ક્લમસ્વેદાદિદૌર્ગન્ધ્યં જરામયમૃતિભ્રમાઃ । શીતોષ્ણવાતવૈવર્ણ્યમુખોપપ્લવસંચયાઃ
થાક, પસીનાથી આવતી દુર્ગંધ, વૃદ્ધાવસ્થાની ભ્રાંતિ, રોગ અને મૃત્યુ, ઠંડા, ગરમ અને પવનથી થતી રંગની બદલાવ, અને મોઢાની તકલીફો—
નાપદશ્ચૈવ જાયન્તે યાવજ્જીવં સુખં ભવેત્ । નૈરન્તર્યેણ તત્સ્યાદ્વૈ સુખં નિરતિશાયકમ્
આ બધાં દુઃખો ક્યારેય થાય નહીં, અને જીવનભર સુખ રહે છે; સતત રહેતું એ સુખ ખરેખર અતિશય છે.
તત ઊર્ધ્વં પ્રવક્ષ્યામિ સન્નિવેશં ચ તદ્ગિરેઃ । સુવર્ણમયનામ્નો વૈ સુમેરોઃ પર્વતાઃ પૃથક્
હવે હું એ પર્વતનું ગોઠવણી અને સુવર્ણ નામ ધરાવતા સુમેરુના અલગ-અલગ પર્વતોનું વર્ણન કરું છું.
ગિરયો વિંશતિપરાઃ કર્ણિકાયા ઇવેહ તે । કેસરીભૂય સર્વેઽપિ મેરોર્મૂલવિભાગકે
ત્યાં વીસ પર્વતો છે, જેમ કમળના મધ્યમાં પાંદડાં ફેલાય છે, તેમ બધાં પર્વતો સુમેરુના મૂળ ભાગે કિરણોની જેમ ઉભા છે.
પરિતશ્ચોપક્લૃપ્તાસ્તે તેષાં નામાનિ શૃણ્વતઃ । કુરઙ્ગઃ કુરગશ્ચૈવ કુસુમ્ભોઽથો વિકઙ્કતઃ
આ પર્વતો આસપાસ ગોઠવાયેલા છે, અને તેમનાં નામો તમે સાંભળો: કુરંગ, કુરગ, કુસુંભ અને વિકંકત.
ત્રિકૂટઃ શિશિરશ્ચૈવ પતઙ્ગો રુચકસ્તથા । નિષધશ્ચ શિનીવાસઃ કપિલઃ શઙ્ખ એવ ચ
ત્રિકૂટ, શિશિર, પતંગ, રુચક, નિષધ, શિનીવાસ, કપિલ અને શંખ પણ છે.
વૈદૂર્યશ્ચારુધિશ્ચૈવ હંસો ઋષભ એવ ચ । નાગઃ કાલઞ્જરશ્ચૈવ નારદશ્ચેતિ વિંશતિઃ
વૈદૂર્ય, આરુધી, હંસ, ઋષભ, નાગ, કાલંજર અને નારદ—આ વીસ પર્વતો છે.
ભુવનકોશવર્ણને પર્વતનદીવર્ષાદિવર્ણનમ્ શ્રીનારાયણ ઉવાચ ગિરી મેરું ચ પૂર્વેણ દ્વૌ ચાષ્ટાદશયોજનૈઃ । સહસ્રૈરાયતૌ ચોદગ્દ્વિસહસ્રં પૃથૂચ્ચકૌ
શ્રીનારાયણ કહે છે: સુમેરુ પર્વતના પૂર્વમાં બે મહાન પર્વતો છે, દરેક અઢાર હજાર યોજન લાંબા અને બે હજાર યોજન પહોળા તથા ઊંચા છે.
જઠરો દેવકૂટશ્ચ તાવેતૌ ગિરિવર્યકૌ । મેરોઃ પશ્ચિમતોઽદ્રી દ્વૌ પવમાનસ્તથાપરઃ
આ બે મુખ્ય પર્વતો છે: જઠર અને દેવકૂટ; સુમેરુના પશ્ચિમમાં બે બીજાં પર્વતો છે, જેમાં એક પવમાન છે.
પારિયાત્રશ્ચ તૌ તાવદ્વિખ્યાતૌ તુઙ્ગવિસ્તરૌ । મેરોર્દક્ષિણતઃ ખ્યાતૌ કૈલાસકરવીરકૌ
પશ્ચિમમાં પારીયાત્ર પણ છે; આ બંને પર્વતો વિશાળ અને પ્રસિદ્ધ છે; સુમેરુના દક્ષિણમાં કૈલાસ અને કરવીર નામના જાણીતા પર્વતો છે.
પ્રાગાયતૌ પૂર્વવૃત્તૌ મહાપર્વતરાજકૌ । એવં ચોત્તરતો મેરોસ્ત્રિશૃઙ્ગમકરૌ ગિરી
બંને પર્વતો સરખા ઊંચાઈના અને ગોળ આકારના છે, મહાપર્વતોના રાજા છે; એ જ રીતે, સુમેરુના ઉત્તર તરફ ત્રિશૃંગ અને મકરા નામના પર્વતો છે.
એતૈશ્ચાદ્રિવરૈરષ્ટસંખ્યૈઃ પરિવૃતો ગિરિઃ । સુમેરુઃ કાઞ્ચનગિરિઃ પરિભ્રાજન્ રવિર્યથા
આ આઠ પર્વતોથી ઘેરાયેલો સુમેરુ પર્વત, સુવર્ણ પર્વત, સૂર્યની કિરણોથી ઘેરાયેલા સૂર્યની જેમ તેજસ્વી છે.
મેરોર્મૂર્ધનિ ધાતુર્હિ પુરી પઙ્કજજન્મનઃ । મધ્યતશ્ચોપક્લૃપ્તેયં દશસાહસ્રયોજનૈઃ
સુમેરુના શિખરે ધાતુ નામની, કમળમાંથી જન્મેલી શહેર છે; મધ્યમાં આ શહેર છે, જે દસ હજાર યોજન જેટલી છે.
સમાનચતુરસ્રાં ચ શાતકૌમ્ભમયીં પુરીમ્ । વર્ણયન્તિ મહાત્માનઃ પરાવરવિદો બુધાઃ
મહાન જ્ઞાનીઓ, જે ઊંચા અને નીચા બધાં જાણે છે, એ શહેરને ચતુરસ્થી અને સર્વ બાજુથી સરખી, શુદ્ધ સોનાની બનાવેલી શહેર તરીકે વર્ણવે છે.
તાં પુરીમનુલોકાનામષ્ટાનામીશિષાં પરાઃ । પુર્યઃ પ્રખ્યાતસૌવર્ણરૂપાસ્તાશ્ચ યથાદિશમ્
એ શહેર આઠ લોકપાલોના શ્રેષ્ઠ નિવાસસ્થાન છે; આ શહેરો, જે સુવર્ણ રૂપથી પ્રસિદ્ધ છે, ક્રમશઃ આ રીતે છે.
યથારૂપં સાર્ધનેત્રસહસ્રપ્રમિતાઃ કૃતાઃ । મેરોર્નવ પુરાણિ સ્યુર્મનોવત્યમરાવતી
જે રીતે એ શહેરોનું રૂપ છે, દરેક એક હજાર પાંસઠ યોજન જેટલી માપની છે; સુમેરુની નવ શહેરો છે: મનવતી, અમરાવતી...
તેજોવતી સંયમની તથા કૃષ્ણાઙ્ગનાપરા । શ્રદ્ધાવતી ગન્ધવતી તથા ચાન્યા મહોદયા
તેજવતી, સંયમની, કૃષ્ણાંગના, શ્રદ્ધાવતી, ગંધવતી અને મહોદયા એવી અનેક સ્ત્રીઓ હતી.
યશોવતી ચ બ્રહ્મેન્દ્રવહ્ન્યાદીનાં યથાક્રમમ્ । તત્રૈવ યજ્ઞલિઙ્ગસ્ય વિષ્ણોર્ભગવતો વિભોઃ
યશવતી પણ હતી, જે બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, અગ્નિ અને અન્ય દેવતાઓના ક્રમમાં હતી; ત્યાં જ યજ્ઞના ચિહ્નરૂપે ભગવાન વિષ્ણુની ઉપસ્થિતિ હતી.
વામપાદાઙ્ગુષ્ઠનખનિર્ભિન્નસ્ય ચ નારદ । અણ્ડોર્ધ્વભાગરન્ધ્રસ્ય મધ્યાત્સંવિશતી દિવઃ
હે નારદ, બ્રહ્માંડના ઉપરના ભાગમાં, ડાબા પગના અંગૂઠાની નખથી છિદ્ર થયેલા મધ્યમાંથી,
મૂર્ધન્યવતતારેયં ગઙ્ગા સંવિશતી વિભો । લોકાનામખિલાનાં ચ પાપહારિજલાકુલા
ભગવાનના મસ્તક પરથી ગંગા વહેતી થઈ, જે સ્વર્ગમાં પ્રવેશી, સર્વ લોકના પાપો દૂર કરતી પવિત્ર જળથી ભરપૂર છે.
ઇયં ચ સાક્ષાદ્ભગવત્પદી લોકેષુ વિશ્રુતા । કાલેન મહતા સા તુ યુગસાહસ્રકેણ તુ
આ જ નદી લોકમાં 'ભગવતપદી' તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; લાંબા સમય, એટલે કે હજારો યુગો સુધી,
દિવો મૂર્ધાનમાગત્ય દેવી દેવનદીશ્વરી । યત્તદ્વિષ્ણુપદં નામ સ્થાનં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતમ્
દેવી, દેવ નદીઓની સ્વામી, સ્વર્ગના મસ્તક પર પહોંચી; તે સ્થાન 'વિષ્ણુપદ' તરીકે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
ઔત્તાનપાદિર્યત્રાસ્તે ધ્રુવઃ પરમપાવનઃ । ભગવત્પાદયુગલં પદ્મકોશરજો દધત્
ત્યાં ઉત્તાનપાદનો પુત્ર ધ્રુવ, અત્યંત પવિત્ર, ભગવાનના કમળ જેવા પગના ધૂળ ધારણ કરીને નિવાસ કરે છે.
અદ્યાપ્યાસ્તે સ રાજર્ષિઃ પદવીમચલાં શ્રિતઃ । તત્ર સપ્તર્ષયસ્તસ્ય પ્રભાવજ્ઞા મહાશયાઃ
આજે પણ તે રાજર્ષિ અડગ પદ પર સ્થિર છે; ત્યાં સાત મહાન ઋષિઓ, તેના તેજને જાણતાં,
પ્રદક્ષિણં પ્રક્રમન્તિ સર્વલોકહિતેપ્સવઃ । આત્યન્તિકી સિદ્ધિરિયં તપતાં સિદ્ધિદાયિની
સર્વ લોકના કલ્યાણની ઈચ્છા રાખી, તેને પ્રદક્ષિણ કરે છે; આ સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ છે, જે તપસ્વીઓને સફળતા આપે છે.
આદ્રિયન્તે ચ શિરસા જટાજૂટોષિતેન ચ । તતો વિષ્ણુપદાદ્દેવી નૈકસાહસ્રકોટિભિઃ
તેઓ માથું નમાવી, જટાવાળા શિરથી તેને સન્માન આપે છે; પછી, વિષ્ણુપદમાંથી દેવી અનેક કરોડો દૈવી વિમાનો દ્વારા નીચે ઉતરે છે.
વિમાનૈરાકુલે દેવયાનેઽવતરતી ચ સા । ચન્દ્રમણ્ડલમાપ્લાવ્ય પતન્તી બ્રહ્યસદ્યનિ
દેવી, ચંદ્રમંડળથી ભરપૂર, દેવયાન માર્ગે ઉતરે છે; ચંદ્રના પ્રદેશને વહેલી, બ્રહ્માના નિવાસ તરફ વહી જાય છે.
ચતુર્ધા ભિદ્યમાના સા બ્રહ્મલોકે ચ નારદ । ચતુર્ભિર્નામભિર્દેવી ચતુર્દિશમભિસૃતા
હે નારદ, બ્રહ્મલોકમાં તે ચાર ભાગમાં વિભાજિત થઈ, દેવી ચાર નામે ચાર દિશામાં વહેવા લાગી.
સરિતાં ચ નદીનાં ચ પતિમેવાન્વપદ્યત । સીતા ચાલકનન્દા ચ ચતુર્ભદ્રેતિ* નામભિઃ
તે નદીઓ અને સરિતાઓની સ્વામી બની; સીતા, અલકાનંદા અને ચતુરભદ્ર એવા નામે જાણીતી છે.
*ચક્ષુર્ભદ્રેતિ? સીતા ચ બ્રહ્મસદનાચ્છિખરેભ્યઃ ક્ષમાભૃતામ્ । કેસરાભિધનામ્ના ચ પ્રસ્રવન્તી ચ સ્વર્ણદી
સીતા, બ્રહ્માના નિવાસ અને પર્વતોના શિખરો પરથી, 'કેસરા' અને 'પ્રસ્રવંતી' નામે, સ્વર્ણદિ તરીકે પણ ઓળખાય છે.