ન યત્ર વૈકુણ્ઠકથાસુધાપગા ન સાધવો ભાગવતાસ્તદાશ્રયાઃ । ન યત્ર યજ્ઞેશમખા મહોત્સવાઃ સુરેશલોકોઽપિ ન વૈ સ સેવ્યતામ્
જ્યાં વૈકુંઠકથાની અમૃતધારા વહેતી નથી, જ્યાં ભક્તજન નથી, જ્યાં યજ્ઞેશ્વરના મહોત્સવો નથી—એવું સ્થાન તો દેવલોક પણ હોય તો પણ ઇચ્છવું નહીં.
પ્રાપ્તા નૃજાતિં ત્વિહ યે ચ જન્તવો જ્ઞાનક્રિયાદ્રવ્યકલાપસમ્ભૃતામ્ । ન વૈ યતેરન્ન પુનર્ભવાય તે ભૂયો વનૌકા ઇવ યાન્તિ બન્ધનમ્
જે જીવ અહીં માનવ જન્મ પામે છે અને જ્ઞાન, કર્મ, સંપત્તિ તથા કળાઓથી યુક્ત છે, પણ મુક્તિ માટે પ્રયત્ન નથી કરતા, તેઓ વનવાસીઓની જેમ ફરીથી બંધનમાં જ જાય છે.
યૈઃ શ્રદ્ધયા બર્હિષિ ભાગશો હવિ- ર્નિરુપ્તમિષ્ટં વિધિમન્ત્રવસ્તુતઃ । એકઃ પૃથઙ્નામભિરાહુતો મુદા ગૃહ્ણાતિ પૂર્ણઃ સ્વયમાશિષાં પ્રભુઃ
જે લોકો શ્રદ્ધાથી યજ્ઞમાં ભાગફાળે હવન સામગ્રી ધરાવે છે અને યોગ્ય વિધિ, મંત્ર અને વસ્તુઓથી યજ્ઞ કરે છે, તેમને ભગવાન અનેક નામે અને જુદા જુદા રીતે બોલાવાયાં છતાં આનંદપૂર્વક બધાં યજ્ઞ સ્વીકારે છે, કારણ કે એ આશીર્વાદ આપનારા સર્વશક્તિમાન છે.
સત્યં દિશત્યર્થિતમર્થિતો નૃણાં નૈવાર્થદો યત્પુનરર્થિતા યતઃ । સ્વયં વિધત્તે ભજતામનિચ્છતા- મિચ્છાપિધાનં નિજપાદપલ્લવમ્
જ્યારે કોઈ મનુષ્ય ભગવાનને સાચી લાગણીથી માગે છે ત્યારે ભગવાન માંગેલું ફળ આપે છે; પણ હંમેશાં ધન-સંપત્તિ આપતા નથી, કેમ કે વારંવાર માગવાથી તે મળતું નથી. જે લોકો ભગવાનની નિઃસ્વાર્થ ભક્તિ કરે છે, તેમને ભગવાન પોતાનું કમળ જેવું પદ આપે છે અને બીજા ઈચ્છાઓ છુપાવી દે છે.
(યદ્યત્ર નઃ સ્વર્ગસુખાવશેષિતં સ્વિષ્ટસ્ય પૂર્તસ્ય કૃતસ્ય શોભનમ્ । તેનાબ્જનાભે સ્મૃતિમજ્જન્મ નઃ સ્યા- દ્વર્ષે હરિર્ભજતાં શં તનોતિ ॥) શ્રીનારાયણ ઉવાચ એવં સ્વર્ગગતા દેવાઃ સિદ્ધાશ્ચ પરમર્ષયઃ । પ્રવદન્તિ ચ માહાત્મ્યં ભારતસ્ય સુશોભનમ્
(જ્યાં ક્યાંય અમારું સ્વર્ગસુખ અધૂરૂં રહી જાય અથવા યજ્ઞ અને પુણ્યકર્મનું ફળ અધૂરૂં રહી જાય, ત્યારે, હે કમળનાભ, આવતી કળમાં અમને તમારું સ્મરણ ભૂલાય નહીં—ભગવાન હરી ભક્તોને દર વર્ષે કલ્યાણ આપે.) શ્રીનારાયણ કહે છે: આ રીતે સ્વર્ગમાં પહોંચેલા દેવતાઓ, સિદ્ધો અને મહર્ષિઓ ભારતની મહિમા વખાણે છે.
જમ્બુદ્વીપસ્ય ચાષ્ટૌ હિ ઉપદ્વીપાઃ સ્મૃતાઃ પરે । હયમાર્ગાન્વિશોધદ્ભિઃ સાગરૈઃ પરિકલ્પિતાઃ
જંબુદ્વીપને આઠ ઉપદ્વીપો છે એવું કહેવાય છે, જે સમુદ્રોથી ઘેરાયેલા છે અને ઘોડાની દોડ જાણનારા વિદ્વાનો દ્વારા નિર્ધારિત થયા છે.
સ્વર્ણપ્રસ્થશ્ચન્દ્રશુક્ર આવર્તનરમાણકૌ । મન્દરોપાખ્યહરિણઃ પાઞ્ચજન્યસ્તથૈવ ચ
આ ઉપદ્વીપોના નામ છે: સ્વર્ણપ્રસ્થ, ચંદ્ર, શુક્ર, આવર્તન, રમાણક, મન્દર, હરિણ અને પાંજજન્ય.
સિંહલશ્ચૈવ લઙ્કેતિ ઉપદ્વીપાષ્ટકં સ્મૃતમ્ । જમ્બુદ્વીપસ્ય માનં હિ કીર્તિતં વિસ્તરેણ ચ
સિંહલ અને લંકા પણ ઉપદ્વીપોમાં ગણાય છે, એટલે કુલ આઠ ઉપદ્વીપ થાય છે; આ રીતે જંબુદ્વીપનું વિસ્તૃત વર્ણન થયું.
અતઃ પરં પ્રવક્ષ્યામિ પ્લક્ષાદિદ્વીપષટ્કકમ્
હવે હું પ્લક્ષ વગેરે છ દ્વીપોનું વર્ણન કરું છું.
ભુવનકોશવર્ણને પ્લક્ષદ્વીપકુશદ્વીપવર્ણનમ્ શ્રીનારાયણ ઉવાચ જમ્બુદ્વીપો યથા ચાયં યત્પ્રમાણેન કીર્તિતઃ । તાવતા સર્વતઃ ક્ષારોદધિના પરિવેષ્ટિતઃ
શ્રીનારાયણ કહે છે: જેમ જંબુદ્વીપનું માપણ અને વર્ણન થયું છે, એ જ પ્રમાણે તે ચારે બાજુથી ક્ષારસમુદ્રથી ઘેરાયેલો છે.
જમ્બાખ્યેન યથા મેરુસ્તથા ક્ષારોદકેન ચ । ક્ષારોદધિસ્તુ દ્વિગુણઃ પ્લક્ષાખ્યેનોપવેષ્ટિતઃ
જેમ મેરુ પર્વતને જંબુ કહે છે, તેમ જ તે ક્ષારસમુદ્રથી ઘેરાયેલો છે; અને એ ક્ષારસમુદ્ર દોઢ ગુણો વિશાળ છે, જેને પ્લક્ષ નામના દ્વીપે ઘેરી લીધો છે.
યથૈવ પરિખા બાહ્યોપવનેન હિ વેષ્ટ્યતે । પ્લક્ષાખ્યશ્ચ સ્વયં જમ્બુપ્રમાણો દ્વીપરૂપધૃક્
જેમ ખાઈને બાહ્ય બગીચો ઘેરી લે છે, તેમ જ પ્લક્ષ નામનો દ્વીપ પણ જંબુદ્વીપ જેટલો જ મોટો છે અને દ્વીપરૂપે સ્થિત છે.
હિરણ્મયોઽગ્નિસ્તત્રૈવ તિષ્ઠતીતિ વિનિશ્ચયઃ । પ્રિયવતાત્મજસ્તત્ર સપ્તજિહ્વ ઇતિ સ્મૃતઃ
ત્યાં સુવર્ણમય અગ્નિદેવ નિવાસ કરે છે, એમ નિશ્ચય છે; અને તેમના પ્રિય પુત્રનું નામ સપ્તજિહ્વ છે.
અગ્નિસ્તદધિપસ્ત્વિધ્મજિહ્વઃ સ્વં દ્વીપમેવ ચ । વિભજ્ય સપ્તવર્ષાણિ સ્વપુત્રેભ્યો દદૌ વિભુઃ
ત્યાંના અધિપતિ અગ્નિદેવનું નામ ઇધ્મજિહ્વ છે; તેમણે પોતાનો દ્વીપ સાત ભાગમાં વહેંચી પોતાના પુત્રોને આપ્યો.
સ્વયમાત્મવિદાં માન્યાં યોગચર્યાં સમાશ્રિતઃ । તેનૈવ ચાત્મયોગેન ભગવન્તમુપાગતઃ
તેમણે પોતે જ્ઞાનીઓમાં માન્ય એવા યોગમાર્ગને અપનાવ્યો અને એ યોગ દ્વારા ભગવાનને પ્રાપ્ત કર્યા.
શિવં ચ યવસં ભદ્રં શાન્તં ક્ષેમામૃતે તથા । અભયં ચેતિ સપ્તૈવ તદ્વર્ષાણિ સદેક્ષતામ્
શિવ, યવસ, ભદ્ર, શાંત, ક્ષેમ, અમૃત અને અભય—આ સાત વર્ણો છે, અને બધા તેમના પુત્રો દ્વારા શાસિત છે.
તેષુ પ્રોક્તા નદીઃ સપ્ત ગિરયઃ સપ્ત ચૈવ હિ । અરુણા નૃમ્ણાઙ્ગિરસી સાવિત્રી સુપ્રભાતિકા
આ વર્ણોમાં સાત નદીઓ અને સાત પર્વતો વર્ણવાયા છે: અરુણા, નિર્મણાંગીરસી, સાવિત્રી, સુપ્રભાતિકા,
ઋતમ્ભરા સત્યમ્ભરા ઇતિ નદ્યઃ પ્રકીર્તિતાઃ । મણિકૂટો વજ્રકૂટ ઇન્દ્રસેનસ્તથૈવ ચ
ઋતંભરા અને સત્યંભરા—આ નદીઓ કહેવાય છે; મણિકૂટ, વજ્રકૂટ, ઇન્દ્રસેન,
જ્યોતિષ્માન્વૈ સુપર્ણશ્ચ હિરણ્યષ્ઠીવ એવ ચ । મેઘમાલ ઇતિ ખ્યાતાઃ પ્લક્ષદ્વીપસ્ય પર્વતાઃ
જ્યોતિષ્માન, સુપર્ણ, હિરણ્યષ્ઠીવ અને મેઘમાલા—આ પ્લક્ષદ્વીપના પર્વતો તરીકે જાણીતા છે.
નદીનાં જલમાત્રેણ દર્શનસ્પર્શનાદિભિઃ । નિર્ધૂતાશેષરજસો નિસ્તમસ્કાઃ પ્રજાસ્તથા
આ નદીઓના માત્ર જળથી, જોવું કે સ્પર્શ કરવું વગેરે દ્વારા, ત્યાંના લોકો સર્વ પ્રકારની અશુદ્ધિથી શુદ્ધ થઈ જાય છે અને અંધકારથી મુક્ત થાય છે.
હંસશ્ચૈવ પતઙ્ગશ્ચ ઊર્ધ્વાયન ઇતીવ ચ । સત્યાઙ્ગસંજ્ઞાશ્ચત્વારો વર્ણાઃ પ્લક્ષસ્ય દ્વીપકે
પલક્ષ દ્વીપમાં હંસ, પતંગ, ઊર્ધ્વાયન અને સત્યાંગ નામના ચાર વર્ણો વસે છે.
સહસ્રાયુપ્રમાણાશ્ચ વિવિધોપમદર્શનાઃ । સ્વર્ગદ્વારં ત્રયીવિદ્યાવિધિનાર્કં યજન્તિ તે
તેઓ હજાર વર્ષ જીવે છે અને વિવિધ રૂપ ધરાવે છે; ત્રણેય વેદના વિધિથી તેઓ સૂર્યને સ્વર્ગના દ્વારરૂપે પૂજે છે.
પ્રત્નસ્ય વિષ્ણો રૂપં ચ સત્યર્તસ્ય ચ બ્રહ્મણઃ । અમૃતસ્ય ચ મૃત્યોશ્ચ સૂર્યમાત્માનમીમહિ
અમે સૂર્યને પ્રાચીન વિષ્ણુનું સ્વરૂપ, સત્ય યજ્ઞનું રૂપ, અમરત્વ અને મરણનું તત્ત્વ માની ધ્યાન કરીએ છીએ.
પ્લક્ષાદિષુ ચ સર્વેષુ પજ્જદ્વીપેષુ નારદ । આયુરિન્દ્રિયમોજશ્ચ બલં બુદ્ધિઃ સહોઽપિ ચ
નારદ, પલક્ષ અને બીજા બધા દ્વીપોમાં લાંબી આયુષ્ય, ઇન્દ્રિયશક્તિ, ઊર્જા, બળ, બુદ્ધિ અને સહનશક્તિ મળે છે.
વિક્રમઃ સર્વલોકાનાં સિદ્ધિરૌત્પત્તિકી સદા । પ્લક્ષદ્વીપાત્પરં ચેક્ષુરસોદઃ સરિતામ્પતિઃ
ત્યાં સર્વ લોકોએ શૂરવીરતા અને સહજ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત છે; પલક્ષ દ્વીપની બહાર સુરોદા નામની મહાન નદી વહે છે.
પ્લક્ષદ્વીપં સમગ્રં ચ પરિવાર્યાવતિષ્ઠતે । શાલ્મલાખ્યસ્તતો દ્વીપશ્ચાસ્માદ્ દ્વિગુણવિસ્તરઃ
સુરોદા નદી પલક્ષ દ્વીપને આખું ઘેરીને વહે છે; પછી શાલમલ નામનું દ્વીપ આવે છે, જે પલક્ષ કરતાં બે ગણી પહોળું છે.
સમાનેન સુરોદેન સિન્ધુના પરિવેષ્ટિતઃ । યત્ર વૈ શાલ્મલીવૃક્ષઃ પ્લક્ષાયામઃ પ્રકીર્તિતઃ
આ દ્વીપ પણ સમાન પહોળાઈ ધરાવતી સુરોદા નદીથી ઘેરાયેલું છે; અહીં શાલમલ વૃક્ષ ઊભું છે, જે પલક્ષ જેટલું જ મોટું કહેવાય છે.
સ્થાનં તત્પક્ષિરાજસ્ય ગરુડસ્ય મહાત્મનઃ । તસ્ય દ્વીપસ્ય નાથો હિ યજ્ઞબાહુઃ પ્રિયવ્રતાત્
આ સ્થળે મહાન આત્માવાળા પંખીઓના રાજા ગરુડનું નિવાસ છે; આ દ્વીપના રાજા યજ્ઞબાહુ છે, જે પ્રિયવ્રતના પુત્ર છે.
જાતઃ સ એવ સપ્તભ્યઃ સ્વપુત્રેભ્યો દદૌ ધરામ્ । તદ્વર્ષાણાં ચ નામાનિ કથિતાનિ નિબોધત
યજ્ઞબાહુ અહીં જન્મ્યા અને પોતાના સાત પુત્રોને ધરા આપી; હવે એ વિસ્તારોના નામ સાંભળો.
સુરોચનં સૌમનસ્યં રમણં દેવવર્ષકમ્ । પારિભદ્રે તથા ચાપ્યાયનં વિજ્ઞાતનામકમ્
સુરોચન, સૌમનસ્ય, રમણ, દેવવર્ષક, પારિભદ્ર, અપ્યાયન અને વિજ્ઞાતનામ એ વિસ્તારો છે.