કથા શ્રવણ માટેનું પવિત્ર સ્થાન તૈયાર કરવામાં આવે છે. પ્રથમ જમીન સારી રીતે સાફ કરવામાં આવે છે અને પછી ગાયના ગોઠથી લપસી, વિશાળ અને મનોહર જગ્યા પસંદ કરવામાં આવે છે. ત્યારબાદ સુંદર પંડાલ ઊભો કરવામાં આવે છે, જેમાં કેળાના થાંભલા લગાડવામાં આવે છે અને ઉપર છત્ર, ધ્વજ અને બંધનવારથી શોભિત થાય છે. કથાવાચક માટે દિવ્ય આસન ગોઠવવામાં આવે છે, જેને આરામદાયક કપડાંથી સુશોભિત કરવામાં આવે છે અને તે પૂર્વ કે ઉત્તર દિશા તરફ મુકવામાં આવે છે. શ્રોતાઓ—પુરુષો અને સ્ત્રીઓ—માટે પણ યોગ્ય બેઠકો ગોઠવવામાં આવે છે જેથી તેઓ આરામથી કથા સાંભળી શકે. શ્રેષ્ઠ વક્તા એ છે જે વાણીમાં નિપુણ, આત્મસંયમી, શાસ્ત્રજ્ઞ, દેવીની ભક્તિમાં તત્પર, દયાળુ, નિર્લોભ, કુશળ અને દૃઢ રહે છે. શ્રોતાઓ માટે પણ નિર્દેશ છે—તેઓ બ્રહ્મનિષ્ઠ, દેવપૂજક, કથાના સાર પર ધ્યાન આપનાર, દાનશીલ, અલોભી, વિનમ્ર અને અહિંસક હોવા જોઈએ. જે વ્યક્તિ ધર્મવિમુખ, લોભી, કામી, કપટી, કઠોર કે ક્રોધી હોય, તેને દેવીયજ્ઞમાં વક્તા તરીકે પસંદ કરવો યોગ્ય નથી. સંશય નિવારણ માટે વિદ્વાન અને ગુણવાન વ્યક્તિ હોવી જોઈએ, જે શ્રોતાઓને સમજાવે અને વક્તાને સહાય કરે. શુભ મુહૂર્તે, વક્તા, શ્રોતાઓ અને અન્ય સૌએ મુંડન વગેરે વિધિ કરીને નિયત આચરણો શરૂ કરવા જોઈએ. સૂર્યોદયે સ્નાન અને શૌચ કર્યા પછી સંક્ષિપ્ત સંધ્યાવંદન અને પિતૃ તર્પણ કરવું જોઈએ. કથા શ્રવણ માટે યોગ્યતા મેળવવા માટે ગાયોનુ દાન કરવું અને આરંભમાં વિઘ્ન વિનાશક ગણપતિનું પૂજન કરવું જોઈએ. પાણી ભરેલા કલશ સ્થાપિત કરીને દિશાના દિક્પાલો, ક્ષેત્રપાલ, યોગિનીઓ અને માતૃઓનું પૂજન કરવું જોઈએ. ત્યારબાદ તુલસી, નવગ્રહ, વિષ્ણુ અને શંકરનું પૂજન કરીને નવાક્ષરી મંત્રથી જગદંબાનું પૂજન કરવું જોઈએ. પછી ભાગવત ગ્રંથનું સર્વ ઉપચારો સાથે પૂજન કરવું અને દેવીના શબ્દ સ્વરૂપનું સુંદર અને શુભ અક્ષરો દ્વારા સન્માન કરવું. કથા વિઘ્ન દૂર કરવા માટે વિદ્વાન બ્રાહ્મણને પસંદ કરીને નવાક્ષરી મંત્ર અને સપ્તશતી પાઠ કરવો. પ્રદક્ષિણ અને પ્રણામ કર્યા પછી "કાત્યાયની મહામાયે ભવાની જગદીશ્વરી" વગેરે સ્તુતિનો પાઠ કરવો. "હે દયામયી, હું સંસારના મહાસાગરમાં ડૂબેલો છું, મને ઉદ્ધાર—હે બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ પૂજિત જગદંબે, કૃપા કર."—આ રીતે પ્રાર્થના કરીને મન એકાગ્ર કરીને કથા સાંભળવી. વક્તાને વ્યાસરૂપ માનીને ફૂલો, આભૂષણ, વસ્ત્ર વગેરેથી સન્માન કરીને વિનંતી કરવી. "હે સર્વશાસ્ત્ર અને ઐતિહાસિક વિદ્વાન, વ્યાસ સ્વરૂપ, હું તમને વંદન કરું છું. કથારૂપી ચંદ્રોદયથી મનના ઘનઘોર અંધકારને દૂર કરો."—આ રીતે પ્રાર્થના કરીને નવ દિવસ સુધી નિયત આચરણોનું પાલન કરવું. સૌ પ્રથમ બ્રાહ્મણો અને અન્યનો સન્માન કરીને પોતે બેઠા થવું. કથા શ્રવણથી ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષના ફળ મેળવવા માટે ઘર, સંતાન, પત્ની વગેરેના ભારપૂર્વકના વિચારો છોડીને મનથી ધ્યાનપૂર્વક સાંભળવું. સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્તના થોડા સમય પહેલા સુધી, મધ્યાહ્ને થોડી વિશ્રાંતિ લઈને કથાવાચન કરાવવું. શરીર પર સંયમ રાખવા માટે હળવું ભોજન કરવું, અને માત્ર એક વખત હવિષ્યાન્ન લેવો. વૈકલ્પિક રીતે ફળ, દૂધ કે ઘી પર અવલંબન રાખી શકાય; કથા વિઘ્ન ન આવે એ રીતે વર્તવું. હવે કથા શ્રવણ માટેની નિયમિતતા જણાવું છું: જે બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહેશમાં ભેદ રાખે છે, દેવીમાં ભક્તિ નથી, ધર્મવિમુખ, હિંસક, દુષ્ટ, બ્રાહ્મણદ્વેષી કે નાસ્તિક છે, તેઓ કથા શ્રવણ માટે યોગ્ય નથી. જે બ્રાહ્મણના ધન, પરસ્ત્રી, પરધન કે દેવધન પ્રત્યે લાલચ ધરાવે છે, તેમને પણ અધિકાર નથી. ઉપવાસી, ભૂમિ પર ઊંઘનાર, સત્યવક્તા અને ઇન્દ્રિય સંયમી વ્યક્તિએ કથા પૂર્ણ થયા પછી પાનના પત્ર પર નિયંત્રણપૂર્વક ભોજન કરવું. કથા શ્રવણ દરમ્યાન વાંગણ, દુધી, તેલ, તુવેરદાળ, મધ, બળી ખોરાક, બેસી ગયેલો ખોરાક કે દુર્ભાવનાથી બનેલું ખાવું નહીં. માસ, મગ, સ્ત્રીના રજસ્વલા દૃષ્ટિથી દેખાયેલું, લસણ, મૂલી, હિંગ, ડુંગળી, ધાણા, કોળું, શાકભાજી વગેરે પણ ત્યજવું. સાથે સાથે કામ, ક્રોધ, અભિમાન, લોભ, કપટ, દંભનો ત્યાગ કરવો. કથા શ્રવણ વ્રત રાખનાર વ્યક્તિએ બ્રાહ્મણદ્વેષી, ચંડાલ, શ્વપચ, યવન, રજસ્વલા સ્ત્રી, તથા અવેદિક લોકો સાથે સંવાદ ન કરવો. વેદ, ગાય, ગુરુ, બ્રાહ્મણ, સ્ત્રી, રાજા, મહાન વ્યક્તિ, દેવતા કે તેમના ભક્તોની નિંદા પણ સાંભળવી નહીં. કથા વ્રતીને વિનમ્રતા, સરળતા, પવિત્રતા, દયા, મર્યાદિત વાણી અને ઉન્નત મન રાખવું જોઈએ. નિસંતાન, એક સંતાનવાળી, દુર્ભાગ્યશાળી, સંતાન વિનાની, ગર્ભપાત થયેલી સ્ત્રી—આ બધાએ પણ શ્રદ્ધાથી કથા સાંભળવી. જે ધર્મ, અર્થ, કામ કે મોક્ષ વિના મહેનત મેળવવા ઈચ્છે છે, તેણે દેવી ભાગવત કથા શ્રદ્ધાથી સાંભળવી જોઈએ. કથા શ્રવણમાં વિતાવેલા દિવસો યજ્ઞ જેટલા પવિત્ર છે; આ સમયગાળા દરમિયાન જે કંઈ દાન, હોળી કે જપ કરવામાં આવે છે, તેનું ફળ અનંત ગણું છે. આ રીતે નવ દિવસ સુધી વ્રત પાળીને અંતે—ashtami વ્રતની જેમ—ઉપસંહાર કરવો. નિર્લોભ વ્યક્તિ પણ માત્ર શ્રવણથી શુદ્ધ અને મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે, કારણ કે પરમ દેવી ભક્તોને ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે.