બ્રહ્માજી કમળ પર બેઠેલા હતા ત્યારે બે બલવાન અને યુદ્ધકાંક્ષી દૈત્યોએ તેમને જોયા અને આનંદિત થઈને કહ્યું: “હે ધર્મમય, અમને યુદ્ધ માટે અનુમતિ આપો. નહિંતર આ કમળ છોડીને તરત જ જ્યાં ઈચ્છો ત્યાં જાઓ; જો તારી પાસે શક્તિ નથી, તો આ શુભ આસન પર તારો શું અધિકાર?” તેઓ આગળ કહે છે: “આ સ્થાન તો વીર પુરુષો માટે જ છે; તું કેમ ડરે છે? તરત જ અહીંથી ચાલ જ!” દૈત્યોના આવા શબ્દો સાંભળી બ્રહ્માજી, સર્વ પ્રજાપતિ, ચિંતિત થઈ ગયા. બ્રહ્માજી એ બંને બલવાન અને પરાક્રમી દૈત્યોને જોઈ વિચારમાં પડી ગયા: “હું શું કરું?” ચિંતાથી ઘેરાયેલા બ્રહ્માજી મનમાં વિચારી રહ્યા હતા. સુતજી કહે છે: “એ સમયે બ્રહ્માજીએ, જે સર્વ જ્ઞાનમાં નિપુણ છે, વિઘ્ન દૂર કરવા માટે વિવિધ ઉપાયો—સમ, દાન, ભેદ અને દંડ—વિચાર્યા. પણ તેઓ મનમાં વિચારવા લાગ્યા: ‘મને ખરેખર આ બંનેની શક્તિ વિશે ચોક્કસ ખબર નથી; જ્યારે વિરોધીની શક્તિ અજાણી હોય ત્યારે યુદ્ધ કરવું યોગ્ય નથી.’” “જો હું આજે આ દુષ્ટ અને અહંકારી દૈત્યોની સ્તુતિ કરું, તો મારી નિર્વળતા સ્પષ્ટ થઈ જશે. અને જો મારી નિર્વળતા જણાઈ જશે, તો એમાંના કોઈ એક મારી હત્યા કરશે; gifts કે મૈત્રી પણ યોગ્ય નથી—અને ભેદ પણ કેવી રીતે લાવું? આજે હું વિષ્ણુ, જનાર્દન, જે શેષના શયન પર સુતા છે, અને ચાર ભુજાવાળા મહાબલી છે, તેમને જાગૃત કરીશ; એ જ મારા દુઃખ દૂર કરશે.” આ રીતે મનમાં નિશ્ચય કરીને, કમળ પર બેઠેલા બ્રહ્માજીએ દુઃખહર્તા વિષ્ણુમાં શરણાગતિ લીધી. તેમને જાગૃત કરવા માટે બ્રહ્માજીએ શુભ શબ્દોથી હરિની સ્તુતિ કરી: “હે distressed ના સ્વામી હરી, હે વિષ્ણુ, વામન, ઉઠો, હે માધવ! ભક્તોના દુઃખના નાશક, હૃષીકેશ, સર્વના આશ્રય, જગતના સ્વામી! હે અંતર્યામી, અપરિમિત સ્વરૂપ, વાસુદેવ, દુષ્ટોના સંહારક, એકાગ્રચિત્ત, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર! સર્વજ્ઞ, સર્વલોકના સ્વામી, સર્વશક્તિસંપન્ન, ઉઠો, ઉઠો, દેવોના સ્વામી, દુઃખના નાશક, મને રક્ષા કરો!” “હે વિશ્વના આધાર, વિશાળ નેત્રવાળા, જેમનું યશ અને સ્તુતિ શ્રવણ માટે પવિત્ર છે, હે વિશ્વના મૂળ, નિર્વિણ્ય સ્વરૂપ, સર્જન, પાલન અને સંહારના કારણ!” બ્રહ્માજી આગળ કહે છે: “હે રાજન, આ બંને મહાદૈત્ય, મારવા માટે ઉત્સુક અને અહંકારથી ઉન્મત્ત, શું તમને ખબર નથી કે હું કેવી રીતે મુશ્કેલીમાં આવી ગયો છું, હે સર્વના આધાર?” “હે મહાવીષ્ણુ, જો તમે મને, જે મહાન દુઃખમાં છે અને તમારી શરણમાં આવ્યો છે, અવગણશો, તો તમારી રક્ષક તરીકેની ભૂમિકા વ્યર્થ થઈ જશે.” આવી રીતે બ્રહ્માજીએ હરિની સ્તુતિ કરી, છતાં યોગનિદ્રા દ્વારા આવૃત્ત હોવાથી ભગવાન હરિ જાગ્યા નહીં. પછી બ્રહ્માજીએ મનમાં વિચાર્યું: “નિશ્ચિત જ વિષ્ણુ કોઈ શક્તિથી ઘેરાઈ ગયા છે, તેથી જાગતા નથી; હવે હું શું કરું, કારણ કે હું દુઃખી છું?” “આ બંને દૈત્ય અહંકારથી ઉન્મત્ત અને મારવા ઉત્સુક છે; હવે હું શું કરું, ક્યાં જાઉં? મારું ક્યાંય આશ્રય નથી.” આ રીતે મનમાં વિચાર કરીને અને નિશ્ચય કરીને બ્રહ્માજીએ એકાગ્રતાથી યોગનિદ્રાની સ્તુતિ કરી. તેઓ મનમાં વિચારે છે: “આ શક્તિ જ રક્ષણ માટે સમર્થ છે, જેમણે વિષ્ણુને પણ નિષ્ક્રિય કરી દીધા છે.” “જેવી રીતે જીવ વગરના શરીરને ધ્વનિ વગેરે ગુણો અનુભવી શકતા નથી, તેવી રીતે હરિ પણ આંખો બંધ કરીને સુતા હોવાથી કશું અનુભવી શકતા નથી. અનેક રીતે સ્તુતિ કરવા છતાં તેઓ નિદ્રા છોડતા નથી; મને લાગે છે કે નિદ્રા તેમના કબજામાં નથી—પરંતુ તેઓ નિદ્રા દ્વારા જ વશીભૂત થયા છે.” “જે કોઈ બીજાની શક્તિ હેઠળ આવે છે, તે તેનું દાસ બની જાય છે; તેથી યોગનિદ્રા ભગવાન હરિની પણ સ્વામિની છે. જેમણે સમુદ્રજાત લક્ષ્મીનાથને પણ વશમાં કર્યો છે—નિશ્ચિતપણે આખું જગત આ દિવ્ય શક્તિથી નિયંત્રિત છે. હું, વિષ્ણુ, શંભુ, સાક્ષાત્ સાવિત્રી, લક્ષ્મી અને ઉમા—અમે બધા તેમની શક્તિ હેઠળ છીએ; તેમાં કોઈ સંશય નથી.” “હરિ પણ સામાન્ય માનવીની જેમ નિર્વળ બની ગયા છે; જ્યારે તેઓ પણ તેમના દ્વારા આવૃત્ત થાય છે, ત્યારે બીજાં મહાત્માઓનું તો શું કહેવું? આજે હું યોગનિદ્રાની સ્તુતિ કરું છું, જેમના દ્વારા જનાર્દન મુક્ત થશે અને શાશ્વત વાસુદેવ યુદ્ધ કરશે.” આ રીતે નિશ્ચય કરીને, કમળના ડાંગર પર બેઠેલા બ્રહ્માજીએ યોગનિદ્રાની સ્તુતિ કરી, જે વિષ્ણુના અંગોમાં નિવાસ કરતી હતી. બ્રહ્માજી કહે છે: “હે દેવી, તમે જ આ વિશ્વની કારણ છો—આ હું વેદોના વચનો પરથી જાણું છું, હે માતા. આજે વિષ્ણુ, જે સર્વલોકોમાં વિવેકના સર્જક છે, પણ તમારાથી નિદ્રાગ્રસ્ત થયા છે, હે પરમ પુરુષ.” “હે માતા, તમારી માયા અને વિસ્મયમય લીલા કોણ જાણે? હું પણ મૂંઝાયો છું અને હરિ પણ નિર્વળ છે. તમે સર્વ જીવોના મનમાં નિવાસ કરો છો, ત્યારે અનંત દેવોમાંથી પણ કોઈ પણ વિદ્વાન તમને સંપૂર્ણ રીતે સમજી શકતો નથી, હે ગુણાતીતે!” “સાંખ્યશાસ્ત્રી પુરુષ અને તમને ચેતનાવિહીન પ્રકૃતિ કહે છે, છતાં તમે જ જગતની રચયિતા છો. કેવી રીતે તમે આજે ચેતનાવિહીન જગતનું નિવાસસ્થાન સ્થાપિત કર્યું છે?” “તમે ગુણોથી યુક્ત થઈને અનેક રીતે જગતનું નાટક ચલાવો છો; તમારી ક્રિયાનો કોઈ પણ રીત જાણતો નથી. ઋષિઓ સતત તમને ધ્યાનમાં ધરે છે, તમને સંધ્યા રૂપે કલ્પે છે, હે ભવાણી, તમારા ગુણોથી.” “તમે સર્વ જીવોમાં બુદ્ધિ, જ્ઞાન શક્તિ છો; દેવતાઓમાં સુખદાયક શ્રીરૂપે પણ તમે જ છો. એ જ રીતે, તમે સર્વમાં કીર્તિ, જ્ઞાન, ધૈર્ય, સૌંદર્ય, શ્રદ્ધા અને પ્રેમરૂપે પણ છો, હે માતા.” “આથી આગળ કોઈ પુરાવો મને મળ્યો નથી, ભલે હું અનેક દલીલો કરીને દુઃખ ભોગવી બેઠો છું. તમે ખરેખર સર્વ જગતની જનની છો, અને અહીં સ્પષ્ટ છે કે હરિ પણ તમારે કારણે સુતા છે.” “હે દેવી, તમે તો વેદના વિદ્વાનો માટે પણ અગ્રાહ્ય છો; વેદ પણ તમને સંપૂર્ણ રીતે ઓળખી શકતો નથી. વેદ પણ તમારામાંથી ઉત્પન્ન થાય છે, અને તમારા તમામ કાર્યો સ્પષ્ટ છે.” “પૃથ્વી પરના કોણ વિદ્વાન તમારી સર્વ લીલાઓ જાણે છે? હું, હરિ, ભવ, અન્ય દેવતાઓ, ઋષિઓ કે મારા પુત્રો પણ નહીં; તમારી મહિમા તો સર્વ જગતમાં અવરચિત છે.” “હે દેવી, વિદ્વાનોએ વેદોના પાઠ અને યજ્ઞો કર્યા છતાં જો ‘સ્વાહા’થી તમારો આહ્વાન ન કરે, તો દેવતાઓને અમૃત તત્વ પ્રાપ્ત થતું નથી; તમે જ દેવોમાં પણ પુષ્ટિ આપનારી છો.” “હે કલ્યાણી, તમે અમારું પ્રથમ રક્ષણ કર્યું હતું જ્યારે દેવોના દુશ્મનોનો ભય હતો, અને આજે ફરી એ જ કરો છો; ભયાનક મધુ અને વૈટભને જોઈને હું ડર્યો છું, હે દેવી, વરદાન આપનારી, અને મેં તમારી શરણાગતિ લીધી છે.” આ રીતે બ્રહ્માજીએ પોતે પડેલી કઠિન પરિસ્થિતિમાં ભગવાન વિષ્ણુ અને યોગનિદ્રાની ભક્તિપૂર્વક સ્તુતિ કરી, અને સમગ્ર સૃષ્ટિને ધારી રાખનારી માતાની મહિમા ગાઈ.