અશ્વત્થે વન્દનીયા તુ નિધિર્વૈશ્રવણાલયે । ગાયત્રી વેદવદને પાર્વતી શિવસન્નિધૌ
અશ્વત્થ વૃક્ષ પાસે એ વંદનિયા છે; વૈશ્વરવણના ઘરમાં એ નિધિ છે; વેદના મુખમાં એ ગાયત્રી છે; અને શિવની નજીક એ પાર્વતી છે.
દેવલોકે તથેન્દ્રાણી બ્રહ્માસ્યેષુ સરસ્વતી । સૂર્યબિમ્બે પ્રભા નામ માતૄણાં વૈષ્ણવી મતા
દેવલોકમાં એ ઇન્દ્રાણી છે; બ્રહ્માના મુખોમાં એ સરસ્વતી છે; સૂર્યમંડળમાં એ પ્રભા છે; અને માતાઓમાં એ વૈષ્ણવી તરીકે જાણીતી છે.
અરુન્ધતી સતીનાં તુ રામાસુ ચ તિલોત્તમા । ચિત્તે બ્રહ્મકલા નામ શક્તિઃ સર્વશરીરિણામ્
સતી સ્ત્રીઓમાં એ અરુંધતી છે; રામાઓમાં એ તિલોત્તમા છે; ચિત્તમાં એ બ્રહ્મકલાં તરીકે ઓળખાય છે; અને એ સર્વ શરીરીઓમાં શક્તિરૂપ છે.
ઇમાન્યષ્ટ શતાનિ સ્યુઃ પીઠાનિ જનમેજય । તત્સંખ્યાકાયસ્તદીશાન્યો દેવ્યશ્ચ પરિકીર્તિતાઃ
હે જનમેજય, આ આઠ સો પીઠો છે; અને એ પીઠોના સંખ્યાને અનુરૂપ દેવીઓનું નામ લેવામાં આવ્યું છે.
સતીદેવ્યઙ્ગભૂતાનિ પીઠાનિ કથિતાનિ ચ । અન્યાન્યપિ પ્રસઙ્ગેન યાનિ મુખ્યાનિ ભૂતલે
સતી દેવીના અંગરૂપ પીઠો અને અન્ય મુખ્ય પીઠો, જે ભૂમિ પર છે, એ બધાની વાત અહીં કરવામાં આવી છે.
યઃ સ્મરેચ્છૃણુયાદ્વાપિ નામાષ્ટશતમુત્તમમ્ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો દેવીલોકં પરં વ્રજેત્
જે કોઈ આ આઠ સો ઉત્તમ નામોનું સ્મરણ કરે અથવા સાંભળે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને દેવીના પરમ લોકમાં પહોંચે છે.
એતેષુ સર્વપીઠેષુ ગચ્છેદ્યાત્રાવિધાનતઃ । સન્તર્પયેચ્ચ પિત્રાદીઞ્છ્રાદ્ધાદીનિ વિધાય ચ
આ બધા પવિત્ર પીઠોમાં, યાત્રા માટે જે રીતે કરવું તે પ્રમાણે જવું જોઈએ; અને શ્રાદ્ધ તથા અન્ય વિધિઓ કરીને, પિતૃઓ અને અન્ય લોકોનું સંતોષ કરવું જોઈએ.
કુર્યાચ્ચ મહતીં પૂજાં ભગવત્યા વિધાનતઃ । ક્ષમાપયેજ્જગધાત્રીં જગદમ્બાં મુહુર્મુહુઃ
ભગવતીની મહાન પૂજા નિયમ પ્રમાણે કરવી જોઈએ; અને જગતની માતા, જગતધારિ દેવી પાસે વારંવાર ક્ષમા માગવી જોઈએ.
કૃતકૃત્યં સ્વમાત્માનં જાનીયાજ્જનમેજય । ભક્ષ્યભોજ્યાદિભિઃ સર્વાન્બ્રાહ્મણાન્ભોજયેત્તતઃ
જનમેજય, પોતે કરેલ કર્મથી સંતોષ પામવો જોઈએ; પછી વિવિધ ભોજનથી બધા બ્રાહ્મણોને તૃપ્ત કરવું જોઈએ.
સુવાસિનીઃ કુમારીશ્ચ બટુકાદીંસ્તથા નૃપ । તસ્મિન્ક્ષેત્રે સ્થિતા યે તુ ચાણ્ડાલાદ્યા અપિ પ્રભો
રાજા, ત્યાં રહેલા સુવાસિની સ્ત્રીઓ, કુમારીઓ, નાના છોકરાઓ અને ચાંડાળ જેવા લોકોનું પણ સન્માન કરવું જોઈએ.
દેવીરૂપાઃ સ્મૃતાઃ સર્વે પૂજનીયાસ્તતો હિ તે । પ્રતિગ્રહાદિકં સર્વં તેષુ ક્ષેત્રેષુ વર્જયેત્
એ બધા દેવીના રૂપમાં માનવામાં આવે છે, તેથી પૂજનીય છે; એ પવિત્ર સ્થળોમાં ભેટ-સ્વીકાર અને આવા કાર્યો ટાળવા જોઈએ.
યથાશક્તિ પુરશ્ચર્યાં કુર્યાન્મન્ત્રસ્ય સત્તમઃ । માયાબીજેન દેવેશીં તત્તત્પીઠાધિવાસિનીમ્
મંત્રજ્ઞ વ્યક્તિએ પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, માયાની માલિકા દેવી જે દરેક પીઠમાં વસે છે, તેને બીજમંત્રથી વિધિપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ.
પૂજયેદનિશં રાજન્ પુરશ્ચરણકૃદ્ભવેત્ । વિત્તશાઠ્યં ન કુર્વીત દેવીભક્તિપરો નરઃ
રાજા, દિવસ-રાત પૂજા કરવી અને વિધિપૂર્વક યાત્રા કરવી જોઈએ; દેવીભક્તિમાં તત્પર વ્યક્તિએ ધન માટે લાલચ ન રાખવી જોઈએ.
ય એવં કુરુતે યાત્રાં શ્રીદેવ્યાઃ પ્રીતમાનસઃ । સહસ્રકલ્પપર્યન્તં બ્રહ્મલોકે મહત્તરે
જે કોઈ શ્રીદેવીની યાત્રા ભક્તિભર્યા હૃદયથી કરે છે, તે પોતાના પિતૃઓ સાથે હજારો કલ્પ સુધી મહાન બ્રહ્મા લોકમાં રહે છે.
વસન્તિ પિતરસ્તસ્ય સોઽપિ દેવીપુરે તથા । અન્તે લબ્ધ્વા પરં જ્ઞાનં ભવેન્મુક્તો ભવામ્બુધેઃ
તેના પિતૃઓ ત્યાં વસે છે, અને તે પણ દેવીના શહેરમાં રહે છે; અંતે, પરમ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, જન્મમરણના સાગરથી મુક્ત થાય છે.
નામાષ્ટશતજાપેન બહવઃ સિદ્ધતાં ગતાઃ । યત્રૈતલ્લિખિતં સાક્ષાત્પુસ્તકે વાપિ તિષ્ઠતિ
આઠસો નામો જપવાથી ઘણા લોકો સિદ્ધિ પામ્યા છે; જ્યાં પણ આ લખાયેલું હોય અથવા પુસ્તકમાં રાખેલું હોય—
ગ્રહમારીભયાદીનિ તત્ર નૈવ ભવન્તિ હિ । સૌભાગ્યં વર્ધતે નિત્યં યથા પર્વણિ વારિધિઃ
ત્યાં ગ્રહ, રોગ અને ભય જેવી આપત્તિઓ આવતી નથી; સુભાગ્ય સતત વધે છે, જેમ ચાંદની પરવ પર દરિયો વધે છે.
ન તસ્ય દુર્લભં કિઞ્ચિન્નામાષ્ટશતજાપિનઃ । કૃતકૃત્યો ભવેન્નૂનં દેવીભક્તિપરાયણઃ
આઠસો નામો જપનાર માટે કંઈ પણ દુર્લભ નથી; દેવીભક્તિમાં તત્પર વ્યક્તિ નિશ્ચિતપણે કરેલ કર્મથી સંતોષ પામે છે.
નમન્તિ દેવતાસ્તં વૈ દેવીરૂપો હિ સ સ્મૃતઃ । સર્વથા પૂજ્યન્તે દેવૈઃ કિં પુનર્મનુજોત્તમૈઃ
દેવતાઓ તેને નમન કરે છે, કેમ કે તે દેવીના રૂપમાં માનવામાં આવે છે; એ હંમેશા દેવો દ્વારા પૂજાય છે—પછી શ્રેષ્ઠ માનવો તો વધુ જ પૂજશે.
શ્રાદ્ધકાલે પઠેદેતન્નામાષ્ટશતમુત્તમમ્ । તૃપ્તાસ્તત્પિતરઃ સર્વે પ્રયાન્તિ પરમાં ગતિમ્
શ્રાદ્ધ સમયે આ ઉત્તમ આઠસો નામો પઠન કરવાથી, બધા પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે અને પરમ ગતિ પામે છે.
ઇમાનિ મુક્તિક્ષેત્રાણિ સાક્ષાત્સંવિન્મયાનિ ચ । સિદ્ધપીઠાનિ રાજેન્દ્ર સંશ્રયેન્મતિમાન્નરઃ
આ મુક્તિ આપનાર સ્થળો છે, સાચા ચેતનાથી ભરેલા છે; રાજેન્દ્ર, બુદ્ધિમાન માણસે એ સિદ્ધ પીઠોમાં આશ્રય લેવું જોઈએ.
પૃષ્ટં યત્તત્ત્વયા રાજન્નુક્તં સર્વં મહેશિતુઃ । રહસ્યાતિરહસ્યં ચ કિં ભૂયઃ સહ્રોતુમિચ્છસિ
રાજા, તમે જે પૂછ્યું તે બધું મહાદેવના વચન પ્રમાણે કહેલું છે; આ સૌથી ગુપ્ત રહસ્ય છે—હવે વધુ શું સાંભળવું ઈચ્છો છો?
હિમાલયગૃહે પાર્વતીજન્મવિષયે દેવાન્ પ્રતિ દેવીકથનવર્ણનમ્ જનમેજય ઉવાચ ધરાધરાધીશમૌલાવાવિરાસીત્પરં મહઃ । યદુક્તં ભવતા પૂર્વં વિસ્તરાત્તદ્વદસ્વ મે
જનમેજય બોલ્યા: હિમાલયના ઘરમાં, પાર્વતીના જન્મ વિષયમાં, પર્વતના શિખર પર જે પરમ તેજ પ્રગટ્યું તે તમે અગાઉ કહ્યું હતું, એ મને વિગતે કહો.
કો વિરજ્યેત મતિમાન્ પિબઞ્છક્તિકથામૃતમ્ । સુધાં તુ પિબતાં મૃત્યુઃ સ નૈતચ્છૃણ્વતો ભવેત્
શક્તિની કથા રૂપ અમૃત પીને કોણ બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ વંચિત રહે? સામાન્ય અમૃત પીનારને તો મૃત્યુ આવે, પણ આ સાંભળનારને મૃત્યુ આવતું નથી.
વ્યાસ ઉવાચ ધન્યોઽસિ કૃતકૃત્યોઽસિ શિક્ષિતોઽસિ મહાત્મભિઃ । ભાગ્યવાનસિ યદ્દેવ્યાં નિર્વ્યાજા ભક્તિરસ્તિ તે
વ્યાસ કહે છે: તું ધન્ય છે, તારો જીવનલક્ષ્ય પૂરું થયું છે, મહાન આત્માઓએ તને શિક્ષા આપી છે. તું ભાગ્યશાળી છે, કારણ કે તારી માતાજી પ્રત્યે નિષ્કપટ ભક્તિ છે.
શૃણુ રાજન્પુરા વૃત્તં સતીદેહેઽગ્નિભર્જિતે । ભ્રાન્તઃ શિવસ્તુ બભ્રામ ક્વચિદ્દેશે સ્થિરોઽભવત્
હે રાજા, સાંભળ, પહેલા જ્યારે સતીનું શરીર અગ્નિમાં ભસ્મ થયું, ત્યારે શિવ દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ દેશ-દેશમાં ભટકતા અને ક્યારેક એક જગ્યાએ સ્થિર રહેતા.
પ્રપઞ્ચભાનરહિતઃ સમાધિગતમાનસઃ । ધ્યાયન્દેવીસ્વરૂપં તુ કાલં નિન્યે સ આત્મવાન્
તેઓએ જગતની ચિંતા છોડીને મનને સમાધિમાં સ્થિર કર્યું અને માતાજીના સ્વરૂપનું ધ્યાન કરતાં સમય વિતાવતો.
સૌભાગ્યરહિતં જાતં ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્ । શક્તિહીનં જગત્સર્વં સાબ્ધિદ્વીપં સપર્વતમ્
ત્રણે લોક અને તેમાં રહેલા સર્વ જીવો સુખથી વંચિત થઈ ગયા; આખું જગત, સાગરો અને પર્વતો સહિત, શક્તિવિહિન બની ગયું.
આનન્દઃ શુષ્કતાં યાતઃ સર્વેષાં હૃદયાન્તરે । ઉદાસીનાઃ સર્વલોકાશ્ચિન્તાજર્જરચેતસઃ
બધાના હૃદયમાંથી આનંદ સુકાઈ ગયો; બધા લોક ઉદાસ અને ચિંતાથી મન થાકી ગયેલા બન્યા.
સદા દુઃખોદધૌ મગ્ના રોગગ્રસ્તાસ્તદાભવન્ । ગ્રહાણાં દેવતાનાં ચ વૈપરીત્યેન વર્તનમ્
બધા સતત દુઃખના દરિયામાં ડૂબેલા અને રોગોથી પીડાતા હતા; ગ્રહો અને દેવતાઓ પણ પોતાના સ્વભાવના વિરુદ્ધ વર્તવા લાગ્યા.