સ્ત્રીઓમાં સ્વાભાવિક રીતે જ ખોટ, અવિવેક, દંભ, મૂર્ખતા, અતિલોભ, અશુદ્ધિ અને ક્રૂરતા જેવા દોષો રહેલા હોય છે. હવે આજના દિવસે હું વાસુદેવનું મસ્તક ફરીથી પૂર્વવત્ જોડાવીશ, કારણ કે શાપના પ્રભાવથી તેનું માથું લવણ સમુદ્રમાં ડૂબી ગયું હતું. હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, આ ઉપરાંત પણ એક વિશેષ કારણ છે—તમને એક મહાન કાર્ય માટે તૈયાર થવું છે, એમાં કોઈ શંકા નથી. પહેલાં, સરસ્વતીના કિનારે એક પ્રસિદ્ધ દૈત્ય હતો—હયગ્રીવ નામે, અત્યંત બળવાન. તેણે ભારે તપસ્યા કરી. એક અક્ષરવાળું મંત્ર જપતો, જાદુનો મૂળ બીજ, તે નિર્વિકાર, નિર્વ્યસન અને નિર્વાહન રહિત રહીને ઉપવાસમાં તપ કરતો રહ્યો. તેણે મને, સર્વાંગે આભૂષણોથી શોભાયમાન, કાળી શક્તિ રૂપે ધ્યાનમાં ધરી, હજાર વર્ષ સુધી અતિદુષ્કર તપ કર્યું. ત્યારે મેં પણ કાળી દેહ ધારણ કરી, અને તે જ રીતે પ્રગટ થઈ, જેમ તે પોતાના ધ્યાનમાં મને જુએ છે. સિંહ પર આરૂઢ થઈ, હું તેની સામે ઉભી રહી અને કરુણાવશ કહ્યું: "માગ, હે ભાગ્યશાળી, તું જે ઇચ્છે છે તે વરદાન હું તને આપું." મારા વચન સાંભળીને, દૈત્ય હયગ્રીવે પ્રેમથી પરિભ્રમણ અને પ્રણામ કર્યા. મારી મૂર્તિ જોઈ, તેની આંખોમાં ભક્તિથી આનંદના આશ્રુ છલકાઈ આવ્યા. તે ક્ષણે તેણે મને સ્તુતિ કરી: "નમન છે, મહામાયાને, જે જગતની સર્જન, પાલન અને સંહારક છે; ભક્તોને આશીર્વાદ આપનારી, કામના અને મોક્ષની દાતા, શુભદાયિ દેવી! પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ અને આકાશ—પાંચ મહાભૂત તારો જ કારણ છે. ગંધર્વો, સ્પર્શ અને ધ્વનિ પણ તારી જ કૃપાથી છે. નાક, જીભ, આંખ, ત્વચા, કાન—પાંચે ઇન્દ્રિયો અને કર્મેન્દ્રિયો પણ, હે મહાદેવી, તારી જ પ્રભાવથી ઉત્પન્ન થાય છે." ત્યારે મેં કહ્યું: "માગ, તું જે ઇચ્છે છે તે વરદાન હું તને આપું. તારી ભક્તિ અને અદ્ભુત તપસ્યા જોઈને હું પ્રસન્ન છું." હયગ્રીવે વિનંતી કરી: "માતા, મને મૃત્યુ ન આવે, એવુ વરદાન આપો. હું અમર, યોગી અને દેવ-દૈત્યોથી અજેય રહું." પણ મેં સમજાવ્યું: "જે જન્મે છે તેનું મૃત્યુ નિશ્ચિત છે, અને જે મરે છે તેનું જન્મ પણ નિશ્ચિત છે—જગતમાં આ નિયમ છે, તેને બદલી શકાય નહીં." "હે દૈત્યશ્રેષ્ઠ, હવે મૃત્યુ વિષે વિચાર કરીને બીજું વરદાન માંગ." ત્યારે હયગ્રીવે વિનંતી કરી: "હે જગદંબા, મારા મૃત્યુ માટે માત્ર હયગ્રીવ નામે જ કોઈ કારણ બને—બીજું નહીં. મારા હૃદયની આ ઈચ્છા પૂર્ણ કરો." મેં આશીર્વાદ આપ્યો: "જાઓ, ભાગ્યશાળી, અને પોતાની રાજ્યમાં સુખે રજો. હયગ્રીવ સિવાય બીજાથી તારો મૃત્યુ નહીં થાય." હું અદૃશ્ય થઈ ગઈ અને હયગ્રીવ પણ આનંદથી પોતાના ઘરે પરત ફર્યો. પણ એ દુષ્ટ આત્મા હવે ઋષિઓ અને વેદોને અનેક રીતે પીડાવતો રહ્યો; આજના દિવસ સુધી, ત્રણેય લોકમાં કોઈ પણ તેને મારવા સક્ષમ નથી. અતઃ આ સુંદર ઘોડાની માથું ત્વષ્ટા દ્વારા વિષ્ણુના શરીર સાથે જોડાશે. પછી પુણ્યશાળી હયગ્રીવ એ પાપી અને ક્રૂર દાનવનો સંહાર કરશે, દેવતાઓના કલ્યાણ માટે. શર્વણી એ રીતે દેવતાઓને સંબોધી મૌન થઈ ગઈ. દેવતાઓ ખૂબ પ્રસન્ન થઈને દૈવી શિલ્પી ત્વષ્ટાને કહ્યું: "હે ત્વષ્ટા, દેવકાર્ય માટે ઘોડાનું માથું વિષ્ણુ સાથે જોડો. હયગ્રીવ એ દૈત્યને સંહારશે." ત્યારે ત્વષ્ટાએ ઉત્સાહપૂર્વક, દેવતાઓની હાજરીમાં, તલવારથી ઘોડાનું માથું કાપી વિષ્ણુના દેહ સાથે જોડ્યું. મહામાયાની કૃપાથી હરિ હયગ્રીવ રૂપે પ્રગટ થયો. થોડા જ સમયમાં, દૈત્યોમાં શ્રેષ્ઠ, ગર્વમાં ચૂર એ દાનવ, દેવશત્રુ હયગ્રીવના બળથી યુદ્ધમાં સંહાર પામ્યો. જે મનુષ્યો પૃથ્વી પર આ પુણ્યકથા શ્રવણ કરે છે, તેઓ સર્વ દુઃખોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. મહામાયાની આ કથા પવિત્ર છે અને પાપ વિનાશક છે; જે તેનો પાઠ કરે કે સાંભળે, તેને સર્વ કલ્યાણ મળે છે. આ પછી, ઋષિગણે પૂછ્યું: "મિત્ર, તમે જે શૌરીના મહાસાગરમાં મધુ અને કૈટભ સાથેના યુદ્ધની વાત કરી, તે પાંચ હજાર વર્ષ સુધી ચાલ્યું હતું. એ બંને દૈત્યો એ એક જ જળમય સાગરમાં કેમ જન્મ્યા? તેઓ એટલા બળવાન કેમ હતા કે દેવતાઓ પણ તેમને હરાવી શકતા નહોતા? તેઓનું જન્મ કેવી રીતે થયું અને હરિએ કેવી રીતે તેમને સંહાર્યા? હે મહામુનિ, આ અદ્ભુત કથા અમને કહો. અમે બધા સાંભળવા ઇચ્છીએ છીએ; તમે જ શ્રેષ્ઠ વક્તા છો. પ્રારબ્ધે આ યોગ થયો છે, જેમ કે અમારો અને તમારો મિલન થયો છે." "મૂર્ખ સાથે સંગ毒 જેવું હાનિકારક છે, જ્યારે વિદ્વાન સાથે સંગ અમૃત સમાન છે. બધા પ્રાણીઓ જીવતા, ખાય છે, વિસર્જન કરે છે અને વિષયસુખ જાણે છે. પણ જેમને સત્ય-અસત્યનો વિવેક નથી, મુક્તિનું જ્ઞાન નથી, અને શ્રવણમાં શ્રદ્ધા નથી—તેઓ પણ પ્રાણીઓ સમાન છે." "કેટલાક પ્રાણીઓ, જેમ કે હરણ વગેરે, શ્રવણનું સુખ જાણે છે; પણ સાપને કાન નથી, એટલે તેઓ ધ્વનિનું આનંદ માણી શકતા નથી. પાંચે ઇન્દ્રિયોમાં શ્રવણ અને દૃષ્ટિ શુભ માનાય છે; શ્રવણથી જ્ઞાન મળે છે, દૃષ્ટિથી મનને આનંદ મળે છે. શ્રવણ ત્રણ પ્રકારનું છે—સાત્ત્વિક, રાજસિક અને તામસિક—મહાનુભાવો એમ નિશ્ચયપૂર્વક કહે છે." આ રીતે, ઋષિઓએ ઉત્તમ કથાનો આરંભ કરવા વિનંતી કરી.