વ્યાસ ઉવાચ વિષ્ણોસ્તદ્વચનં શ્રુત્વા મહાલક્ષ્મીઃ સ્મિતાનના । ઉવાચ પરયા પ્રીત્યા વચનં ચારુહાસિની
વ્યાસે કહ્યું: વિષ્ણુના વચન સાંભળી, મહાલક્ષ્મી સ્મિતભર્યા મુખે, ખૂબ પ્રેમથી મીઠા શબ્દો બોલી.
મહાલક્ષ્મીરુવાચ શૃણુ શૌરે વચો મહ્યં સગુણાહં ચતુર્ભુજા । માં જાનાસિ ન જાનાસિ નિર્ગુણાં સગુણાલયામ્
મહાલક્ષ્મીએ કહ્યું: હે શૌરી, મારા વચન સાંભળ. હું ગુણવાળી અને ચતુર્ભુજ છું; તું મને ઓળખે છે, પણ નિર્ગુણ અને સર્વ ગુણોની આધારરૂપે જાણતો નથી.
ત્વં જાનીહિ મહાભાગ તયા તત્પ્રકટીકૃતમ્ । પુણ્યં ભાગવતં વિદ્ધિ વેદસારં શુભાવહમ્
હે મહાભાગ્યશાળી, એના દ્વારા આ પ્રકાશિત થયું છે, એ જાણ. ભાગવતને પવિત્ર, વેદનો સાર અને શુભતા આપનાર માન.
કૃપાં ચ મહતીં મન્યે દેવ્યાઃ શત્રુનિષૂદન । યયા પ્રોક્તં પરં ગુહ્યં હિતાય તવ સુવ્રત
હે શત્રુવિનાશક, દેવીની મહાન કૃપા હું માનું છું, જેના દ્વારા તારા કલ્યાણ માટે આ સર્વોચ્ચ રહસ્ય કહાયું છે, હે ધીરજવાન.
રક્ષણીયં સદા ચિત્તે ન વિસ્માર્યં કદાચન । સારં હિ સર્વશાસ્ત્રાણાં મહાવિદ્યાપ્રકાશિતમ્
એ હંમેશા હૃદયમાં રાખવું જોઈએ, ક્યારેય ભૂલવું નહીં. એ બધા શાસ્ત્રોનો સાર છે, મહાવિદ્યાનું પ્રકાશન છે.
નાતઃ પરં વેદિતવ્યં વર્તતે ભુવનત્રયે । પ્રિયોઽસિ ખલુ દેવ્યાસ્ત્વં તેન તે વ્યાહૃતં વચઃ
આથી વધુ જાણવાનું ત્રણેય લોકમાં કંઈ નથી; તું ખરેખર દેવીને પ્રિય છે, તેથી આ વચન તને કહેવાયું છે.
વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ શ્રુત્વા વચો દેવ્યા મહાલક્ષ્યાશ્ચતુર્ભુજઃ । દધાર હૃદયે નિત્યં મત્વા મન્ત્રમનુત્તમમ્
વ્યાસે કહ્યું: આ રીતે ચતુર્ભુજ મહાલક્ષ્મીના વચન સાંભળી, તેણે એ શ્રેષ્ઠ મંત્ર હંમેશા હૃદયમાં રાખ્યો.
કાલેન કિયતા તત્ર તન્નાભિકમલોદ્ભવઃ । બ્રહ્મા દૈત્યભયાત્ત્રસ્તો જગામ શરણં હરેઃ
થોડા સમય પછી, નાભિકમળમાંથી જન્મેલા બ્રહ્મા, દૈત્યોના ભયથી ડરીને હરિનું આશ્રય લેવા ગયા.
તતઃ કૃત્વા મહાયુદ્ધં હત્વા તૌ મધુકૈટભૌ । જજાપ ભગવાન્વિષ્ણુઃ શ્લોકાર્ધં વિશદાક્ષરમ્
પછી મહાયુદ્ધ કરીને મધુ અને કૈટભને મારી, ભગવાન વિષ્ણુએ સ્પષ્ટ શબ્દોમાં શ્લોકનો અર્ધાંશ જપ્યો.
જપન્તં વાસુદેવં ચ દૃષ્ટ્વા દેવઃ પ્રજાપતિઃ । પપ્રચ્છ પરમપ્રીતઃ કઞ્જજઃ કમલાપતિમ્
વાસુદેવને જપ કરતા જોઈ, પ્રજાપતિ દેવ આનંદથી કમળમાંથી જન્મેલા અને કમલાપતિને પ્રશ્ન કર્યો.
કિં ત્વં જપસિ દેવેશ ત્વત્તઃ કોઽપ્યધિકોઽસ્તિ વૈ । યત્કૃત્વા પુણ્ડરીકાક્ષ પ્રીતોઽસિ જગદીશ્વર
હે દેવોના સ્વામી, તમે જપ શા માટે કરો છો? શું તમે કરતાં પણ કોઈ મહાન છે? હે કમળને જેવી આંખો ધરાવનારા જગતના ઈશ્વર, તમે કઈ રીતે પ્રસન્ન થાઓ છો?
હરિરુવાચ મયિ ત્વયિ ચ યા શક્તિઃ ક્રિયાકારણલક્ષણા । વિચારય મહાભાગ યા સા ભગવતી શિવા
હરિએ કહ્યું: હે ભાગ્યશાળી, મારી અને તારી અંદર જે શક્તિ છે, જે કર્મ અને તેના કારણરૂપે ઓળખાય છે, એ જ પવિત્ર અને શુભ દેવી છે.
યસ્યાધારે જગત્સર્વં તિષ્ઠત્યત્ર મહાર્ણવે । સાકારા યા મહાશક્તિરમેયા ચ સનાતની
જેણા આધાર પર આ આખું જગત મહાસાગરમાં ટકી રહ્યું છે, જે સ્વરૂપવાળી, અપરિમિત અને શાશ્વત મહાશક્તિ છે—
યયા વિસૃજ્યતે વિશ્વં જગદેતચ્ચરાચરમ્ । સૈષા પ્રસન્ના વરદા નૃણાં ભવતિ મુક્તયે
જેણે આ ચાલતું અને અચળ જગત સર્જ્યું છે—એ દેવી જ્યારે પ્રસન્ન થાય છે ત્યારે મનુષ્યોને વર આપે છે અને તેમને મુક્તિ આપે છે.
સા વિદ્યા પરમા મુક્તેર્હેતુભૂતા સનાતની । સંસારબન્ધહેતુશ્ચ સૈવ સર્વેશ્વરેશ્વરી
એ જ પરમ વિદ્યા છે, મુક્તિનું શાશ્વત કારણ છે અને સંસારના બંધનનું પણ કારણ છે—એ સર્વ ઈશ્વરોની પણ ઈશ્વરી છે.
અહં ત્વમખિલં વિશ્વં તસ્યાશ્ચિચ્છક્તિસમ્ભવમ્ । વિદ્ધિ બ્રહ્મન્ન સન્દેહઃ કર્તવ્યઃ સર્વદાનઘ
હે બ્રહ્મા, કોઈ શંકા રાખ્યા વિના જાણ કે હું, તું અને આખું જગત એ દેવીની ચૈતન્યશક્તિમાંથી ઉત્પન્ન થયા છીએ.
શ્લોકાર્ધેન તયા પ્રોક્તં તદ્વૈ ભાગવતં કિલ । વિસ્તરો ભવિતા તસ્ય દ્વાપરાદૌ યુગે તથા
એ દેવી દ્વારા અડધા શ્લોકમાં જે ભાગવત કહાયું હતું, તેનું સંપૂર્ણ વર્ણન દ્વાપરયુગના આરંભે થશે.
વ્યાસ ઉવાચ બ્રહ્મણા સંગૃહીતં ચ વિષ્ણોસ્તુ નાભિપઙ્કજે । નારદાય ચ તેનોક્તં પુત્રાયામિતબુદ્ધયે
વ્યાસ કહે છે: જે બ્રહ્માએ વિષ્ણુની નાભિના કમળમાંથી પ્રાપ્ત કર્યું હતું, તે તેણે પોતાના વિદ્વાન પુત્ર નારદને કહ્યું.
નારદેન તથા મહ્યં દત્તં હિ મુનિના પુરા । મયા કૃતમિદં પૂર્ણં દ્વાદશસ્કન્ધવિસ્તરમ્
એ જ નારદમુનીએ ઘણાં સમય પહેલા મને આપ્યું હતું; મેં એ પૂર્ણ ગ્રંથને બાર સ્કંધમાં વિસ્તૃત કરીને રચ્યું છે.
તત્પઠસ્વ મહાભાગ પુરાણં બ્રહ્મસમ્મિતમ્ । પઞ્ચલક્ષણયુક્તં ચ દેવ્યાશ્ચરિતમુત્તમમ્
હે ભાગ્યશાળી, આ પુરાણ, જે બ્રહ્માએ માન્ય કર્યું છે, પાંચ લક્ષણોથી યુક્ત અને દેવીના શ્રેષ્ઠ ચરિત્રોથી ભરપૂર છે, તે વાંચ.
તત્ત્વજ્ઞાનરસોપેતં સર્વેષામુત્તમોત્તમમ્ । ધર્મશાસ્ત્રસમં પુણ્યં વેદાર્થેનોપબૃંહિતમ્
એ તત્ત્વજ્ઞાનના રસથી ભરેલું છે, બધામાં શ્રેષ્ઠ છે, ધર્મશાસ્ત્ર જેટલું પવિત્ર છે અને વેદના અર્થથી સમૃદ્ધ છે.
વૃત્રાસુરવધોપેતં નાનાખ્યાનકથાયુતમ્ । બ્રહ્મવિદ્યાનિધાનં તુ સંસારાર્ણવતારકમ્
તેમાં વૃત્રાસુરના વધની કથા અને અનેક વાર્તાઓ છે, એ બ્રહ્મવિદ્યાનો ખજાનો છે અને સંસારના મહાસાગરથી પાર ઉતારનાર છે.
ગૃહાણ ત્વં મહાભાગ યોગ્યોઽસિ મતિમત્તરઃ । પુણ્યં ભાગવતં નામ પુરાણં પુરુષર્ષભ
હે ભાગ્યશાળી, તું આ ગ્રંથ ગ્રહણ કર, કેમ કે તું ખૂબ જ યોગ્ય અને બુદ્ધિશાળી છે; હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, આ પવિત્ર પુરાણનું નામ ભાગવત છે.
અષ્ટાદશસહસ્રાણાં શ્લોકાનાં કુરુ સંગ્રહમ્ । અજ્ઞાનનાશનં દિવ્યં જ્ઞાનભાસ્કરબોધકમ્
આના અઢાર હજાર શ્લોકોનું સંક્ષિપ્ત રૂપ બનાવ, જે અજ્ઞાનને નાશ કરે છે, દિવ્ય છે અને જ્ઞાનના પ્રકાશને જગાડે છે.
સુખદં શાન્તિદં ધન્યં દીર્ઘાયુષ્યકરં શિવમ્ । શૃણ્વતાં પઠતાં ચેદં પુત્રપૌત્રવિવર્ધનમ્
આ સુખ, શાંતિ, ધન્યતા, દીર્ઘાયુ અને કલ્યાણ આપે છે; જે સાંભળે અને વાંચે, તેમના પુત્ર-પૌત્રમાં વૃદ્ધિ થાય છે.
શિષ્યોઽયં મમ ધર્માત્મા લોમહર્ષણસમ્ભવઃ । પઠિષ્યતિ ત્વયા સાર્ધં પુરાણીં સંહિતાં શુભામ્
મારો આ શિષ્ય, ધર્મનિષ્ઠ અને લોમહર્ષણનો પુત્ર, તારી સાથે આ શુભ પુરાણ સંહિતા વાંચશે.
સૂત ઉવાચ ઇત્યુક્તં તેન પુત્રાય મહ્યં ચ કથિતં કિલ । મયા ગૃહીતં તત્સર્વં પુરાણં ચાતિવિસ્તરમ્
સૂતાએ કહ્યું: આમ તેણે પોતાના પુત્રને અને મને પણ આ કહેલું; મેં એ વિશાળ પુરાણને સંપૂર્ણ રીતે ગ્રહણ કર્યું છે.
શુકોઽધીત્ય પુરાણં તુ સ્થિતો વ્યાસાશ્રમે શુભે । ન લેભે શર્મ ધર્માત્મા બ્રહ્માત્મજ ઇવાપરઃ
શુકદેવે એ પુરાણ ભણ્યું અને વ્યાસના પવિત્ર આશ્રમમાં રહ્યો; છતાં, બ્રહ્માના બીજા પુત્રની જેમ, એ ધર્મનિષ્ઠે શાંતિ પામી નહોતી.
એકાન્તસેવી વિકલઃ સ શૂન્ય ઇવ લક્ષ્યતે । નાત્યન્તભોજનાસક્તો નોપવાસરતસ્તથા
એકાંતમાં રહેતો માણસ ઉદાસ અને ખાલી જેવો લાગે છે; એ ન તો વધારે ખાવામાં મગ્ન છે, ન તો સતત ઉપવાસમાં રત રહે છે.
ચિન્તાવિષ્ટં શુકં દૃષ્ટ્વા વ્યાસઃ પ્રાહ સુતં પ્રતિ । કિં પુત્ર ચિન્ત્યતે નિત્યં કસ્માદ્વ્યગ્રોઽસિ માનદ
શુકદેવ ધ્યાનમાં લીન છે તે જોઈને વ્યાસે પુત્રને પૂછ્યું: 'પુત્ર, તું હંમેશાં શું વિચારે છે? તને કઈ વાત ચિંતા આપે છે, માન આપનાર?