જે વ્યક્તિ દેવિ ભાગવતની કથા શ્રવણ કરવા માટે વ્રત ધારણ કરે છે, તે માટે ખાસ નિયમો છે. કથાવ્રત ધારણ કરનાર વ્યક્તિએ કાંદા, પાંદ, કોળા અને આવા ખોરાક ન ખાવા જોઈએ. સાથે જ, તેને કામ, ક્રોધ, અહંકાર, લોભ, કપટ અને દંભ—આ બધા દોષોનો ત્યાગ કરવો જોઈએ. કથાવ્રત ધારણ કરનાર વ્યક્તિએ બ્રાહ્મણદ્વેષી, પતિત, શ્વાનભક્ષી, યવન, ચંડાલ, રજસ્વલા સ્ત્રી અને જે વેદથી વિમુખ હોય તેવા લોકો સાથે વાતચીત ન કરવી જોઈએ. તે વ્યક્તિએ ક્યારેય વેદ, ગાય, ગુરુ, બ્રાહ્મણ, સ્ત્રી, રાજા, મહાન વ્યક્તિ, દેવતા અથવા દેવભક્તોની નિંદા પણ સાંભળી ન જોઈએ. કથાવ્રત ધારણ કરનાર માટે વિનમ્રતા, સીધાશીધીતા, પવિત્રતા, દયા, મર્યાદિત વાણી અને ઉદાત્ત મન—આ ગુણોનું પાલન કરવું જરૂરી છે. આ કથા શ્રવણ કરવા માટે નિરંતર શ્રદ્ધા જરૂરી છે. જો કોઈ સ્ત્રી નિઃસંતાન હોય, એક સંતાન ધરાવે, દુર્ભાગ્યશાળી હોય, સંતાન ગુમાવ્યા હોય, ગરીબ હોય, અથવા ગર્ભપાત થયેલા હોય—એવા બધા લોકો માટે પણ આ કથા શ્રવણ કરવી ખૂબ લાભદાયી છે. જે ધર્મ, ધન, કામ અથવા મોક્ષની ઈચ્છા રાખે છે, તે effortlessly, શ્રદ્ધાપૂર્વક દેવિ ભાગવત સાંભળે. કથા શ્રવણના દિવસો યજ્ઞના દિવસો જેટલા પવિત્ર છે; તે દિવસોમાં જે પણ દાન, અર્પણ, જપ કરવામાં આવે છે, તે અનંત ફળ આપે છે. નવ દિવસ સુધી આ વ્રત રાખવું જોઈએ અને પછી તેનું સમાપન—ashtami વ્રતની જેમ—કરવું જોઈએ. ઈચ્છા વગર પણ, માત્ર શ્રવણથી જ વ્યક્તિ શુદ્ધ થાય છે અને મુક્તિ પામે છે, કેમ કે પરમ દેવી લોકને ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. કથાની પુસ્તક અને કથાવાચકનું રોજ પૂજન કરવું જોઈએ; કથાવાચક જે પ્રસાદ આપે, તે શ્રદ્ધાપૂર્વક સ્વીકારવું જોઈએ. જે વ્યક્તિ રોજ કન્યાઓ, સુવર્ણ સ્ત્રીઓ અને બ્રાહ્મણોને પૂજે, ભોજન કરાવે અને પ્રાર્થના કરે, તે નિશ્ચયે સફળતા પામે છે. કથા સમાપન સમયે ગાયત્રીના હજાર નામ, અથવા વિષ્ણુના હજાર નામોનો જપ કરવો જોઈએ, જેથી બધા દોષો દૂર થાય. વિષ્ણુના સ્મરણ અને નામ જપથી તપ, યજ્ઞ, વિધિમાં જે કસર રહે છે, તે પૂર્ણ થાય છે; તેથી, વિષ્ણુની સ્તુતિ કરવી જોઈએ. કથા સમાપન વખતે દેવિના સાતસો મંત્રો, અથવા દેવિ મહાત્મ્યના મૂળ મંત્ર, અથવા નવ અક્ષરી મંત્રથી હોળી કરવી જોઈએ. વૈકલ્પિક રીતે, ગાયત્રી મંત્રથી, ઘી અને પાયસથી હોળી કરવી જોઈએ, કેમ કે આ દેવિ ભાગવત ગાયત્રીથી વ્યાપ્ત છે. કથાવાચકને યોગ્ય રીતે વસ્ત્ર, આભૂષણ અને ધનથી પ્રસન્ન કરવો જોઈએ; જ્યારે કથાવાચક પ્રસન્ન થાય, ત્યારે બધા દેવતાઓ પણ પ્રસન્ન થાય છે. બ્રાહ્મણોને શ્રદ્ધાપૂર્વક ભોજન કરાવવું અને દાનથી સંતોષવું જોઈએ, કેમ કે તેઓ પૃથ્વી પર દેવતાનો સ્વરૂપ છે—જ્યારે બ્રાહ્મણ પ્રસન્ન થાય, ત્યારે ઇચ્છિત ફળ મળે છે. સુવર્ણ સ્ત્રીઓ અને કન્યાઓને પણ દેવીના ભાવથી ભોજન અને દાન આપવું, અને પછી પોતાની સફળતા માટે પ્રાર્થના કરવી. અન્ય દાન—સોનું, દુધ આપતી ગાય, ઘોડા, હાથી, જમીન—આ બધું પણ આપવું જોઈએ; તેના ફળ ક્યારેય ખૂટે નહીં. દેવિ ભાગવતનું સુંદર લખાણ ધરાવતી પુસ્તકને સોનાની સિંહાસન પર રાખી, રેશમી વસ્ત્રમાં લપેટવું જોઈએ. અષ્ટમી કે નવમીના દિવસે, કથાવાચકનું પૂજન કરીને, તેને ભોગ આપવો; અહીં આનંદ કર્યા પછી, દુર્લભ મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. કોઈ ગરીબ, દુર્બળ, યુવાન, વૃદ્ધ—even પુરાણજ્ઞ અથવા વૈદ્ય—એમને હંમેશા સન્માન અને આદર આપવો જોઈએ. જગતમાં અનેક ગુરુ છે, પણ પુરાણજ્ઞમાં સર્વોચ્ચ ગુરુ છે. પુરાણજ્ઞ બ્રાહ્મણ, વ્યાસના આસન પર બેઠા, કથા પૂર્ણ થાય ત્યાં સુધી કોઈને નમન ન કરે. જે લોકો દેવિ પુરાણની કથા શ્રધ્ધા વગર સાંભળે છે, તેમને કોઈ પુણ્ય પ્રાપ્ત થતું નથી અને તેઓ દુઃખ અને ગરીબીમાં રહે છે. જે લોકો કથા આરંભે પુરાણને પાન, ફૂલ વગેરે અર્પણ કર્યા વિના સાંભળે, તેઓ ગરીબ બની જાય છે. જે લોકો કથા છોડીને બીજે જાય છે, તેઓના ભોગ, પત્ની અને ધન નષ્ટ થાય છે. જે અહંકારપૂર્વક ઊંચા આસનમાં બેઠા કથા સાંભળે છે, તેઓ નરકમાં દુઃખ પામી, પછી કાગડા બને છે. જે લોકો નીચા કે શૂરવીર આસનમાં કથા સાંભળે છે, તેઓ અર્જુન વૃક્ષ પર રહેતા પક્ષી બને છે. કથા દરમિયાન કઠોર વાણી બોલનાર અહીં ગધેડા અને પછી ચીલ બને છે. જે પુરાણજ્ઞ અથવા પાપનાશક કથાની નિંદા કરે છે, તેઓ નિશ્ચયે સો જન્મ સુધી કૂતરા બને છે. જે કથાવાચકના સાથે જ આસન પર બેઠા કથા સાંભળે છે, તેઓ ગુરુની શય્યા ભંગના પાપને પામે છે અને નરક જાય છે. જે નમન કર્યા વિના કથા સાંભળે છે, તેઓ ઝેરી વૃક્ષ બને છે; અને જે સૂઈને સાંભળે છે, તેઓ અજગર બને છે. જે પુરાણકથાની ક્યારેય સાંભળે નહીં, તેઓ ભયાનક નરક ભોગવી, ગામના દૂષિત સૂઅર બને છે. જે લોકો કથાની સ્વીકૃતિ નથી આપતાં, અથવા દुष્ટતાથી અવરોધ કરે છે, તેઓ કરોડો વર્ષ નરક ભોગવી, ગામના સૂઅર બને છે. જે લોકો પુરાણજ્ઞને આસન, વાસણ, ધન, ફળ, વસ્ત્ર, ઓઢણી આપે છે, તેઓ હરિધામને પામે છે. જે લોકો નવા રેશમી વસ્ત્ર અથવા શુભ તાંડો પુરાણની પુસ્તકને આપે છે, તેઓ સુખભોગી બને છે. જે ફળ કોઈ પણ પુરાણ સાંભળવાથી મળે છે, એના કરતાં સો ગણા ફળ દેવિ ભાગવત સાંભળવાથી મળે છે. જેમ નદીઓમાં ગંગા સર્વોચ્ચ છે, દેવોમાં શંકર, કાવ્યમાં રામાયણ, અને પ્રકાશમાં સૂર્ય—એમ, પુરાણોમાં દેવિ ભાગવત સર્વોચ્ચ છે.