બ્રહ્મા યદીક્ષણાત્સર્વં કરોતિ ચ હરિઃ સદા । પાલયત્યપિ વિશ્વેશઃ સંહર્તા યદનુગ્રહાત્
જેની દૃષ્ટિથી બ્રહ્મા સર્વેનું સર્જન કરે છે, હરી હંમેશા જાળવે છે અને વિશ્વના સ્વામી તેના આશીર્વાદથી નાશ કરે છે.
મધુકૈટભસમ્ભૂતભયાર્તઃ પદ્મસમ્ભવઃ । યસ્યાઃ સ્તવેન મુમુચે ઘોરદૈત્યભવામ્બુધેઃ
મધુ અને કૈટભના ભયથી પીડાયેલા કમળજ, દેવીની સ્તુતિથી ભયંકર દૈત્યોના સમુદ્રમાંથી મુક્ત થયા.
ત્વં હ્રીઃ કીર્તિઃ સ્મૃતિઃ કાન્તિઃ કમલા ગિરિજા સતી । દાક્ષાયણી વેદગર્ભા સિદ્ધિદાત્રી સદાભયા
તમે હ્રી, કીર્તિ, સ્મૃતિ, કાંતિ, કમલા, ગિરિજા, સતી, દક્ષાયણી, વેદનો મૂળ, સિદ્ધિ આપનાર અને હંમેશા નિર્ભય છો.
સ્તોષ્યે ત્વાં ચ નમસ્યામિ પૂજયામિ જપામિ ચ । ધ્યાયામિ ભાવયે વીક્ષે શ્રોષ્યે દેવિ પ્રસીદ મે
હું તારી સ્તુતિ કરું છું, નમન કરું છું, પૂજા કરું છું, જપ કરું છું, ધ્યાન કરું છું, ચિંતન કરું છું, દર્શન કરું છું અને સાંભળું છું; હે દેવી, મારા પર કૃપા કર.
બ્રહ્મા વેદનિધિઃ કૃષ્ણો લક્ષ્યાવાસઃ પુરન્દરઃ । ત્રિલોકાધિપતિઃ પાશી યાદસામ્પતિરુત્તમઃ
બ્રહ્મા વેદનો ખજાનો છે, કૃષ્ણ છે અંતિમ લક્ષ્ય, પુરંદર છે નિવાસસ્થાન, ત્રણ લોકના અધિપતિ છે પાશધારી, અને યાદવોમાં શ્રેષ્ઠ છે.
કુબેરો નિધિનાથોઽભૂદ્યમો જાતઃ પરેતરાટ્ । નૈર્ઋતો રક્ષસાં નાથઃ સોમો જાતો હ્યપોમયઃ
કુબેર ધનનો સ્વામી થયો, યમ મૃત્યુના રાજા બન્યો, નૈરૃત રાક્ષસોના સ્વામી થયો, અને સોમ તો જળમાંથી જન્મ્યો.
ત્રિલોકવન્દ્યે લોકેશિ મહામાઙ્ગલ્યરૂપિણિ । નમસ્તેઽસ્તુ પુનર્ભૂયો જગન્માતર્નમો નમઃ
ત્રણે લોકે પૂજ્ય, લોકમાતા, મહામંગલરૂપા, હું તમને ફરી ફરી વંદન કરું છું, જગતની માતા, નમન, નમન.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ એવં સ્તુતા ભગવતી દુર્ગા નારાયણી પરા । પ્રસન્ના પ્રાહ દેવર્ષે બ્રહ્મપુત્રમિદં વચઃ
શ્રીનારાયણ કહે છે: આ રીતે સ્તુતિ પામીને, દૂર્ગા નારાયણી, પરમ દેવીએ પ્રસન્ન થઈ, બ્રહ્માના પુત્ર દેવર્ષિ સાથે આ વચન કહ્યું.
દેવ્યુવાચ વરં વરય રાજેન્દ્ર બ્રહ્મપુત્ર યદિચ્છસિ । પ્રસન્નાહં સ્તવેનાત્ર ભક્ત્યા ચારાધનેન ચ
દેવી કહે છે: રાજે, બ્રહ્માના પુત્ર, જે તું ઈચ્છે છે તે વર માંગી લે; તારી સ્તુતિ, ભક્તિ અને આરાધનાથી હું અહીં પ્રસન્ન છું.
મનુરુવાચ યદિ દેવિ પ્રસન્નાસિ ભક્ત્યા કારુણિકોત્તમે । તદા નિર્વિઘ્નતઃ સૃષ્ટિઃ પ્રજાયાઃ સ્યાત્તવાજ્ઞયા
મનુ કહે છે: દેવી, જો તમે મારી શ્રેષ્ઠ ભક્તિ અને દયાથી પ્રસન્ન છો, તો તમારી આજ્ઞાથી પ્રજાની સર્જન નિરવિઘ્ન થાય.
દેવ્યુવાચ પ્રજાસર્ગઃ પ્રભવતુ મમાનુગ્રહતઃ કિલ । નિર્વિઘ્નેન ચ રાજેન્દ્ર વૃદ્ધિશ્ચાપ્યુત્તરોત્તરમ્
દેવી કહે છે: મારી કૃપાથી પ્રજાની સર્જન નિશ્ચિત થાય, રાજે, અને નિરવિઘ્ન રીતે સતત વૃદ્ધિ થાય.
યઃ કશ્ચિત્પઠતે સ્તોત્રં મદ્ભક્ત્યા ત્વત્કૃતં સદા । તેષાં વિદ્યા પ્રજાસિદ્ધિઃ કીર્તિઃ કાન્ત્યુદયઃ ખલુ
જે કોઈ આ સ્તોત્ર, જે તું મારી ભક્તિથી રચ્યું છે, વાંચે છે, તેમને જ્ઞાન, સંતાન, કીર્તિ અને સૌંદર્યની સિદ્ધિ અવશ્ય મળે છે.
જાયન્તે ધનધાન્યાનિ શક્તિરપ્રહતા નૃણામ્ । સર્વત્ર વિજયો રાજન્ સુખં શત્રુપરિક્ષયઃ
તેમને ધન અને અનાજ મળે છે, તેમની શક્તિ અડચણ વગર રહે છે, રાજે, સર્વત્ર વિજય, સુખ અને શત્રુઓનો નાશ થાય છે.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ એવં દત્ત્વા વરાન્ દેવી મનવે બ્રહ્મસૂનવે । અન્તર્ધાનં ગતા ચાસીત્પશ્યતસ્તસ્ય ધીમતઃ
શ્રીનારાયણ કહે છે: આ રીતે દેવી બ્રહ્માના પુત્ર મનુને વર આપીને, જ્યારે એ બુદ્ધિમાન જોઈ રહ્યો હતો, ત્યારે અદૃશ્ય થઈ ગઈ.
અથ લબ્ધવરો રાજા બ્રહ્મપુત્રઃ પ્રતાપવાન્ । બ્રહ્માણમબ્રવીત્તાત સ્થાનં મે દીયતાં રહઃ
પછી વર પામીને, બ્રહ્માના પુત્ર, પરાક્રમી રાજા મનુએ બ્રહ્માને કહ્યું: 'પિતા, મને એક એકાંત સ્થાન આપો.'
યત્રાહં સમધિષ્ઠાય પ્રજાઃ સ્રક્ષ્યામિ પુષ્કલાઃ । યક્ષ્યામિ યજ્ઞૈર્દેવેશં તત્સમાદિશ માચિરમ્
જે સ્થળે હું નિવાસ કરી શકું અને અનેક જીવોનું સર્જન કરી શકું, તથા દેવોના દેવને યજ્ઞ દ્વારા પૂજું, એ સ્થળ મને તરત બતાવો.
ઇતિ પુત્રવચઃ શ્રુત્વા પ્રજાપતિપતિર્વિભુઃ । ચિન્તયામાસ સુચિરં કથં કાર્યં ભવેદિદમ્
પુત્રના શબ્દો સાંભળીને, પ્રજાપતિના મહાન સ્વામી લાંબા સમય સુધી વિચાર કરતા રહ્યા: 'આ કાર્ય કેવી રીતે પૂરું કરી શકાય?'
સૃજતો મે ગતઃ કાલો વિપુલોઽનન્તસંખ્યકઃ । ધરા વાર્ભિઃ સ્તુતા મગ્ના રસં યાતાખિલાશ્રયા
મારે સર્જન કરતા કરતા ઘણો લાંબો અને અપરિમિત સમય પસાર થઈ ગયો; ધરા, જળ દ્વારા સ્તુતિ પામીને, ડૂબી ગઈ છે અને સર્વના આધારરૂપ રસમાં પ્રવેશી ગઈ છે.
ઇદં મચ્ચિન્તિતં કાર્યં ભગવાનાદિપૂરુષઃ । કરિષ્યતિ સહાયો મે યદાદેશેઽહમાશ્રિતઃ
મારે જે કાર્ય વિચાર્યું છે, એ ભગવાન આદિપુરુષે પૂરું કરશે, કેમ કે હું તેમના આદેશ પર આધાર રાખું છું અને તેઓ મારા સહાયક છે.
ભુવનકોશપ્રસઙ્ગે દેવ્યા મનવે વરદાનવર્ણનમ્ શ્રીનારાયણ ઉવાચ એવં મીમાંસતસ્તસ્ય પદ્મયોનેઃ પરન્તપ । મન્વાદિભિર્મુનિવરૈર્મરીચ્યાદ્યૈઃ સમન્તતઃ
શ્રી નારાયણ કહે છે: આ રીતે, કમળમાંથી જન્મેલા બ્રહ્મા મનુ અને મરીચી જેવા મહાન મુનિઓથી四 તરફથી ઘેરાયેલા, વિચાર કરતા હતા.
ધ્યાયતસ્તસ્ય નાસાગ્રાદ્વિરઞ્ચેઃ સહસાનઘ । વરાહપોતો નિરગાદેકાઙ્ગુલપ્રમાણતઃ
જ્યારે બ્રહ્મા ધ્યાનમાં હતા, પાપરહિત, ત્યારે તેમના નાકના ટોચ પરથી અચાનક એક નાનકડું વરાહ, અંગૂઠા જેટલું, બહાર આવ્યું.
તસ્યૈવ પશ્યતઃ ખસ્થઃ ક્ષણેન કિલ નારદ । કરિમાત્રં પ્રવવૃધે તદદ્ભૂતતમં હ્યભૂત્
બ્રહ્મા જોઈ રહ્યા હતા, નારદ, ત્યારે એ વરાહ આકાશમાં એક ક્ષણમાં હાથી જેટલું મોટું થઈ ગયું; ખરેખર એ અદભૂત હતું.
મરીચિમુખ્યૈર્વિપ્રેન્દ્રૈઃ સનકાદ્યૈશ્ચ નારદ । તદ્દૃષ્ટ્વા સૌકરં રૂપં તર્કયામાસ પદ્મભૂઃ
મરીચિ અને અન્ય મહાન ઋષિઓ, સનક અને નારદ સાથે, જ્યારે વરાહનું રૂપ જોયું, ત્યારે કમળમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માએ વિચાર કરવા લાગ્યા.
કિમેતત્સૌકરવ્યાજં દિવ્યં સત્ત્વમવસ્થિતમ્ । અત્યાશ્ચર્યમિદં જાતં નાસિકાયા વિનિઃસૃતમ્
આ વરાહના રૂપમાં દેખાતું દિવ્ય પ્રાણી શું છે? આ તો અતિ આશ્ચર્યજનક ઘટના છે, જે નાકમાંથી બહાર આવ્યું છે.
દૃષ્ટોઽઙ્ગુષ્ઠશિરોમાત્રઃ ક્ષણાચ્છૈલેન્દ્રસન્નિભઃ । આહોસ્વિદ્ભગવાન્કિં વા યજ્ઞો મે ખેદયન્મનઃ
પ્રથમ તો એ અંગૂઠાની ટિપ જેટલું હતું, અને પલમાં જ એ પહાડ જેવું મોટું થઈ ગયું. શું એ ભગવાન છે, કે મારા યજ્ઞથી મનમાં ભ્રમ થયો છે?
ઇતિ તર્કયતસ્તસ્ય બ્રહ્મણઃ પરમાત્મનઃ । વરાહરૂપો ભગવાઞ્જગર્જાચલસન્નિભઃ
એ રીતે બ્રહ્મા, પરમાત્મા, વિચારતા હતા, ત્યારે વરાહ રૂપે ભગવાને પહાડ જેવી ગર્જના કરી.
વિરઞ્ચિં હર્ષયામાસ સંહતાંશ્ચ દ્વિજોત્તમાન્ । સ્વગર્જશબ્દમાત્રેણ દિક્પ્રાન્તમનુનાદયન્
ભગવાનની એ ગર્જનાથી, બ્રહ્મા અને એકત્રિત શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ આનંદિત થયા, અને એ અવાજે ચારેય દિશાઓમાં ગૂંજી ઉઠી.
તે નિશમ્ય સ્વખેદસ્ય ક્ષયિતું ઘુર્ધુરસ્વનમ્ । જનસ્તપઃસત્યલોકવાસિનોઽમરવર્યકાઃ
એ ઊંડા અને ગર્જનાભર્યા અવાજને સાંભળી, જે તેમના દુઃખ દૂર કરવા માટે હતો, જન, તપ અને સત્ય લોકના નિવાસીઓ અને શ્રેષ્ઠ દેવતાઓએ ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ્યું.
છન્દોમયૈઃ સ્તોત્રવરૈર્ઋક્સામાથર્વસમ્ભવૈઃ । વચોભિઃ પુરુષં ત્વાદ્યં દ્વિજેન્દ્રાઃ પર્યવાકિરન્
પછી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ ઋક, સામ અને અથર્વ વેદના છંદોથી રચાયેલા સ્તોત્રો દ્વારા, પ્રાચીન પુરુષને તેમના વચનોથી ઘેરી લીધો.
તેષાં સ્તોત્રં નિશમ્યાદ્યો ભગવાન્ હરિરીશ્વરઃ । કૃપાવલોકમાત્રેણાનુગહીત્વાપ આવિશત્
એ સ્તોત્રો સાંભળી, ભગવાન હરીએ માત્ર દયાની નજરથી તેમની ભક્તિ સ્વીકારી અને પાણીમાં પ્રવેશ કર્યો.