસ્તાત્પાતાલે નાગલોકાધિપાલકાઃ
મંત્રોના ઉચ્ચારથી આ અસુરો ડરી ગયા; અને તેના નીચે પાતાળમાં સાપલોકના રક્ષકો વસે છે.
વાસુકિપ્રમુખાઃ શઙ્ખઃ કુલિકઃ શ્વેત એવ ચ । ધનઞ્જયો મહાશઙ્ખો ધૃતરાષ્ટ્રસ્તથૈવ ચ
વાસુકિ, શંખ, કુલિક, શ્વેત, ધનંજય, મહાશંખ અને ધૃતરાષ્ટ્ર એમાં મુખ્ય છે.
શઙ્ખચૂડઃ કમ્બલાશ્વતરો દેવોપદત્તકઃ । મહામર્ષા મહાભોગા નિવસન્તિ વિષોલ્બણાઃ
શંખચૂડ, કમ્બલ, અશ્વતરો અને દેવોપદત્તક પણ ત્યાં રહે છે; તેઓ મહા ક્રોધી, વિશાળ શરીરવાળા અને વિષથી ભરપૂર છે.
પઞ્ચમસ્તકવન્તશ્ચ ફણાસપ્તકભૂષિતાઃ । કેચિદ્દશફણાઃ કેચિચ્છતશીર્ષાસ્તથાપરે
કેટલાંક પાસે પાંચ માથાં છે અને સાત ફણાંથી શોભે છે; કેટલાંક પાસે દસ ફણાં છે, તો કેટલાક પાસે સો માથાં છે.
સહસ્રશિરસઃ કેઽપિ રોચિષ્ણુમણિધારકાઃ । પાતાલરન્ધ્રતિમિરનિકરં સ્વમરીચિભિઃ
કેટલાંક પાસે હજાર માથાં છે અને તેજસ્વી મણિ ધારણ કરે છે; તેમના પ્રકાશથી પાતાળની ઘોરી અંધકાર દૂર થાય છે.
વિધમન્તિ ચ દેવર્ષે સદા સઞ્જાતમન્યવઃ । અસ્ય મૂલપ્રદેશે હિ ત્રિંશત્સાહસ્રકેઽન્તરે
હે દેવર્ષિ, એ સાપો હંમેશા ગુસ્સામાં રહી પોતાના તેજથી પાતાળના ખાડાઓમાં ફેલાયેલો અંધકાર વિખેરી દે છે.
યોજનૈઃ પરિસંખ્યાતે તામસી ભગવત્કલા । અનન્તાખ્યા સમાસ્તે હિ સર્વદેવપ્રપૂજિતા
આ વિસ્તારમાં મૂળ ભાગે, ત્રીસ હજાર યોજન જેટલી જગ્યા સુધી, સર્વ દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત અને અનંત નામે પ્રસિદ્ધ ભગવાનની તામસ શક્તિ વસે છે.
અહમિત્યભિમાનસ્ય લક્ષણં યં પ્રચક્ષતે । સઙ્કર્ષણં સાત્વતીયાઃ કર્ષણં દ્રષ્ટ્ટદૃશ્યયોઃ
'હું છું' એવો અભિમાન જેનું લક્ષણ છે, તેને સાત્વત લોકો સંકર્ષણ કહે છે; તે દ્રષ્ટા અને દૃશ્યને જોડનાર શક્તિ છે.
ઇદં ભૂમણ્ડલં યસ્ય સહસ્રશિરસઃ પ્રભોઃ । અનન્તમૂર્તેઃ શેષસ્ય ધ્રિયમાણં ચ શીર્ષકે
આ પૃથ્વીગોળ અનંત રૂપ ધરાવનારા, હજારો માથાંવાળા શેષ ભગવાનના શિર્ષ પર સ્થિર છે.
પૃધ્વીગોલમશેષં હિ સિદ્ધાર્થ ઇવ લક્ષ્યતે । યસ્ય કાલેન દેવસ્ય સઞ્જિહીર્ષોઃ સમં વિભોઃ
આ આખું પૃથ્વીગોળ જાણે સિદ્ધ રત્ન જેવું દેખાય છે; અને સમય આવે ત્યારે સર્વેશ્વર ભગવાનની ઇચ્છાથી તેને પાછું ખેંચી લેવામાં આવે છે.
ચરાચરં ભ્રુવોરન્તર્વિવરાદુદપદ્યત । સાઙ્કર્ષણો નામ રુદ્રો વ્યૂહૈકાદશશોભિતઃ
તેમની ભ્રૂઓની વચ્ચેની જગ્યામાંથી ચાલતું અને અચળ જગત ઉત્પન્ન થયું, અને ત્યાંથી સંકર્ષણ નામે રુદ્ર, જે અગિયાર રૂપોથી શોભાયમાન છે, પ્રગટ થયા.
ત્રિલોચનશ્ચ ત્રિશિખં શૂલમુત્તમ્ભયન્સ્વયમ્ । ઉદતિષ્ઠન્મહાસત્ત્વો મહાભૂતક્ષયઙ્કરઃ
તેઓ ત્રણ આંખો ધરાવે છે, ત્રણ જટાઓ છે, પોતાના બળે ત્રિશૂલ ઊંચું પકડીને, એ મહાન શક્તિ ધરાવતા, મહાભૂતોના વિનાશક રૂપે ઉભા છે.