વ્યાસ ઉવાચ - ઇતિ શ્રુત્વા વચસ્તસ્ય ચ્યવનો વાક્યમબ્રવીત્ । વિનયોપનતં દૃષ્ટ્વા રાજાનં દુઃખિતં ભૃશમ્
વ્યાસજી કહે છે: રાજાના નમ્ર શબ્દો સાંભળી અને એમની વિનમ્રતા જોઈ, દુઃખી થયેલા ચ્યવનમુનિએ એમને ઉત્તર આપ્યો.
ચ્યવન ઉવાચ - રાજન્નાહં કદાચિદ્વૈ કરોમિ ક્રોધમણ્વપિ । ન મયાદ્યૈવ શપ્તસ્ત્વં દુહિત્રા પીડને કૃતે
ચ્યવનમુનિ કહે છે: રાજા, હું કદી પણ જરા પણ ક્રોધ કરતો નથી; આજે પણ તારી દીકરીએ દુઃખ આપ્યું છતાં મેં તને શાપ આપ્યો નથી.
નેત્રે પીડા સમુત્પન્ના મમ ચાદ્ય નિરાગસઃ । તેન પાપેન જાનામિ દુઃખિતસ્ત્વં મહીપતે
મારે તો આજે નિર્દોષ હોવા છતાં આંખોમાં દુઃખ થવાનું શરૂ થયું છે; એ પાપના કારણે, રાજા, તું પણ દુઃખી થયો છે એ હું જાણું છું.
અપરાધં પરં કૃત્વા દેવીભક્તસ્ય કો જનઃ । સુખં લભેત યદપિ ભવેત્ ત્રાતા શિવઃ સ્વયમ્
દેવીના ભક્તને મોટું અપમાન કરીને કોઈ પણ માણસ સુખી રહી શકે નહીં, ભલે શિવજી પોતે જ રક્ષક કેમ ન હોય.
કિં કરોમિ મહીપાલ નેત્રહીનો જરાવૃતઃ । અન્ધસ્ય પરિચર્યાં ચ કઃ કરિષ્યતિ પાર્થિવ
હે રાજા, હવે હું શું કરું? મારી આંખો નથી રહી અને વૃદ્ધાવસ્થાએ ઘેરી લીધો છે. અંધ માણસની સેવા કોણ કરશે, હે પૃથ્વીનાથ?
રાજોવાચ - સેવકા બહવઃ સેવાં કરિષ્યન્તિ તવાનિશમ્ । ક્ષમસ્વ મુનિશાર્દૂલ સ્વલ્પક્રોધા હિ તાપસાઃ
રાજાએ કહ્યું: અનેક સેવકો રાત-દિવસ તારી સેવા કરશે. હે મહાન ઋષિ, ક્ષમા કરજે, કારણ કે તપસ્વીઓ તો બહુ ધીરજવાળા હોય છે.
ચ્યવન ઉવાચ - અન્ધોઽહં નિર્જનો રાજંસ્તપસ્તપ્તું કથં ક્ષમઃ । ત્વદીયાઃ સેવકાઃ કિં તે કરિષ્યન્તિ મમ પ્રિયમ્
ચ્યવનએ કહ્યું: હે રાજા, હું અંધ છું અને એકલો છું; આવી સ્થિતિમાં તપ કરવું મારા માટે કેમ શક્ય છે? અને તારા સેવકો મારા શું કામ આવશે?
ક્ષમાપયસિ ચેન્માં ત્વં કુરુ મે વચનં નૃપ । દેહિ મે પરિચર્યાર્થં કન્યાં કમલલોચનામ્
હું જો તારી માફી સ્વીકારું તો, હે રાજા, મારી વાત માન અને મને કમળની આંખોવાળી એક કન્યા સેવા માટે આપ.
તુષ્યેઽનયા મહારાજ પુત્ર્યા તવ મહામતે । કરિષ્યામિ તપશ્ચાહં સા મે સેવાં કરિષ્યતિ
હે બુદ્ધિશાળી રાજા, તારી પુત્રીથી હું સંતોષ પામીશ. હું તપ કરતો રહીશ અને એ મારી સેવા કરશે.
એવં કૃતે સુખં મે સ્યાત્તવ ચૈવ ભવિષ્યતિ । સન્તુષ્ટે મયિ રાજેન્દ્ર સૈનિકાનાં ન સંશયઃ
આ રીતે કરશો તો મને પણ સુખ મળશે અને તને પણ. હે રાજાધિરાજ, હું ખુશ રહીશ તો તારા સૈનિકો નિશ્ચિતપણે સુરક્ષિત રહેશે.
વિચિન્ત્ય મનસા ભૂપ કન્યાદાનં સમાચર । ન ચાત્ર દૂષણં કિઞ્ચિત્તાપસોઽહં યતવ્રતઃ
હે રાજા, મનમાં વિચાર કરી તારી દીકરી આપ. આમાં કોઈ દોષ નથી, કારણ કે હું તપસ્વી છું અને વ્રત પાળું છું.
વ્યાસ ઉવાચ - શર્યાતિર્વચનં શ્રુત્વા મુનેશ્ચિન્તાતુરોઽભવત્ । ન દાસ્યેઽપ્યથવા દાસ્યે કિઞ્ચિન્નોવાચ ભારત
વ્યાસે કહ્યું: ઋષિના શબ્દો સાંભળીને શર્યાતિ મનમાં ચિંતિત થયો. 'હું દીકરી નહીં આપું, કે કદાચ આપી દઈશ,' એમ વિચારતો રહ્યો, પણ કંઈ બોલ્યો નહીં.
કથમન્ધાય વૃદ્ધાય કુરૂપાય સુતામિમામ્ । દેવકન્યોપમાં દત્ત્વા સુખી સ્યામાત્મસમ્ભવામ્
હું કેવી રીતે મારી દીકરી, જે દેવકન્યાને સમાન છે, અંધ, વૃદ્ધ અને રૂપહીન પુરુષને આપી, પોતે સુખી રહી શકું?
કો વાત્મનઃ સુખાર્થાય પુત્ર્યાઃ સંસારજં સુખમ્ । હરતેઽલ્પમતિઃ પાપો જાનન્નપિ શુભાશુભમ્
કોણ પોતાનું સુખ મેળવવા માટે દીકરીને સંસારના સુખ માટે આપે? આવું તો માત્ર મૂર્ખ અને પાપી માણસ જ કરે, જે સારા-ખરાબને જાણે છે છતાં.
પ્રાપ્ય સા ચ્યવનં સુભ્રૂઃ પઞ્ચબાણશરાર્દિતા । અન્ધં વૃદ્ધં પતિં પ્રાપ્ય કથં કાલં નયિષ્યતિ
સુંદર ભ્રૂવાળી એ કન્યા, જે કામદેવના બાણોથી ઘાયલ છે, ચ્યવનને પતિ રૂપે પામશે, તો અંધ અને વૃદ્ધ પતિ સાથે દિવસો કેવી રીતે પસાર કરશે?
યૌવને દુર્જયઃ કામો વિશેષેણ સુરૂપયા । આત્મતુલ્યં પતિં પ્રાપ્ય કિમુ વૃદ્ધં વિલોચનમ્
યૌવનમાં કામદેવને જીતવો બહુ મુશ્કેલ છે, ખાસ કરીને સુંદર સ્ત્રી માટે. પોતાને સમાન પતિ હોય તો ચાલે, પણ વૃદ્ધ અને અંધ પતિ સાથે શું થશે?
ગૌતમં તાપસં પ્રાપ્ય રૂપયૌવનસંયુતા । અહલ્યા વાસવેનાશુ વઞ્ચિતા વરવર્ણિની
અહલ્યા, જે સુંદરતા અને યુવાનીથી યુક્ત હતી, તેને ગૌતમ ઋષિ પતિ મળ્યા છતાં, ઇન્દ્રે તરત જ તેને છેતરવી.
શપ્તા ચ પતિના પશ્ચાજ્જ્ઞાત્વા ધર્મવિપર્યયમ્ । તસ્માદ્ભવતુ મે દુઃખં ન દદામિ સુકન્યકામ્
પતિએ પછી ધર્મભંગ જાણીને તેને શાપ આપ્યો. તેથી, દુઃખ મને સહન કરવું પડે તો ચાલે, પણ હું સુકન્યાને નહીં આપું.
ઇતિ સઞ્ચિન્ત્ય શર્યાતિર્વિમના સ્વગૃહં યયૌ । સચિવાંશ્ચ સમાદાય મન્ત્રં ચક્રેઽતિદુઃખિતઃ
આ રીતે વિચારીને, શર્યાતિ દુઃખી થઈ પોતાના ઘરે ગયો, મંત્રીઓને બોલાવીને ખૂબ ચિંતામાં મંત્રણા કરવા લાગ્યો.
ભો મન્ત્રિણો બ્રુવન્ત્વદ્ય કિં કર્તવ્યં મયાધુના । પુત્રી દેયાથ વિપ્રાય ભોક્તવ્યં દુઃખમેવ વા
હે મંત્રીઓ, આજે મને શું કરવું જોઈએ તે કહો. શું હું દીકરી ઋષિને આપી દઉં કે પછી દુઃખ સહન કરવું પડશે?
વિચારયધ્વં મિલિતા હિતં સ્યાન્મમ વૈ કથમ્ । મન્ત્રિણ ઊચુઃ - કિં બ્રૂમોઽસ્મિન્મહારાજ સઙ્કટેઽતિદુરાસદે
તમારે બધાએ મળીને વિચારવું જોઈએ કે મારા માટે શું સારું રહેશે. મંત્રીઓએ કહ્યું: હે મહારાજ, આવી મુશ્કેલ અને કઠિન સ્થિતિમાં અમે શું કહીએ?
દુર્ભગાય સુકન્યૈષા કથં દેયાતિસુન્દરી । વ્યાસ ઉવાચ - તદા ચિન્તાકુલં વીક્ષ્ય પિતરં મન્ત્રિણસ્તદા
આવી અતિ સુંદર સુકન્યાને દુર્ભાગ્યશાળી પુરુષને કેવી રીતે આપી શકાય? વ્યાસે કહ્યું: ત્યારે પિતાને ચિંતામાં જોઈ મંત્રીઓ પણ ખૂબ દુઃખી થયા.
સુકન્યા ત્વિઙ્ગિતં જ્ઞાત્વા પ્રહસ્યેદમુવાચ હ । પિતઃ કસ્માદ્ભવાનદ્ય ચિન્તાવ્યાકુલિતેન્દ્રિયઃ
સુકન્યા એ પિતાની ચિંતાને સમજીને હસતી હસતી કહ્યું, 'પિતાજી, આજે તમે કેમ એટલા ચિંતિત અને ઉદ્વિગ્ન દેખાઈ રહ્યા છો?'
મત્કૃતે દુઃખસંવિગ્નો વિષણ્ણવદનોઽસિ વૈ । અહં ગત્વા મુનિં તત્ર સમાશ્વાસ્ય ભયાર્દિતમ્
'મારા કારણે તમે દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ ગયા છો અને તમારું મુખ પણ ઉતરેલું છે. હું ત્યાં જઈને મુનિજીને, જે ભયથી પીડાઈ રહ્યા છે, આશ્વાસન આપું.'
કરિષ્યામિ પ્રસન્નં તં આત્મદાનેન વૈ પિતઃ । ઇતિ રાજા વચઃ શ્રુત્વા ભાષિતં યત્સુકન્યયા
'પિતાજી, હું તેમને પોતાને અર્પણ કરીને ખુશ કરીશ.' સુકન્યાના આ શબ્દો સાંભળીને—
તામુવાચ પ્રસન્નાત્મા સચિવાનાં ચ શૃણ્વતામ્ । કથં પુત્રિ ત્વમન્ધસ્ય પરિચર્યાં વનેઽબલા
રાજા એ મન શાંત કરીને, મંત્રીઓની હાજરીમાં કહ્યું, 'પુત્રી, તું કેવી રીતે જંગલમાં અંધ માણસની સેવા કરી શકીશ?'
કરિષ્યસિ જરાર્તસ્ય ક્રોધનસ્ય વિશેષતઃ । કથમન્ધાય ચાનેન રૂપેણ રતિસન્નિભામ્
'તમે વૃદ્ધ અને ગુસ્સાવાળાની કેવી રીતે સંભાળ લેશો? અને તારા સૌંદર્યથી, તું અંધ માણસને પતિ સમાન કેવી રીતે અર્પણ કરી શકીશ?'
દદામિ જરયા ગ્રસ્તદેહાય સુખવાઞ્છયા । પિત્રા પુત્રી પ્રદાતવ્યા વયોજ્ઞાતિબલાય ચ
'તારા સુખની ઈચ્છાથી, હું તને વૃદ્ધ અને જરાથી પીડાયેલા માણસને કેવી રીતે આપી શકું? પિતા એ પુત્રીને યોગ્ય ઉંમર અને શક્તિ ધરાવતા વ્યક્તિને જ આપવી જોઈએ.'
ધનધાન્યસમૃદ્ધાય નાધનાય કદાચન । ક્વ તે રૂપં વિશાલાક્ષિ ક્વાસૌ વૃદ્ધો વનેચરઃ
'ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ માણસને, ક્યારેય ગરીબને નહિ. તારા સૌંદર્ય અને વિશાળ આંખો ક્યાં છે, અને એ વૃદ્ધ જંગલમાં રહેનાર ક્યાં છે?'
કથં દેયા મયા પુત્રી તસ્મૈ નાતિવરાય ચ । ઉટજે નિયતં વાસો યસ્ય નિત્યં મનોહરે
'કેવી રીતે હું મારી પુત્રીને એવા માણસને આપી શકું, જે યોગ્ય નથી? તેની વાસગૃહ હંમેશા ઉઠાણામાં છે, ભલે તે મનોહર હોય.'