દેવા ઊચુઃ જગદ્ભ્રમવિવર્તૈકકારણે પરમેશ્વરિ । નમઃ શાકમ્ભરિ શિવે નમસ્તે શતલોચને
દેવતાઓએ કહ્યું: હે પરમેશ્વરી, જગતની મોહમાયાનું એકમાત્ર કારણ, હે શાકંભરી, હે શિવા, હે શતલોચને, અમારો વંદન સ્વીકારો.
સર્વોપનિષદુદ્ઘુષ્ટે દુર્ગમાસુરનાશિનિ । નમો માયેશ્વરિ શિવે પઞ્ચકોશાન્તરસ્થિતે
બધી ઉપનિષદોમાં ગુંજાતી, દુર્ગમ દૈત્યનો નાશ કરનારી, હે માયેશ્વરી, હે શિવા, પાંચ કોશમાં નિવાસ કરતી, તને નમન છે.
ચેતસા નિર્વિકલ્પેન યાં ધ્યાયન્તિ મુનીશ્વરાઃ । પ્રણવાર્થસ્વરૂપાં તાં ભજામો ભુવનેશ્વરીમ્
અવિચલ મનથી જેમ મહાન ઋષિઓ ધ્યાન કરે છે, જેમનું સાચું સ્વરૂપ પવિત્ર 'ઓમ'ના અર્થરૂપ છે, એવી સમગ્ર જગતની માલિકી પરમેશ્વરીનું અમે ભક્તિપૂર્વક સ્મરણ કરીએ છીએ.
અનન્તકોટિબ્રહ્માણ્ડજનનીં દિવ્યવિગ્રહામ્ । બ્રહ્મવિષ્ણ્વાદિજનનીં સર્વભાવૈર્નતા વયમ્
અનંત કરોડો બ્રહ્માંડોની માતા, દિવ્ય રૂપ ધરાવનારી, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને અન્ય દેવતાઓની પણ જનની એવી દેવીને અમે સર્વાંગીન ભક્તિથી નમન કરીએ છીએ.
કઃ કુર્યાત્પામરાન્દૃષ્ટ્વા રોદનં સકલેશ્વરઃ । સદયાં પરમેશાનીં શતાક્ષીં માતરં વિના
દયાળુ પરમેશ્વરી, શતાક્ષી માતા વિના, સર્વના ઈશ્વર ordinary લોકોનું દુઃખ જોઈને રડે નહીં, એવું કોણ છે?
વ્યાસ ઉવાચ - ઇતિ સ્તુતા સુરૈર્દેવી બ્રહ્મવિષ્ણ્વાદિભિર્વરૈઃ । પૂજિતા વિવિધૈર્દ્રવ્યૈઃ સન્તુષ્ટાભૂચ્ચ તત્ક્ષણે
વ્યાસ કહે છે: બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને અન્ય દેવતાઓએ વિવિધ ઉપહારોથી દેવીને સ્તુતિ કરી; અને તે ક્ષણે જ દેવી પ્રસન્ન થઈ.
પ્રસન્ના સા તદા દેવી વેદાનાહૃત્ય સા દદૌ । બ્રાહ્મણેભ્યો વિશેષેણ પ્રોવાચ પિકભાષિણી
પછી પ્રસન્ન થયેલી દેવીએ વેદોને લાવી, ખાસ કરીને બ્રાહ્મણોને આપ્યા અને કોકિલા જેવી મીઠી વાણીમાં બોલી.
મમેયં તનુરુત્કૃષ્ટા પાલનીયા વિશેષતઃ । યયા વિનાનર્થ એષ જાતો દૃષ્ટોઽધુનૈવ હિ
મારું આ શરીર સર્વોત્તમ છે અને ખાસ સંભાળવું જોઈએ; કારણ કે આ શરીર વિના જે દુઃખ આવ્યું છે, તે હવે તમે જોઈ લીધું છે.
પૂજ્યાહં સર્વદા સેવ્યા યુષ્માભિઃ સર્વદૈવ હિ । નાતઃ પરતરં કિઞ્ચિત્કલ્યાણાયોપદિશ્યતે
તમારે હંમેશા મને પૂજવી અને સેવા કરવી જોઈએ; કલ્યાણ માટે આથી વધુ કંઈ ઉપદેશ આપવું શક્ય નથી.
પઠનીયં મમૈતદ્ધિ માહાત્મ્યં સર્વદોત્તમમ્ । તેન તુષ્ટા ભવિષ્યામિ હરિષ્યામિ તથાપદઃ
મારું આ સર્વોત્તમ મહાત્મ્ય હંમેશા વાંચવું જોઈએ; આવું કરવાથી હું પ્રસન્ન થઈશ અને દુઃખો દૂર કરીશ.
દુર્ગમાસુરહન્ત્રીત્વાદ્દુર્ગેતિ મમ નામ યઃ । ગૃહ્ણાતિ ચ શતાક્ષીતિ માયાં ભિત્ત્વા વ્રજત્યસૌ
દુર્ગમ નામના અસુરને સંહાર કર્યો હોવાથી મારું નામ દુર્ગા છે; જે શતાક્ષી નામ લે છે, તે માયાને પાર કરી મારી પાસે પહોંચે છે.
કિમુક્તેનાત્ર બહુના સારં વક્ષ્યામિ તત્ત્વતઃ । સંસેવ્યાહં સદા દેવાઃ સર્વૈરપિ સુરાસુરૈઃ
અહીં વધુ શું કહેવું? સાચું સાર એ છે કે, દેવો અને અસુરો સહીત સર્વેને હંમેશા મારી સેવા કરવી જોઈએ.
ઇત્યુક્ત્વાન્તર્હિતા દેવી દેવાનાં ચૈવ પશ્યતામ્ । સન્તોષં જનયન્ત્યેવં સચ્ચિદનન્દરૂપિણી
આ રીતે કહીને, સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપા દેવી દેવતાઓની નજર સામે અદૃશ્ય થઈ ગઈ અને તેમને આનંદ આપ્યો.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં રહસ્યં પરમં મહત્ । ગોપનીયં પ્રયત્નેન સર્વકલ્યાણકારકમ્
આ સર્વોચ્ચ અને મહાન રહસ્ય તને જણાવાયું છે; તેને સાવધાનીથી ગુપ્ત રાખજે, કારણ કે તે સર્વ કલ્યાણ લાવે છે.
ય ઇમં શૃણુયાન્નિત્યમધ્યાયં ભક્તિતત્પરઃ । સર્વાન્કામાનવાપ્નોતિ દેવીલોકે મહીયતે
જે ભક્તિભાવથી દરરોજ આ અધ્યાય સાંભળે છે, તે સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરે છે અને દેવીના લોકમાં સન્માન પામે છે.
ભગવતીં સમારાધયિષૂણાં દેવાનાં તપઃકરણવર્ણનમ્ વ્યાસ ઉવાચ - ઇત્યેવં સૂર્યવંશ્યાનાં રાજ્ઞાં ચરિતમુત્તમમ્ । સોમવંશોદ્ભવાનાં ચ વર્ણનીયં મયા કિયત્
ભગવતીની આરાધના કરવા ઇચ્છનારા દેવતાઓએ જે તપ કર્યું તેનું વર્ણન. વ્યાસ કહે છે: અત્યાર સુધી મેં સૂર્યવંશી રાજાઓના ઉત્તમ ચરિત્રો કહ્યા, હવે હું ચંદ્રવંશી રાજાઓનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન કરીશ.
પરાશક્તિપ્રસાદેન મહત્ત્વં પ્રતિપેદિરે । રાજન્ સુનિશ્ચિતં વિદ્ધિ પરાશક્તિપ્રસાદતઃ
પરાશક્તિના પ્રસાદથી જ તેઓ મહાન બન્યા; રાજન, નિશ્ચયપૂર્વક જાણ કે એ બધું પરાશક્તિના આશીર્વાદથી થયું છે.
યદ્યદ્વિભૂતિમત્સત્ત્વં શ્રીમદૂર્જિતમેવ વા । તત્તદેવાવગચ્છ ત્વં પરાશક્ત્યંશસમ્ભવમ્
જે પણ સત્તા, વૈભવ કે શક્તિથી યુક્ત છે, તે બધું પરાશક્તિના અંશથી જ પ્રગટ થયું છે, એવું તું સમજ.
એતે ચાન્યે ચ રાજાનઃ પરાશક્તેરુપાસકાઃ । સંસારતરુમૂલસ્ય કુઠારા અભવન્નૃપ
આ અને અન્ય રાજાઓ પરાશક્તિના ઉપાસક હતા; રાજન, તેઓ સંસારરૂપી વૃક્ષના મૂળ માટે કૂહાડા સમાન બન્યા.
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન સંસેવ્યા ભુવનેશ્વરી । પલાલમિવ ધાન્યાર્થી ત્યજેદન્યમશેષતઃ
એથી સર્વ પ્રયત્નથી ભુવનેશ્વરીની સેવા કરવી જોઈએ; જેમ ધાન્ય માટે પલાળું ફેંકી દે છે, તેમ બીજું બધું સંપૂર્ણપણે ત્યાગવું જોઈએ.
આમથ્ય વેદદુગ્ધાબ્ધિં પ્રાપ્તં રત્નં મયા નૃપ । પરાશક્તિપદામ્ભોજં કૃતકૃત્યોઽસ્મ્યહં તતઃ
રાજા, મેં વેદના દૂધ સમાન સાગરને મથન કરીને અમૂલ્ય રત્ન મેળવ્યું છે; હવે પરાશક્તિના પાવન ચરણોમાં પહોંચી હું સંપૂર્ણ તૃપ્ત થયો છું.
પઞ્ચબ્રહ્માસનારૂઢા નાસ્ત્યન્યા કાપિ દેવતા । તત એવ મહાદેવ્યા પઞ્ચબ્રહ્માસનં કૃતમ્
પાંચ બ્રહ્માના સિંહાસન પર બેસનાર દેવી સિવાય બીજું કોઈ દૈવી શક્તિ નથી; તેથી મહાદેવી એ જ પાંચ બ્રહ્માનું સિંહાસન સ્થાપ્યું છે.
પઞ્ચભ્યસ્ત્વધિકં વસ્તુ વેદેઽવ્યક્તમિતીર્યતે । યસ્મિન્નોતં ચ પ્રોતં ચ સૈવ શ્રીભુવનેશ્વરી
વેદમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે પાંચથી પરે જે વાસ્તવિકતા છે, તે અવ્યક્ત છે; જેમાં બધું જ ગૂંથાયેલું છે અને બંધાયેલું છે, એ જ શ્રીભુવનેશ્વરી છે.
તામવિજ્ઞાય રાજેન્દ્ર નૈવ મુક્તો ભવેન્નરઃ । યદા ચર્મવદાકાશં વેષ્ટયિષ્યન્તિ માનવાઃ
રાજેન્દ્ર, જે મનુષ્ય એ દેવીને ઓળખતો નથી, તેને ક્યારેય મુક્તિ મળતી નથી; અને જ્યારે લોકો આકાશને ચામડીની જેમ વળી શકે, ત્યારે જ એવી મુક્તિ મળશે.
તદા શિવામવિજ્ઞાય દુઃખસ્યાન્તો ભવિષ્યતિ । અત એવ શ્રુતૌ પ્રાહુઃ શ્વેતાશ્વતરશાખિનઃ
શિવાને ઓળખ્યા વિના દુઃખનો અંત આવશે, ત્યારે જ આવી શકશે; તેથી જ શ્રુતિમાં, ખાસ કરીને શ્વેતાશ્વતરસાખામાં, આવું કહેવામાં આવ્યું છે.
તે ધ્યાનયોગાનુગતા અપશ્ય- ન્દેવાત્મશક્તિં સ્વગુણૈર્નિગૂઢામ્
ધ્યાન અને યોગના માર્ગે ચાલનારોએ પોતાની જ ગુણોથી છુપાયેલી દૈવી આત્મશક્તિને અનુભવી છે.
તસ્માત્ સર્વપ્રયત્નેન જન્મસાફલ્યહેતવે । લજ્જયા વા ભયેનાપિ ભક્ત્યા વા પ્રેમયુક્તયા । સર્વસઙ્ગં પરિત્યજ્ય મનો હૃદિ નિરુધ્ય ચ
માટે, જન્મને સફળ બનાવવા માટે, લાજથી, ભયથી, ભક્તિથી કે પ્રેમભાવથી, સર્વસંગ ત્યજી, મનને હૃદયમાં સ્થિર કરીને, સર્વ પ્રયત્નથી પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.
તન્નિષ્ઠસ્તત્પરો ભૂયાદિતિ વેદાન્તડિણ્ડિમઃ । યેન કેન મિષેણાપિ સ્વપંસ્તિષ્ઠન્વ્રજન્નપિ
તેમાં સ્થિર અને સમર્પિત રહેવું જોઈએ; આ જ વેદાંતનો ઘોષ છે: જે રીતે બને, સૂતાં, ઊભાં કે ચાલતાં પણ.
કીર્તયેત્સતતં દેવીં સ વૈ મુચ્યેત બન્ધનાત્ । તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન ભજ રાજન્ મહેશ્વરીમ્
દેવીનું હંમેશા કીર્તન કરવું જોઈએ; આવો મનુષ્ય બંધનમાંથી મુક્ત થાય છે. તેથી, રાજા, સર્વ પ્રયત્નથી મહેશ્વરીની ભક્તિ કર.
વિરાડ્રૂપાં સૂત્રરૂપાં તથાન્તર્યામિરૂપિણીમ્ । સોપાનક્રમતઃ પૂર્વં તતઃ શુદ્ધે તુ ચેતસિ
જે વિરાટ સ્વરૂપવાળી, સૂત્રરૂપવાળી અને અંતર્યામી સ્વરૂપે છે, તેની ઉપાયપૂર્વક આરાધના કરવી, અને પછી શુદ્ધ મનથી પૂજા કરવી.