વિષ્ણુ ભગવાને કહ્યું, "બ્રહ્માજી, જો અમને એ મહાશક્તિનો સાથ ન મળે, તો તમે સર્જન કરી શકશો નહીં, હું સંસારનું પાલન કરી શકતો નથી અને શંકર પણ વિધ્વંસ કરી શકતા નથી. આપણે બધાજ હંમેશાં એ દેવી પર આધારિત છીએ—દૃશ્ય અને અદૃશ્ય બંનેમાં. ઉદાહરણ તરીકે સાંભળો: હું શેષનાગ ઉપર સુતો રહું છું, એ પણ એમની ઈચ્છાથી જ; એમની કૃપાથી જ યોગ્ય સમયે જાગી ઉઠું છું, સમયના નિયંત્રણ હેઠળ. હું સતત તપ કરું છું, એમાં પણ એમની કૃપા પર આધાર રાખું છું; ક્યારેક તો લક્ષ્મી સાથે મનમેળે વિહાર કરું છું. ક્યારેક દૈત્યોથી ભયાનક યુદ્ધ કરું છું, જે સમગ્ર લોકને ડરાવતું હોય છે. હે ધર્મજ્ઞ, તું જોઈ જ લીધું છે કે એક સમયે એક જ મહાસાગરમાં હું પાંચ હજાર વર્ષ સુધી દૈત્ય માધુ અને કૈટભ સાથે હાથે હાથે યુદ્ધ કરેલું. એ બંને દુષ્ટ અસુરો મારા કાનના મેણમાંથી જન્મેલા અને ઘમંડથી ભરેલા હતા, પણ દેવીની કૃપાથી માર્યા ગયા. એ સમયે તને આ બધાનો મૂળ કારણ ખબર નહોતું? હે મહાભાગ્યશાળી, શા માટે તું વારંવાર શક્તિના સ્વરૂપ વિશે પૂછે છે? હું જ્યારે ઇચ્છું ત્યારે માનવ સ્વરૂપ ધારણ કરી મહાસાગરમાં કચ્છપ, વરાહ, સિંહ, વામન વગેરે વિવિધ અવતાર લઈ વિહાર કરું છું. પણ હકીકતમાં, જગતમાં કોઈ પણ જીવ પ્રાણીઓમાં જન્મ લેવાની ઇચ્છા રાખતો નથી—ને હું પણ મારી ઈચ્છાથી ક્યારેય વરાહ વગેરે રૂપે જન્મ લીધો નથી. જેવી રીતે કોઈ પોતાનું લક્ષ્ય છોડીને નીચા જન્મમાં જાય નહીં, તેવી રીતે હું પણ ગરુડપીઠ પર બેસીને મહાયુદ્ધ લડું છું. એક વખત, હે અજન્મા, મારા ધનુષ્યની દોરી સળી પડી, અને મારું માથું ધરે પડી ગયું; ત્યારે તું ઘોડાના માથુંને શ્રેષ્ઠ શિલ્પી સાથે જોડ્યું. તેથી મને હયાનન—ઘોડામુખ—કહે છે, અને એ તને પણ ખબર છે, જગતના સર્જક. લોકોમાં એ મજાક છે; જો હું સ્વતંત્ર હોત, તો આવું કેમ થાત? આથી હું કદી સ્વતંત્ર નથી; હંમેશાં શક્તિના આધિન છું અને સતત એ શક્તિનું સ્મરણ કરું છું. હે કમળજ, હું આથી વિશિષ્ટ કંઈ જાણતો નથી." નારદજી કહે છે: "વિષ્ણુએ કમળજ (બ્રહ્માજી)ની હાજરીમાં આવું કહ્યું. અને મને પણ એમ જ ઉપદેશ મળ્યો. તેથી, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તું પણ જીવનના સર્વ લક્ષ્યો માટે નિઃસંદેહ કમલહૃદયમાં દેવીના પાદપદ્મની ઉપાસના કર. એ દેવી તને જે ઇચ્છા હશે, તે બધું આપશે." સૂતજી કહે છે: "આ રીતે નારદજીના વચનો સાંભળીને સત્યવતીપુત્ર વ્યાસજી દેવીના પાદપદ્મમાં મનલગાવી તપ માટે પર્વત તરફ ગયા." હવે હયગ્રીવ અવતારની કથા: ઋષિઓએ પૂછ્યું: "હે સૂતજી, તમે જે કહ્યુ એથી અમારા મનમાં આશ્ચર્ય અને સંશય છે. માધવનું માથું શરીરથી અલગ થઈ ગયું અને હયગ્રીવ જન્મ્યા—આ અદ્ભુત ઘટના છે. એ સર્વદેવીના આશ્રિત, સર્વદેવોના આધાર, જગતના કારણ એવા ભગવાન—even વેદ પણ જેમની સ્તુતિ કરે છે—એમનું માથું કેવી રીતે કપાઈ ગયું? કૃપા કરીને વિગતે કહો." સૂતજીએ કહ્યું: "હવે સર્વે ઋષિઓ ધ્યાનથી સાંભળો, દેવોના દેવ, તેજસ્વી વિષ્ણુના વિક્રમો. એક વખત, દસ હજાર વર્ષ સુધી ભયાનક યુદ્ધ કર્યા પછી, શાશ્વત ભગવાન જનાર્દન થાકી ગયા. એ પવિત્ર સ્થળે તેમણે ધનુષ્ય તણે કમળાસન રચ્યું, ધનુષ્ય ગળે રાખી ધરતી પર બેઠા. પછી ધનુષ્યનું વજન જમીન પર મૂકી, લક્ષ્મીપતિ ત્યાં ઊંઘી ગયા; થાક અને દેવવિધાનથી તેઓ ઊંઘમાં તણાઈ ગયા. થોડી વાર પછી, ઈન્દ્ર સહિત બધા દેવતા, બ્રહ્મા અને શિવ યજ્ઞ માટે તૈયાર થયા. તેઓ સૌ વૈકુંઠ ગયા, યજ્ઞસ્વરૂપ જનાર્દનના દર્શન માટે, દેવકાર્ય સિદ્ધ કરવા. ત્યાં ભગવાન ન દેખાતા, તો જ્ઞાનદ્રષ્ટિથી તેમણે જાણ્યું કે ભગવાન ક્યાં છે અને ત્યાં પહોંચ્યા. તેમણે જોયું કે સર્વવ્યાપી વિષ્ણુ યોગનિદ્રામાં તણાઈ ગયા છે. સર્વે દેવતાઓ, બ્રહ્મા અને રુદ્રના નેતૃત્વમાં, ચિંતિત થઈ ગયા. ઈન્દ્રે પૂછ્યું: 'હવે શું કરવું? ભગવાનને કેવી રીતે જગાડવા?' શંભુએ કહ્યું: 'ઊંઘ તોડવામાં દોષ છે, પણ યજ્ઞકામ પણ કરવું જરૂરી છે.' પછી બ્રહ્માજીએ એક દીમક (મકોડો) બનાવ્યો, જે ધનુષ્યનું છેડું ખાઈ જાય—એ માટે. જ્યારે છેડું ખાઈ જશે, ધનુષ્ય નીચે પડી જશે અને ભગવાન જાગી જશે. આ રીતે દેવકાર્ય નિશ્ચિતપણે સિદ્ધ થશે. બ્રહ્માજીએ એ દીમકને આદેશ આપ્યો. દીમકે પૂછ્યું: 'હું કેવી રીતે ભગવાન, જગતગુરુની ઊંઘ તોડું? ઊંઘ તોડવી, વાર્તા અધૂરી રાખવી, પ્રેમી-પ્રેમિકા અને માતા-પુત્રને જુદા પાડવું—આ બધું બ્રાહ્મણહત્યા જેટલું પાપ છે. હું કેમ દેવોના દેવના સુખમાં વિઘ્ન લાવું? શું ફળ મળશે, જે માટે પાપ કરું?' પણ આખું જગત સ્વાર્થથી પાપ કરે છે; તેથી, મારા સ્વાર્થ માટે હું આ કાર્ય કરીશ અને ધનુષ્યનું છેડું ખાઈશ." આ રીતે દેવીના આશ્રય, શક્તિના આધિન ભગવાનના અદ્ભુત અવતારની અને હયગ્રીવ અવતારની કથા પ્રારંભ થાય છે.