શર્યાતિરપિ સન્તુષ્ટો હ્યભવત્તેન કર્મણા । યજ્ઞં સમાપ્ય નગરે જગામ સચિવૈર્વૃતઃ
શર્યાતિ પણ આ કાર્યથી સંતોષ પામ્યો; શહેરમાં યજ્ઞ પૂર્ણ કરીને પોતાના મંત્રીઓ સાથે પાછો ગયો.
રાજ્યં ચકાર ધર્મજ્ઞો મનુપુત્રઃ પ્રતાપવાન્ । આનર્તસ્તસ્ય પુત્રોઽભૂદાનર્તાદ્રેવતોઽભવત્
ધર્મને જાણનારા અને પરાક્રમી મનુપુત્રે રાજ્ય કર્યું; તેનો પુત્ર આનંદ અને આનંદથી રેવત જન્મ્યો.
સોઽન્તઃસમુદ્રે નગરીં વિનિર્માય કુશસ્થલીમ્ । આસ્થિતોઽભુઙ્ક્ત વિષયાનાનર્તાદીનરિન્દમઃ
તે રેવતે દરિયાના મધ્યમાં કુશસ્થલી નામે નગર બનાવ્યું અને ત્યાં રહીને આનંદ અને બીજા પ્રદેશોનું સુખપૂર્વક ભોગવણ કરી.
તસ્ય પુત્રશતં જજ્ઞે કકુદ્મિજ્યેષ્ઠમુત્તમમ્ । પુત્રી ચ રેવતી નામ્ના સુન્દરી શુભલક્ષણા
તેને સો પુત્રો થયા, જેમાંથી કકુદ્મિ સૌથી મોટો અને શ્રેષ્ઠ હતો; અને રેવતી નામની સુંદર અને શુભલક્ષણી પુત્રી પણ હતી.
વરયોગ્યા યદા જાતા તદા રાજા ચ રેવતઃ । ચિન્તયામાસ રાજેન્દ્રો રાજપુત્રાન્કુલોદ્ભવાન્
જ્યારે રાજા રેવતની પુત્રી લગ્નયોગ્ય થઈ, ત્યારે એ મહારાજાએ પોતાના કુળના રાજકુમારો વિશે વિચારવાનું શરૂ કર્યું.
રૈવતં નામ ચ ગિરિમાશ્રિતઃ પૃથિવીપતિઃ । ચકાર રાજ્યં બલવાનાનર્તેષુ નરાધિપઃ
મજબૂત અને શક્તિશાળી રેવત નામના પર્વતને આધાર બનાવીને, અનર્ત દેશના રાજાએ પોતાની રાજધાની ત્યાં સ્થાપી.
વિચિન્ત્ય મનસા રાજા કસ્મૈ દેયા મયા સુતા । ગત્વા પૃચ્છામિ બ્રહ્માણં સર્વજ્ઞં સુરપૂજિતમ્
રાજાએ મનમાં વિચાર્યું, 'મારી દીકરીને કોને આપવી?' પછી તેણે વિચાર્યું, 'હું સર્વજ્ઞ અને દેવો દ્વારા પૂજિત બ્રહ્માજી પાસે જઈને પૂછું.'
ઇતિ સઞ્ચિન્ત્ય ભૂપાલઃ સુતામાદાય રેવતીમ્ । બ્રહ્મલોકં જગામાશુ પ્રષ્ટુકામઃ પિતામહમ્
આ રીતે નક્કી કરીને, રાજાએ પોતાની પુત્રી રેવતીને સાથે લઈ, ઝડપથી બ્રહ્મલોક તરફ રવાના થયો, પિતામહને પૂછવા માટે.
યત્ર દેવાશ્ચ યજ્ઞાશ્ચ છન્દાંસિ પર્વતાસ્તથા । અબ્ધયઃ સિદ્ધગન્ધર્વાઃ દિવ્યરૂપધરાઃ સ્થિતાઃ
ત્યાં દેવતાઓ, યજ્ઞો, વેદો, પર્વતો, સમુદ્રો, સિદ્ધો અને ગંધર્વો—all દિવ્ય સ્વરૂપ ધારણ કરીને—હાજર હતા.
ઋષયઃ સિદ્ધગન્ધર્વાઃ પન્નગાશ્ચારણાસ્તથા । તસ્થુઃ પ્રાઞ્જલયઃ સર્વે સ્તુવન્તશ્ચ પુરાતનાઃ
ત્યાં ઋષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો, પન્નગો અને ચારણો—all હાથ જોડીને, એ પ્રાચીન પુરુષની સ્તુતિ કરતા ઊભા હતા.
ઇક્ષ્વાકુવંશવર્ણનમ્ જનમેજય ઉવાચ - સંશયોઽયં મહાન્ બ્રહ્મન્ વર્તતે મમ માનસે । બ્રહ્મલોકં ગતો રાજા રેવતીસંયુતઃ સ્વયમ્
જનમેજયે પૂછ્યું: 'હે બ્રાહ્મણ, મારા મનમાં એક મોટો સંશય ઊભો થયો છે: રાજા પોતાની ઇચ્છાથી રેવતીને લઈને બ્રહ્મલોક કેમ ગયો?'
મયા પૂર્વં શ્રુતં કૃત્સ્નં બ્રાહ્મણેભ્યઃ કથાન્તરે । બ્રાહ્મણો બ્રહ્મવિચ્છાન્તો બ્રહ્મલોકમવાપ્નુયાત્
હું અગાઉ અન્ય કથાઓમાં બ્રાહ્મણો પાસેથી સાંભળ્યું છે કે, બ્રહ્મને જાણનારો બ્રાહ્મણ બ્રહ્મલોકને પામે છે.
રાજા કથં ગતસ્તત્ર રેવતીસંયુતઃ સ્વયમ્ । સત્યલોકેઽતિદુષ્પ્રાપે ભૂર્લોકાદિતિ સંશયઃ
રાજા પોતે રેવતી સાથે એ અતિ દુર્લભ સત્યલોકમાં, ભૂલોકમાંથી, કેવી રીતે ગયો? એ જ મારો સંશય છે.
મૃતઃ સ્વર્ગમવાપ્નોતિ સર્વશાસ્ત્રેષુ નિર્ણયઃ । (માનુષેણ તુ દેહેન બ્રહ્મલોકે ગતિઃ કથમ્ । ) સ્વર્ગાત્પુનઃ કથં લોકે માનુષે જાયતે ગતિઃ
બધી શાસ્ત્રોમાં સ્પષ્ટ છે કે, મૃત્યુ પછી સ્વર્ગ મળે છે; પણ માનવ શરીરથી બ્રહ્મલોક કેવી રીતે મળે? અને સ્વર્ગથી પાછા આવીને માનવ જન્મ કેવી રીતે મળે?
એતન્મે સંસ્યયં વિદ્વંશ્છેત્તુમર્હસિ સામ્પ્રતમ્ । યથા રાજા ગતસ્તત્ર પ્રષ્ટુકામઃ પ્રજાપતિમ્
હે વિદ્વાન, હવે કૃપા કરીને મારા આ સંશયને દૂર કરો: રાજા પ્રજાપતિને પૂછવા માટે ત્યાં કેવી રીતે ગયો?
વ્યાસ ઉવાચ - મેરોસ્તુ શિખરે રાજન્ સર્વે લોકાઃ પ્રતિષ્ઠિતાઃ । ઇન્દ્રલોકો વહ્નિલોકો યા ચ સંયમિની પુરી
વ્યાસજી બોલ્યા: 'હે રાજા, મેરુ પર્વતની ચોટી પર બધા લોક સ્થિત છે: ઇન્દ્રલોક, અગ્નિલોક અને સંયમિની નામની નગર પણ ત્યાં છે.'
તથૈવ સત્યલોકશ્ચ કૈલાસશ્ચ તથા પુનઃ । વૈકુણ્ઠશ્ચ પુનસ્તત્ર વૈષ્ણવં પદમુચ્યતે
એ જ રીતે, સત્યલોક, કૈલાસ અને વૈકુંઠ પણ ત્યાં જ છે; એ સ્થાનને વૈષ્ણવ પદ કહે છે.
યથાર્જુનઃ શક્રલોકે ગતઃ પાર્થો ધનુર્ધરઃ । પઞ્ચવર્ષાણિ કૌન્તેયઃ સ્થિતસ્તત્ર સુરાલયે
જેમ અર્જુન, કુંતીપુત્ર અને ધનુષધારી, ઇન્દ્રલોક ગયો અને ત્યાં દેવોના ગૃહમાં પાંચ વર્ષ રહ્યો હતો,
માનુષેણૈવ દેહેન વાસવસ્ય ચ સન્નિધૌ । તથૈવાન્યેઽપિ ભૂપાલાઃ કકુત્સ્થપ્રમુખાઃ કિલ
એમ માનવ શરીરથી જ, વસવના સાથમાં; એ જ રીતે અન્ય રાજાઓ પણ, કકુત્સ્થને આગે રાખીને, ગયા હતા.
સ્વર્લોકગતયઃ પશ્ચાદ્દૈત્યાશ્ચાપિ મહાબલાઃ । જિત્વેન્દ્રસદનં પ્રાપ્ય સંસ્થિતાસ્તત્ર કામતઃ
સ્વર્ગલોકમાં જઈને, મહાબલી દૈત્યોએ પણ ઇન્દ્રનું ગૃહ જીત્યા પછી, પોતાની ઇચ્છાથી ત્યાં નિવાસ કર્યો હતો.
મહાભિષઃ પુરા રાજા બ્રહ્મલોકં ગતઃ સ્વરાટ્ । આગચ્છન્તીં નૃપો ગઙ્ગામપશ્યચ્ચાતિસુન્દરીમ્
પહેલાં મહાભીષ નામના રાજા, પૃથ્વીના સ્વામી, બ્રહ્મલોક ગયા અને ત્યાં આવતા ગંગાજીને જોઈ, જે અત્યંત સુંદર હતી.
વાયુનામ્બરમસ્યાસ્તુ દૈવાદપહૃતં નૃપ । કિઞ્ચિન્નગ્ના નૃપેણાથ દૃષ્ટા સા સુન્દરી તથા
ત્યારે, દૈવયોગે પવનએ ગંગાજીનું વસ્ત્ર ઉડાડી દીધું, અને રાજાએ એ સુંદર ગંગાજીને અર્ધનગ્ન જોઈ.
સ્મિતં ચકાર કામાર્તઃ સા ચ કિઞ્ચિજ્જહાસ વૈ । બ્રહ્મણા તૌ તદા દૃષ્ટૌ શપ્તૌ જાતૌ વસુન્ધરામ્
કામથી આકુલ થઈને તેણે સ્મિત કર્યું; એ પણ થોડું હસીને જવાબ આપ્યો. બ્રહ્માએ બંનેને જોયા અને શાપ આપ્યો, એટલે તેઓ ધરતી પર જન્મ્યા.
વૈકુણ્ઠેઽપિ સુરાઃ સર્વે પીડિતા દૈત્યદાનવૈઃ । ગત્વા હરિં જગન્નાથમસ્તુવન્કમલાપતિમ્
વૈકુંઠમાં પણ બધા દેવતાઓ દૈત્ય અને દાનવોના દુઃખથી પીડાતા હતા. તેઓ હરિ, જગન્નાથ પાસે ગયા અને કમલનેત્ર ભગવાનની સ્તુતિ કરી.
સન્દેહો નાત્ર કર્તવ્યઃ સર્વથા નૃપસત્તમ । ગમ્યાઃ સર્વેઽપિ લોકાઃ સ્યુર્માનવાનાં નરાધિપ
રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, આ વિષયમાં કોઈ શંકા રાખવી નહીં; બધા લોક માનવો માટે પહોંચી શકાય છે, હે મનુષ્યાધિપતિ.
અવશ્યં કૃતપુણ્યાનાં તાપસાનાં નરાધિપ । પુણ્યસદ્ભાવ એવાત્ર ગમને કારણં નૃપ
હે રાજા, જે લોકોએ પુણ્ય કામો કર્યા છે અને તપસ્યા કરી છે, તેમના માટે પુણ્યનું હોવું જ એ લોકપ્રાપ્તિનું કારણ બને છે.
તથૈવ યજમાનાનાં યજ્ઞેન ભાવિતાત્મનામ્ । જનમેજય ઉવાચ - રેવતો રેવતીં કન્યાં ગૃહીત્વા ચારુલોચનામ્
એ જ રીતે, યજ્ઞ કરનારા અને યજ્ઞથી મન શુદ્ધ થયેલા લોકો માટે પણ એ જ વાત છે. જનમેજયે પૂછ્યું: રેવતાએ પોતાની સુંદર આંખોવાળી પુત્રી રેવતીને લઈ હતી.
બ્રહ્મલોકં ગતઃ પશ્ચાત્કિં કૃતં તેને ભૂભુજા । બ્રહ્મણા કિં સમાદિષ્ટં કસ્મૈ દત્તા સુતા પુનઃ
પછી તે બ્રહ્મલોકમાં ગયો; એ રાજાએ ત્યાં શું કર્યું? બ્રહ્માએ શું આજ્ઞા આપી અને પુત્રી પછી કોને આપી?
તત્સર્વં વિસ્તરાદ્બહ્મન્ કથય ત્વં મમાધુના । વ્યાસ ઉવાચ - નિશામય મહીપાલ રાજા રેવતકઃ કિલ
હવે આ બધું વિગતે મને કહો, હે બ્રાહ્મણ. વ્યાસ કહે છે: સાંભળો, હે રાજા, રેવતક નામનો રાજા હતો.
પુત્ર્યા વરં પરિપ્રષ્ટું બ્રહ્મલોકં ગતો યદા । આવર્તમાને ગાન્ધર્વે સ્થિતો લબ્ધક્ષણઃ ક્ષણમ્
જ્યારે તે પોતાની પુત્રી માટે વર પૂછવા બ્રહ્મલોક ગયો, ત્યારે ગાન્ધર્વ સંગીત વાગતું હતું અને તે યોગ્ય અવસરની રાહ જોઈને ત્યાં થોડો સમય રહ્યો.