નીલામ્બાયાઃ પરં સ્થાનં નીલપર્વતમસ્તકે । જામ્બૂનદેશ્વરીસ્થાનં તથા શ્રીનગરં શુભમ્
નીલાંબાનું સર્વોચ્ચ સ્થાન નીલ પર્વતની ચોટી પર છે; જામ્બૂનાદેશ્વરીનું સ્થાન અને શ્રીનગર નામનું શુભ શહેર પણ છે.
ગુહ્યકાલ્યા મહાસ્થાનં નેપાલે યત્પ્રતિષ્ઠિતમ્ । મીનાક્ષ્યાઃ પરમં સ્થાનં યચ્ચ પ્રોક્તં ચિદમ્બરે
ગૂહ્યકાલીનું મહાન સ્થાન, જે નેપાળમાં સ્થાપિત છે; મીનાક્ષીનું સર્વોચ્ચ સ્થાન અને ચિદમ્બરમમાં જે કહેવાયું છે એ પણ છે.
વેદારણ્યં મહાસ્થાનં સુન્દર્યાઃ સમધિષ્ઠિતમ્ । એકામ્બરં મહાસ્થાનં પરશક્ત્યા પ્રતિષ્ઠિતમ્
વેદારણ્ય એ મહાન સ્થાન છે, જે સુંદરીએ સ્થાપિત કર્યું છે. એકાંબરમાં પણ મહાન સ્થાન છે, જે પરાશક્તિએ સ્થાપિત કર્યું છે.
મહાલસા પરં સ્થાનં યોગેશ્વર્યાસ્તથૈવ ચ । તથા નીલસરસ્વત્યાઃ સ્થાનં ચીનેષુ વિશ્રુતમ્
મહાલસા નું ઉત્તમ સ્થાન છે અને યોગેશ્વરીનું પણ એવું જ સ્થાન છે. નીલસરસ્વતીનું સ્થાન ચીનમાં પ્રસિદ્ધ છે.
વૈદ્યનાથે તુ બગલાસ્થાનં સર્વોત્તમં મતમ્ । શ્રીમચ્છ્રીભુવનેશ્વર્યા મણિદ્વીપં મમ સ્મૃતમ્
વૈદ્યનાથમાં બગલાનું સ્થાન સર્વોત્તમ માનવામાં આવે છે. શ્રીમદ્ ભૂવનેશ્વરીનું મણિદ્વીપ મને યાદ આવે છે.
શ્રીમત્ત્રિપુરભૈરવ્યાઃ કામાખ્યાયોનિમણ્ડલમ્ । ભૂમણ્ડલે ક્ષેત્રરત્નં મહામાયાધિવાસિતમ્
શ્રીમદ્ ત્રિપુર ભૈરવીનું કામાખ્યાનું યોનિમંડળ ભૂમિ પર ક્ષેત્રમણિ છે, જ્યાં મહામાયા નિવાસ કરે છે.
નાતઃ પરતરં સ્થાનં ક્વચિદસ્તિ ધરાતલે । પ્રતિમાસં ભવેદ્દેવી યત્ર સાક્ષાદ્રજસ્વલા
આથી મહાન સ્થાન ધરા પર બીજું ક્યાંય નથી, જ્યાં દેવી પોતે દર મહિને રાજસ્વલા રૂપે પ્રગટ થાય છે.
તત્રત્યા દેવતાઃ સર્વાઃ પર્વતાત્મકતાં ગતાઃ । પર્વતેષુ વસન્ત્યેવ મહત્યો દેવતા અપિ
ત્યાંની બધી દેવતાઓએ પર્વત સ્વરૂપ ધારણ કર્યું છે; મહાન દેવીઓ પણ પર્વતોમાં વસે છે.
તત્રત્યા પૃથિવી સર્વા દેવીરૂપા સ્મૃતા બુધૈઃ । નાતઃ પરતરં સ્થાનં કામાખ્યાયોનિમણ્ડલાત્
ત્યાંની આખી ધરતી જ બુદ્ધિમાનો દ્વારા દેવીરૂપ માનવામાં આવે છે; કામાખ્યાના યોનિમંડળથી મહાન બીજું સ્થાન નથી.
ગાયત્ર્યાશ્ચ પરં સ્થાનં શ્રીમત્પુષ્કરમીરિતમ્ । અમરેશે ચણ્ડિકા સ્યાત્પ્રભાસે પુષ્કરેક્ષિણી
ગાયત્રીનું શ્રેષ્ઠ સ્થાન શ્રીમદ્ પુષ્કર કહેવાય છે. અમરેશમાં ચંડિકા છે અને પ્રભાસે પુષ્કરક્ષિણી છે.
નૈમિષે તુ મહાસ્થાને દેવી સા લિઙ્ગધારિણી । પુરુહૂતા પુષ્કરાક્ષે આષાઢૌ ચ રતિસ્તથા
નૈમિષના મહાન સ્થાને દેવી લિંગરૂપે છે; પુરુહૂતામાં પુષ્કરાક્ષી છે અને આશાઢમાં રતિ રૂપે છે.
ચણ્ડમુણ્ડીમહાસ્થાને દણ્ડિની પરમેશ્વરી । ભારભૂતૌ ભવેદ્ભૂતિર્નાકુલે નકુલેશ્વરી
ચંડમુંડીના મહાન સ્થાને દંડિની પરમેશ્વરી છે; ભારભૂતામાં ભૂતિ છે અને નકુલમાં નકુલેશ્વરી છે.
ચન્દ્રિકા તુ હરિશ્ચન્દ્રે શ્રીગિરૌ શાઙ્કરી સ્મૃતા । જપ્યેશ્વરે ત્રિશૂલા સ્યાત્સૂક્ષ્મા ચામ્રાતકેશ્વરે
હરિશ્ચંદ્રમાં ચંદ્રિકા છે અને શ્રીગિરિ પર શાંકરી તરીકે ઓળખાય છે; જપ્યેશ્વરમાં ત્રિશૂલા છે અને અમ્રાતકેશ્વરમાં સૂક્ષ્મા છે.
શાઙ્કરી તુ મહાકાલે શર્વાણી મધ્યમાભિધે । કેદારાખ્યે મહાક્ષેત્રે દેવી સા માર્ગદાયિની
મહાકાલ ખાતે શાંકરી છે અને મધ્યમા નામે શર્વાણી છે; કેદાર નામના મહાક્ષેત્રે દેવી માર્ગદાયિની છે.
ભૈરવાખ્યે ભૈરવી સા ગયાયાં મઙ્ગલા સ્મૃતા । સ્થાણુપ્રિયા કુરુક્ષેત્રે સ્વાયમ્ભુવ્યપિ નાકુલે
ભૈરવ નામના સ્થાને ભૈરવી છે; ગયામાં મંગળા તરીકે ઓળખાય છે; કુરુક્ષેત્રે સ્થાણુપ્રિયા છે અને નકુલમાં સ્વાયંભુ છે.
કનખલે ભવેદુગ્રા વિશ્વેશા વિમલેશ્વરે । અટ્ટહાસે મહાનન્દા મહેન્દ્રે તુ મહાન્તકા
કણખલમાં ઉગ્રા છે; વિશ્વેશમાં વિમલેશ્વરી છે; અઠ્ઠાહાસે મહાનંદા છે અને મહેન્દ્રમાં મહાંતકા છે.
ભીમે ભીમેશ્વરી પ્રોક્તા સ્થાને વસ્ત્રાપથે પુનઃ । ભવાની શાઙ્કરી પ્રોક્તા રુદ્રાણી ત્વર્ધકોટિકે
ભીમ ખાતે ભીમેશ્વરી કહેવાય છે; વસ્ત્રપથમાં ભવાની શાંકરી છે અને અર્ધકોટિકે રુદ્રાણી છે.
અવિમુક્તે વિશાલાક્ષી મહાભાગા મહાલયે । ગોકર્ણે ભદ્રકર્ણી સ્યાદ્ભદ્રા સ્યાદ્ભદ્રકર્ણકે
અવિમુક્તમાં વિશાલાક્ષી મહાભાગ્યવતી અને મહાલયમાં છે; ગોકર્ણમાં ભદ્રકર્ણી છે અને ભદ્રકર્ણકમાં ભદ્રા છે.
ઉત્પલાક્ષી સુવર્ણાક્ષે સ્થાણ્વીશા સ્થાણુસઞ્જ્ઞકે । કમલાલયે તુ કમલા પ્રચણ્ડા છગલણ્ડકે
ઉત્પલાક્ષી સુવર્ણાક્ષ ખાતે છે; સ્થાણ્વીશા સ્થાણુસંજ્ઞા ખાતે છે; કમલાલયે કમલા છે અને છગલંડામાં પ્રચંડા છે.
કુરણ્ડલે ત્રિસન્ધ્યા સ્યાન્માકોટે મુકુટેશ્વરી । મણ્ડલેશે શાણ્ડકી સ્યાત્કાલી કાલઞ્જરે પુનઃ
કુરંડલામાં ત્રિસંધ્યા છે; માકોટમાં મુકુટેશ્વરી છે; મંડલેશમાં શાંડકી છે અને કાલંજરમાં ફરી કાળી છે.
શઙ્કુકર્ણે ધ્વનિઃ પ્રોક્તા સ્થૂલા સ્યાત્સ્થૂલકેશ્વરે । જ્ઞાનિનાં હૃદયામ્ભોજે હૃલ્લેખા પરમેશ્વરી
શંખના કાનમાં જે અવાજ થાય છે તેને 'ધ્વનિ' કહે છે; સ્થૂલાકેશ્વર સ્થળે એ અવાજ જાડો છે; પણ જ્ઞાનીઓના હૃદયના કમળમાં પરમેશ્વરી સુક્ષ્મ હૃલ્લેખા રૂપે પ્રગટે છે.
પ્રોક્તાનીમાનિ સ્થાનાનિ દેવ્યાઃ પ્રિયતમાનિ ચ । તત્તત્ક્ષેત્રસ્ય માહાત્મ્યં શ્રુત્વા પૂર્વં નગોત્તમ
હવે જે સ્થળોનું વર્ણન થયું, એ બધાં દેવીને ખૂબ પ્રિય છે; દરેક પવિત્ર સ્થાનનું મહાત્મ્ય પહેલા સાંભળીને, હે શ્રેષ્ઠ નગર,
તદુક્તેન વિધાનેન પશ્ચાદ્દેવીં પ્રપૂજયેત્ । અથવા સર્વક્ષેત્રાણિ કાશ્યાં સન્તિ નગોત્તમ
પછી, જે રીતે કહેવામાં આવ્યું છે એ પ્રમાણે દેવીની પૂજા કરવી; અથવા, હે શ્રેષ્ઠ નગર, કાશીમાં આ બધાં પવિત્ર સ્થળો હાજર છે.
અતસ્તત્ર વસેન્નિત્યં દેવીભક્તિપરાયણઃ । તાનિ સ્થાનાનિ સમ્પશ્યઞ્જપન્દેવીં નિરન્તરમ્
એથી, જે કોઈ દેવીભક્તિમાં તત્પર હોય એએ હંમેશા ત્યાં રહેવું જોઈએ, એ સ્થળોને નિહાળી અને દેવીના નામો સતત જપતા રહેવું જોઈએ.
ધ્યાયંસ્તચ્ચરણામ્ભોજં મુક્તો ભવતિ બન્ધનાત્ । ઇમાનિ દેવીનામાનિ પ્રાતરુત્થાય યઃ પઠેત્
દેવીના પાવન ચરણકમળનું ધ્યાન કરતા, મનુષ્ય બંધનમાંથી મુક્ત થાય છે; અને જે કોઈ આ દેવીનાં નામો સવારે ઉઠીને પઢે છે,
ભસ્મીભવન્તિ પાપાનિ તત્ક્ષણાન્નગ સત્વરમ્ । શ્રાદ્ધકાલે પઠેદેતાન્યમલાનિ દ્વિજાગ્રતઃ
એના પાપો તત્કાળ ભસ્મ થઈ જાય છે, હે શ્રેષ્ઠ નગર; શ્રાદ્ધ સમયે, જો કોઈ બ્રાહ્મણોની સામે આ પવિત્ર નામો પઢે,
મુક્તાસ્તત્પિતરઃ સર્વે પ્રયાન્તિ પરમાં ગતિમ્ । અધુના કથયિષ્યામિ વ્રતાનિ તવ સુવ્રત
તો એના બધા પિતૃઓ મુક્ત થઈને પરમ ગતિને પામે છે; હવે હું તને વ્રતો વિશે કહું છું, હે સુંવ્રત,
નારીભિશ્ચ નરૈશ્ચૈવ કર્તવ્યાનિ પ્રયત્નતઃ । વ્રતમનન્તતૃતીયાખ્યં રસકલ્યાણિનીવ્રતમ્
સ્ત્રીઓ અને પુરુષોએ આ વ્રતો શ્રદ્ધાપૂર્વક કરવાં જોઈએ: અનંતતૃતીયા નામનું વ્રત, રસકલ્યાણિનીનું વ્રત,
આર્દ્રાનન્દકરં નામ્ના તૃતીયાયા વ્રતં ચ યત્ । શુક્રવારવ્રતં ચૈવ તથા કૃષ્ણચતુર્દશી
આર્દ્રાનંદકર નામનું વ્રત, તૃતીયાનું વ્રત, શુક્રવારનું વ્રત અને એ જ રીતે કૃષ્ણચતુર્દશીનું વ્રત,
ભૌમવારવ્રતં ચૈવ પ્રદોષવ્રતમેવ ચ । યત્ર દેવો મહાદેવો દેવીં સંસ્થાપ્ય વિષ્ટરે
મંગળવારનું વ્રત અને પ્રદોષનું વ્રત પણ; જેમાં મહાદેવ ભગવાન દેવીને આસન પર સ્થાપિત કરી,