ગત્વા તસ્મિન્વને રમ્યે નાનાદ્રુમસમાકુલે । નારદાન્મન્ત્રમાસાદ્ય નવાક્ષરમનુત્તમમ્
તે મનોહર વનમાં, વિવિધ વૃક્ષોથી ઘેરાયેલા, રાજાએ નારદ પાસેથી શ્રેષ્ઠ નવ અક્ષરનું મંત્ર પ્રાપ્ત કર્યું.
જજાપ મન્ત્રમત્યર્થં પ્રેમપૂરિતમાનસઃ । પરિતુષ્ટા તદા દેવી સગુણા તારિણી શિવા
હૃદય પ્રેમથી ભરાઈ, રાજાએ તે મંત્રનો ખૂબ જાપ કર્યો. ત્યારે ગુણોથી યુક્ત, કલ્યાણકારી, દુઃખમાંથી ઉગારનારી દેવી પ્રસન્ન થઈ.
સિંહારૂઢા સ્થિતા ચાગ્રે દિવ્યરૂપા મનોરમા । વારુણીપાનસમ્મત્તા મદાઘૂર્ણિતલોચના
દેવી સિંહ પર આરૂઢ, દિવ્ય રૂપે, મનોહર દેખાતી, વારુણી પાનથી મસ્ત અને આંખોમાં આનંદની લહેર સાથે પ્રગટ થઈ.
દૃષ્ટ્વા તાં દિવ્યરૂપાં ચ પ્રેમાકુલિતલોચનઃ । પ્રણમ્ય શિરસા પ્રીત્યા તુષ્ટાવ જગદમ્બિકામ્
તે દિવ્ય રૂપ જોઈ, પ્રેમથી આંખો ભીની થઈ, રાજાએ શિર નમાવી આનંદથી જગદંબાની સ્તુતિ કરી.
ઇલોવાચ દિવ્યં ચ તે ભગવતિ પ્રથિતં સ્વરૂપં દૃષ્ટં મયા સકલલોકહિતાનુરૂપમ્ । વન્દે ત્વદંઘ્રિકમલં સુરસઙ્ઘસેવ્યં કામપ્રદં જનનિ ચાપિ વિમુક્તિદં ચ
ઇલાએ કહ્યું: "હે માતા, હું તમારું પ્રસિદ્ધ દિવ્ય સ્વરૂપ જોયું, જે સર્વ લોકના હિત માટે યોગ્ય છે. દેવતાઓ પણ જેની સેવા કરે છે, એવી તમારી કમળ જેવી પાદукаને વંદન કરું છું, હે કામ આપનારી અને મુક્તિ આપનારી જનની!"
કો વેત્તિ તેઽમ્બ ભુવિ મર્ત્યતનુર્નિકામં મુહ્યન્તિ યત્ર મુનયશ્ચ સુરાશ્ચ સર્વે । ઐશ્વર્યમેતદખિલં કૃપણે દયાં ચ દૃષ્ટ્વૈવ દેવિ સકલં કિલ વિસ્મયો મે
"હે અંબા, ધરતી પર તમારા માનવ સ્વરૂપને કોણ ઓળખી શકે? જ્યાં મહર્ષિઓ અને બધા દેવતાઓ પણ ભુલાઈ જાય છે. હે દેવી, આપની સર્વશક્તિ અને ગરીબ પર દયા જોઈને હું ચકિત થઈ ગયો છું."
શમ્ભુર્હરિઃ કમલજો મઘવા રવિશ્ચ વિત્તેશવહ્નિવરુણાઃ પવનશ્ચ સોમઃ । જાનન્તિ નૈવ વસવોઽપિ હિ તે પ્રભાવં બુધ્યેત્કથં તવ ગુણાનગુણો મનુષ્યઃ
"શંભુ, હરિ, કમલજ, મેઘાવાન, રવિ, ધનના સ્વામી, અગ્નિ, વરુણ, પવન અને સોમ—એટલાં બધાં વસુઓ પણ તમારી શક્તિ જાણતા નથી. તો ગુણહીન માનવ તમારી મહિમા કેવી રીતે સમજશે?"
જાનાતિ વિષ્ણુરમિતદ્યુતિરમ્બ સાક્ષા- ત્ત્વાં સાત્ત્વિકીમુદધિજાં સકલાર્થદાં ચ । કો રાજસીં હર ઉમાં કિલ તામસીં ત્વાં વેદામ્બિકે ન તુ પુનઃ ખલુ નિર્ગુણાં ત્વામ્
"અપરંપાર તેજવાળા વિષ્ણુ તમને સીધી રીતે સત્ત્વગુણ સ્વરૂપે, સાગરજની, સર્વ ઈચ્છા પૂરી કરનારી તરીકે ઓળખે છે. પણ રાજસ રૂપે ઉમા કે તામસ રૂપે કોણ ઓળખે? હે વેદમાતા, નિર્ગુણ સ્વરૂપને તો કોઈ જાણતું જ નથી."
ક્વાહં સુમન્દમતિરપ્રતિમપ્રભાવઃ ક્વાયં તવાતિનિપુણો મયિ સુપ્રસાદઃ । જાને ભવાનિ ચરિતં કરુણાસમેતં યત્સેવકાંશ્ચ દયસે ત્વયિ ભાવયુક્તાન્
"હું તો અલ્પબુદ્ધિ અને નબળો, અને તમારી મહાન કળા! છતાં તમે મારા પર વિશેષ કૃપા કરો છો. હે ભવાની, હું જાણું છું કે તમારાં બધાં કાર્યો દયાથી ભરેલા છે, કારણ કે તમે ભક્તિપૂર્વક સેવા કરનાર પર દયા કરો છો."
વૃત્તસ્ત્વયા હરિરસૌ વનજેશયાપિ નૈવાચરત્યપિ મુદં મધુસૂદનશ્ચ । પાદૌ તવાદિપુરુષઃ કિલ પાવકેન કૃત્વા કરોતિ ચ કરેણ શુભૌ પવિત્રૌ
"હરિ અને કમલજ તમારી સેવા કરે છે, પણ મધુસૂદનને પણ તેમાં આનંદ મળતો નથી. પ્રાચીન પુરુષ અગ્નિથી તમારા પદને પવિત્ર કરે છે અને પોતાના હાથે તેમને શુભ અને પવિત્ર બનાવે છે."
વાઞ્છત્યહો હરિરશોક ઇવાતિકામં પાદાહતિં પ્રમુદિતઃ પુરુષઃ પુરાણઃ । તાં ત્વં કરોષિ રુષિતા પ્રણતં ચ પાદે દૃષ્ટ્વા પતિં સકલદેવનુતં સ્મરાર્તમ્
"હરિ ખૂબ ઈચ્છાથી, દુઃખમુક્ત થઈ, આનંદથી તમારા પગના સ્પર્શની કામના કરે છે અને પ્રાચીન પુરુષ ખુશ થાય છે. છતાં, જ્યારે તમે રુષ્ટ થાઓ ત્યારે ભક્ત પણ દંડ પામે છે, કેમ કે બધા દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત પતિ પણ પ્રેમથી વ્યાકુળ થાય છે."
વક્ષઃસ્થલે વસસિ દેવિ સદૈવ તસ્ય પર્યઙ્કવત્સુચરિતે વિપુલેઽતિશાન્તે । સૌદામિનીવ સુઘને સુવિભૂષિતે ચ કિં તે ન વાહનમસૌ જગદીશ્વરોઽપિ
"હે દેવી, તમે હંમેશા તેમના વિશાળ, શાંત અને સુંદર છાતી પર શય્યા જેવી વસો છો, જેમ ઘનઘોર વાદળ પર વીજળી શોભે છે. એ જગતના સ્વામી હોવા છતાં, શું તે પણ તમારો વાહન નથી?"
ત્વં ચેજ્જહાસિ મધુસૂદનમમ્બ કોપા- ન્નૈવાર્ચિતોઽપિ સ ભવેત્કિલ શક્તિહીનઃ । પ્રત્યક્ષમેવ પુરુષં સ્વજનાસ્ત્વજન્તિ શાન્તં શ્રિયોજ્ઝિતમતીવ ગુણૈર્વિયુક્તમ્
હે મા, જો તમે ક્રોધમાં મધુસૂદનને છોડી દો, તો ભલે એની પૂજા કરવામાં આવે, પણ એ નિશક્ત જ થઈ જાય; કેમ કે, પોતાના માણસ પણ, જો એ શાંત, ધનથી વંચિત અને ગુણથી રહિત હોય, તો એને પણ ત્યજી દે છે.
બ્રહ્માદયઃ સુરગણા ન તુ કિં યુવત્યો યે ત્વત્પદામ્બુજમહર્નિશમાશ્રયન્તિ । મન્યે ત્વયૈવ વિહિતાઃ ખલુ તે પુમાંસઃ કિં વર્ણયામિ તવ શક્તિમનન્તવીર્યે
બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓની તો વાત જ શું, જ્યારે જે પુરુષો દિવસ-રાત તમારા પદકમળનું આશ્રય લે છે, એ પણ તમારી કૃપાથી જ શક્તિશાળી બને છે; હે અનંત શક્તિવાળી, તમારી મહિમાની હું શું વાત કરું!
ત્વં નાપુમાન્ન ચ પુમાનિતિ મે વિકલ્પો યાકાસિ દેવિ સગુણા નનુ નિર્ગુણા વા । તાં ત્વાં નમામિ સતતં કિલ ભાવયુક્તો વાઞ્છામિ ભક્તિમચલાં ત્વયિ માતરં તુ
હું નિશ્ચિત કહી શકતો નથી કે તમે પુરુષ છો કે નહિ, હે દેવી, કેમ કે તમે ગુણવાળી અને નિર્ગુણ રૂપે પણ દેખાવો છો; હું હંમેશા ભક્તિપૂર્વક તમને વંદન કરું છું અને, હે મા, તમારી ઉપર અડગ ભક્તિ મેળવવા ઈચ્છું છું.
સૂત ઉવાચ ઇતિ સ્તુત્વા મહીપાલો જગામ શરણં તદા । પરિતુષ્ટા દદૌ દેવી તત્ર સાયુજ્યમાત્મનિ
સૂતજી બોલ્યા: રાજાએ આ રીતે સ્તુતિ કરીને પછી માતાજીનું શરણ લીધું; દેવી પ્રસન્ન થઈને એને પોતાના સાથે એકરૂપતા આપી.
સુદ્યુમ્નસ્તુ તતઃ પ્રાપ પદં પરમકં સ્થિરમ્ । તસ્યા દેવ્યાઃ પ્રસાદેન મુનીનામપિ દુર્લભમ્
એ દેવીની કૃપાથી સુદ્યુમ્ને એ સર્વોચ્ચ અને અડગ સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું, જે ઋષિઓને પણ દુર્લભ છે.
પુરૂરવસ ઉર્વશ્યાશ્ચ ચરિત્રવર્ણનમ્ સૂત ઉવાચ સુદ્યુને તુ દિવં યાતે રાજ્યં ચક્રે પુરૂરવાઃ । સગુણશ્ચ સુરૂપશ્ચ પ્રજારઞ્જનતત્પરઃ
સૂતજી બોલ્યા: સુદ્યુમ્ન સ્વર્ગે ગયા પછી, પુરૂરવા રાજાએ રાજ્ય સંભાળ્યું; એ ગુણવાન, સુંદર અને પ્રજાને પ્રસન્ન રાખવામાં હંમેશા તત્પર હતો.
પ્રતિષ્ઠાને પુરે રમ્યે રાજ્યં સર્વનમસ્કૃતમ્ । ચકાર સર્વધર્મજ્ઞઃ પ્રજારક્ષણતત્પરઃ
પ્રતિષ્ઠાન નામના સુંદર શહેરમાં એ રાજાએ સર્વેના માન્ય એવા રાજ્યની સ્થાપના કરી; એ સર્વ ધર્મ જાણતો અને પ્રજાની રક્ષા માટે સદા તત્પર હતો.
મન્ત્રઃ સુગુપ્તસ્તસ્યાસીત્પરત્રાભિજ્ઞતા તથા । સદૈવોત્સાહશક્તિશ્ચ પ્રભુશક્તિસ્તથોત્તમા
એના પાસે ગુપ્ત મંત્રણા, પરલોકનું જ્ઞાન, સતત ઉત્સાહ અને શક્તિ, અને ઉત્તમ રાજસત્તા હતી.
સામદાનાદયઃ સર્વે વશગાસ્તસ્ય ભૂપતેઃ । વર્ણાશ્રમાન્સ્વધર્મસ્થાન્કુર્વન્ રાજ્યં શશાસ હ
સામ, દાન વગેરે બધા ઉપાયો એ રાજાને વશ હતા; એ વર્ણ અને આશ્રમોને તેમના ધર્મમાં સ્થિર રાખી રાજ્ય ચલાવતો હતો.
યજ્ઞાંશ્ચ વિવિધાંશ્ચક્રે સ રાજા બહુદક્ષિણાન્ । દાનાનિ ચ પવિત્રાણિ દદાવથ નરાધિપઃ
એ રાજાએ અનેક પ્રકારના યજ્ઞો કર્યા અને ઘણાં દક્ષિણાઓ આપી; અને પવિત્ર દાન પણ આપ્યા.
તસ્ય રૂપગુણૌદાર્યશીલદ્રવિણવિક્રમાન્ । શ્રુત્વોર્વશી વશીભૂતા ચકમે તં નરાધિપમ્
એના રૂપ, ગુણ, ઉદારતા, સ્વભાવ, ધન અને પરાક્રમની વાત ઉર્વશીએ સાંભળી અને એ રાજા પર મોહિત થઈ ગઈ.
બ્રહ્મશાપાભિતપ્તા સા માનુષં લોકમાસ્થિતા । ગુણિનં તં નૃપં મત્વા વરયામાસ માનિની
બ્રહ્માના શાપથી પીડાયેલી ઉર્વશી માનવ લોકમાં આવી; અને એ ગુણવાન રાજાને પસંદ કરી, એ ગર્વીલા સ્વભાવવાળી એના પતિ તરીકે પસંદ કર્યો.
સમયં ચેદૃશં કૃત્વા સ્થિતા તત્ર વરાઙ્ગના । એતાવુરણકૌ રાજન્ન્યસ્તૌ રક્ષસ્વ માનદ
એ શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીએ આવો સંકલ્પ કરીને ત્યાં રહી: 'હે રાજા, મારા આ બે વાછરડાં છે, એનું રક્ષણ કરજો, હે માન આપનાર.'
ઘૃતં મે ભક્ષણં નિત્યં નાન્યત્કિઞ્ચિન્નૃપાશનમ્ । નેક્ષે ત્વાં ચ મહારાજ નગ્નમન્યત્ર મૈથુનાત્
'મારું ભોજન હંમેશા ઘી જ રહેશે, બીજું કશું ખાવાનું નહીં; અને, હે મહારાજ, મિલન સિવાય તમે મને ક્યારેય નિર્વસ્ત્ર જોઈ શકશો નહીં.'
ભાષાબન્ધસ્ત્વયં રાજન્ યદિ ભગ્નો ભવિષ્યતિ । તદા ત્યક્ત્વા ગમિષ્યામિ સત્યમેતદ્બ્રવીમ્યહમ્
'હે રાજા, જો આ વચન તૂટશે, તો હું તને છોડી દઈશ અને ચાલીને જઈશ; આ હું સાચું કહું છું.'
અઙ્ગીકૃતં ચ તદ્રાજ્ઞા કામિન્યા ભાષિતં તુ યત્ । સ્થિતા ભાષણબન્ધેન શાપાનુગહકામ્યયા
રાજાએ એ કામના ધરાવતી સ્ત્રીનું કહેલું સ્વીકારી લીધું; અને એ સ્ત્રી શાપનું ફળ મળે એ માટે એ વચનને પાળતી રહી.
રેમે તદા સ ભૂપાલો લીનો વર્ષગણાન્બહૂન્ । ધર્મકર્માદિકં ત્યક્ત્વા ચોર્વશ્યા મદમોહિતઃ
પછી એ રાજા ઉર્વશી સાથે મગ્ન રહી વર્ષો સુધી ભોગવિલાસમાં લીન રહ્યો; ધર્માદિ કાર્યો છોડી દીધા અને કામમોહમાં પડી ગયો.
એકચિત્તસ્તુ સઞ્જાતસ્તન્મનસ્કો મહીપતિઃ । ન શશાક તયા હીનઃ ક્ષણમપ્યતિમોહિતઃ
એ મહારાજનું મન એકમાત્ર ઉર્વશી પર જ સ્થિર થઈ ગયું; એના વિના એક ક્ષણ પણ રહી શકતો નહોતો, કેમ કે એ પરમ મોહમાં પડી ગયો હતો.