ઇન્દ્રઃ સ્તમ્ભિતબાહુસ્તુ મુમુક્ષુર્વજ્રમન્તિકાત્ । ન શશાક પવિં તસ્મિન્પ્રહર્તું પાકશાસનઃ
ઇન્દ્રનું હાથ સ્થિર થઈ ગયું હતું, તે નજીકથી વીજળી ફેંકવા ઇચ્છતો હતો, પણ પાખાંડનાશક ઇન્દ્ર એ અસુર પર વીજળી ફેંકી શક્યો નહીં.
વજ્રહસ્તઃ સુરેશાનસ્તં વીક્ષ્ય કાલસન્નિભમ્ । સસ્માર મનસા તત્ર ગુરું સમયકોવિદમ્
વીજળી હાથમાં લઈને દેવતાઓના સ્વામી એ મૃત્યુ સમાન અસુરને જોઈને મનમાં પોતાના ગુરુ, નિયમ જાણનારા બૃહસ્પતિને સ્મરણ કર્યો.
સ્મરણાદાજગામાશુ બૃહસ્પતિરુદારધીઃ । ગુરુસ્તત્સમયં દૃષ્ટ્વા વિપત્તિસદૃશં મહત્
માત્ર સ્મરણ કરતાં જ મહાબુદ્ધિશાળી બૃહસ્પતિ તરત આવી ગયા; ગુરુએ એ સ્થિતિ જોઈને એને મહાન આપત્તિ સમજી.
વિચાર્ય મનસા કૃત્યં તમુવાચ શચીપતિમ્ । દુઃસાધ્યોઽયં મહામન્ત્રૈસ્ત્વયં વજ્રેણ વાસવ
મનથી વિચાર કરીને ગુરુએ શચીપતિ ઇન્દ્રને કહ્યું: 'વસવ, આ અસુરને તું મહામંત્રો કે વીજળીથી પણ જીતે એ શક્ય નથી.'
અસુરો મદસંજ્ઞસ્તુ યજ્ઞકુણ્ડાત્સમુત્થિતઃ । તપોબલમૃષેઃ સમ્યક્ ચ્યવનસ્ય મહાબલઃ
આ મદ નામનો અસુર યજ્ઞકુંડમાંથી ઉત્પન્ન થયો છે અને ચ્યવન ઋષિના તપના સંપૂર્ણ બળથી યુક્ત છે.
અનિવાર્યો હ્યયં શત્રુસ્ત્વયા દેવૈસ્તથા મયા । શરણં યાહિ દેવેશ ચ્યવનસ્ય મહાત્મનઃ
આ દુશ્મનને તું, દેવતાઓ કે હું પણ રોકી શકતા નથી; હે દેવરાજ, તું મહાત્મા ચ્યવનની શરણે જા.
સ નિવારયિતા નૂનં કૃત્યામાત્મકૃતાં કિલ । ન નિવારયિતું શક્તાઃ શક્તિભક્તરુષં ક્વચિત્
જે કર્મ પોતે કરે છે, તે તો અવશ્ય રોકી શકે છે, પણ દેવીના ભક્તમાં જે ક્રોધ આવે છે, તેને કોઈ પણ રોકી શકતું નથી.
વ્યાસ ઉવાચ - ઇત્યુક્તો ગુરુણા શક્રસ્તદાગચ્છન્મુનિં પ્રતિ । પ્રણમ્ય શિરસા નમ્રઃ તમુવાચ ભયાન્વિતઃ
વ્યાસ કહે છે: ગુરુએ આમ કહ્યું ત્યારે ઇન્દ્ર ભયભીત થઈને મुनિ પાસે ગયો, નમ્રતાથી માથું વાળી વંદન કર્યું અને વિનયપૂર્વક બોલ્યો.
ક્ષમસ્વ મુનિશાર્દૂલ શમયાસુરમુદ્યતમ્ । પ્રસન્નો ભવ સર્વજ્ઞ વચનં તે કરોમ્યહમ્
હે મહાન ઋષિ, મને માફ કરો અને તમે ઉદ્ભવાવેલો અસુર શાંત કરો. હે સર્વજ્ઞ, કૃપા કરીને પ્રસન્ન થાઓ, હું તમારું કહેલું બધું કરીશ.
સોમાર્હાવશ્વિનાવેતાવદ્યપ્રભૃતિ ભાર્ગવ । ભવિષ્યતઃ સત્યમેતદ્વચો વિપ્ર પ્રસીદ મે
હે ભાર્ગવ, આજથી સોમ અને બંને અશ્વિનીકુમારો સોમપાન માટે યોગ્ય ગણાશે; હે બ્રાહ્મણ, આ મારી સાચી વાત છે, કૃપા કરીને પ્રસન્ન થાઓ.
મિથ્યા તે નોદ્યમો હ્યેષ ભવત્યેવ તપોધન । જાને ત્વમપિ ધર્મજ્ઞ મિથ્યા નૈવ કરિષ્યસિ
હે તપસ્વી, તમારો પ્રયત્ન વ્યર્થ નથી ગયો; હે ધર્મને જાણનારા, હું જાણું છું કે તમે ક્યારેય ખોટું કામ નહીં કરો.
સોમપાવશ્વિનાવેતૌ ત્વત્કૃતૌ ચ સદૈવે હિ । ભવિષ્યતશ્ચ શર્યાતેઃ કીર્તિસ્તુ વિપુલા ભવેત્
સોમ અને બંને અશ્વિનીકુમારો હંમેશા તમારા કહેવા મુજબ સોમપાન કરશે; અને શર્યાતિનું યશ સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ થશે.
મયા યદ્ધિ કૃતં કર્મ સર્વથા મુનિસત્તમ । પરીક્ષાર્થં તુ વિજ્ઞેયં તવ વીર્યપ્રકાશનમ્
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, મેં જે કંઈ કર્યું છે તે માત્ર તમારી શક્તિની કસોટી અને પ્રદર્શન માટે જ હતું, એ રીતે સમજવું.
પ્રસાદં કુરુ મે બ્રહ્મન્ મદં સંહર ચોત્થિતમ્ । કલ્યાણં સર્વદેવાનાં તથા ભૂયો વિધીયતામ્
હે બ્રાહ્મણ, મને કૃપા આપો અને મારા મનમાં ઉદ્ભવેલો અહંકાર દૂર કરો. બધા દેવતાઓનું કલ્યાણ ફરીથી સ્થાપિત થવું જોઈએ.
એવમુક્તસ્તુ શક્રેણ ચ્યવનઃ પરમાર્થવિત્ । સંજહાર તપઃ કોપં સમુત્પન્નં વિરોધજમ્
ઇન્દ્રે આમ કહ્યું ત્યારે પરમ તત્વને જાણનારા ચ્યવન ઋષિએ વિવાદથી ઉદ્ભવેલો તપસ્વી ક્રોધ ત્યજી દીધો.
દેવમાશ્વાસ્ય સંવિગ્નં ભાર્ગવસ્તુ મદં તતઃ । વ્યભજત્સ્ત્રીષુ પાનેષુ દ્યૂતેષુ મૃગયાસુ ચ
ભયથી વ્યાકુળ દેવને આશ્વાસન આપીને ભાર્ગવે પોતાનો અહંકાર સ્ત્રીઓ, મદિરા, જુગાર અને શિકારમાં વહેંચી દીધો.
મદં વિભજ્ય દેવેન્દ્રમાશ્વાસ્ય ચકિતં ભિયા । સંસ્થાપ્ય ચ સુરાન્સર્વાન્મખં તસ્ય ન્યવર્તયત્
પોતાનો અહંકાર વહેંચી અને ડરેલા ઇન્દ્રને આશ્વાસન આપી, તેણે બધા દેવતાઓને સ્થિર કર્યા અને તેમનો યજ્ઞ પૂર્ણ કર્યો.
તતસ્તુ સંસ્કૃતં સોમં વાસવાય મહાત્મને । અશ્વિભ્યાં સર્વધર્માત્મા પાયયામાસ ભાર્ગવઃ
પછી શુદ્ધ કરેલો સોમ મહાત્મા વાસવ અને બંને અશ્વિનીકુમારોને પીવા માટે ધર્મનિષ્ઠ ભાર્ગવે આપ્યો.
એવં તૌ ચ્યવનેનાર્યાવશ્વિનૌ રવિપુત્રકૌ । વિહિતૌ સોમપૌ રાજન્ સર્વથા તપસો બલાત્
હે રાજા, ચ્યવન ઋષિના તપના બળે, સૂર્યપુત્ર બંને અશ્વિનીકુમારો સંપૂર્ણપણે સોમપાન માટે યોગ્ય બન્યા.
સરસ્તદપિ વિખ્યાતં જાતં યૂપવિમણ્ડિતમ્ । આશ્રમસ્તુ મુનેઃ સમ્યક્ પૃથિવ્યાં વિશ્રુતોઽભવત્
તે સરોવર યજ્ઞયૂપોથી શોભાયમાન થઈ પ્રસિદ્ધ થયું અને ઋષિનું આશ્રમ પણ સમગ્ર પૃથ્વી પર જાણીતું બન્યું.
શર્યાતિરપિ સન્તુષ્ટો હ્યભવત્તેન કર્મણા । યજ્ઞં સમાપ્ય નગરે જગામ સચિવૈર્વૃતઃ
શર્યાતિ પણ આ કાર્યથી સંતોષ પામ્યો; શહેરમાં યજ્ઞ પૂર્ણ કરીને પોતાના મંત્રીઓ સાથે પાછો ગયો.
રાજ્યં ચકાર ધર્મજ્ઞો મનુપુત્રઃ પ્રતાપવાન્ । આનર્તસ્તસ્ય પુત્રોઽભૂદાનર્તાદ્રેવતોઽભવત્
ધર્મને જાણનારા અને પરાક્રમી મનુપુત્રે રાજ્ય કર્યું; તેનો પુત્ર આનંદ અને આનંદથી રેવત જન્મ્યો.
સોઽન્તઃસમુદ્રે નગરીં વિનિર્માય કુશસ્થલીમ્ । આસ્થિતોઽભુઙ્ક્ત વિષયાનાનર્તાદીનરિન્દમઃ
તે રેવતે દરિયાના મધ્યમાં કુશસ્થલી નામે નગર બનાવ્યું અને ત્યાં રહીને આનંદ અને બીજા પ્રદેશોનું સુખપૂર્વક ભોગવણ કરી.
તસ્ય પુત્રશતં જજ્ઞે કકુદ્મિજ્યેષ્ઠમુત્તમમ્ । પુત્રી ચ રેવતી નામ્ના સુન્દરી શુભલક્ષણા
તેને સો પુત્રો થયા, જેમાંથી કકુદ્મિ સૌથી મોટો અને શ્રેષ્ઠ હતો; અને રેવતી નામની સુંદર અને શુભલક્ષણી પુત્રી પણ હતી.
વરયોગ્યા યદા જાતા તદા રાજા ચ રેવતઃ । ચિન્તયામાસ રાજેન્દ્રો રાજપુત્રાન્કુલોદ્ભવાન્
જ્યારે રાજા રેવતની પુત્રી લગ્નયોગ્ય થઈ, ત્યારે એ મહારાજાએ પોતાના કુળના રાજકુમારો વિશે વિચારવાનું શરૂ કર્યું.
રૈવતં નામ ચ ગિરિમાશ્રિતઃ પૃથિવીપતિઃ । ચકાર રાજ્યં બલવાનાનર્તેષુ નરાધિપઃ
મજબૂત અને શક્તિશાળી રેવત નામના પર્વતને આધાર બનાવીને, અનર્ત દેશના રાજાએ પોતાની રાજધાની ત્યાં સ્થાપી.
વિચિન્ત્ય મનસા રાજા કસ્મૈ દેયા મયા સુતા । ગત્વા પૃચ્છામિ બ્રહ્માણં સર્વજ્ઞં સુરપૂજિતમ્
રાજાએ મનમાં વિચાર્યું, 'મારી દીકરીને કોને આપવી?' પછી તેણે વિચાર્યું, 'હું સર્વજ્ઞ અને દેવો દ્વારા પૂજિત બ્રહ્માજી પાસે જઈને પૂછું.'
ઇતિ સઞ્ચિન્ત્ય ભૂપાલઃ સુતામાદાય રેવતીમ્ । બ્રહ્મલોકં જગામાશુ પ્રષ્ટુકામઃ પિતામહમ્
આ રીતે નક્કી કરીને, રાજાએ પોતાની પુત્રી રેવતીને સાથે લઈ, ઝડપથી બ્રહ્મલોક તરફ રવાના થયો, પિતામહને પૂછવા માટે.
યત્ર દેવાશ્ચ યજ્ઞાશ્ચ છન્દાંસિ પર્વતાસ્તથા । અબ્ધયઃ સિદ્ધગન્ધર્વાઃ દિવ્યરૂપધરાઃ સ્થિતાઃ
ત્યાં દેવતાઓ, યજ્ઞો, વેદો, પર્વતો, સમુદ્રો, સિદ્ધો અને ગંધર્વો—all દિવ્ય સ્વરૂપ ધારણ કરીને—હાજર હતા.
ઋષયઃ સિદ્ધગન્ધર્વાઃ પન્નગાશ્ચારણાસ્તથા । તસ્થુઃ પ્રાઞ્જલયઃ સર્વે સ્તુવન્તશ્ચ પુરાતનાઃ
ત્યાં ઋષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો, પન્નગો અને ચારણો—all હાથ જોડીને, એ પ્રાચીન પુરુષની સ્તુતિ કરતા ઊભા હતા.