કાળ ક્રમમાં, દસ મહિના બાદ એક માછલીએ fishermanના જાળમાં આવી. તે સુંદર માછલીને fisherman ઝડપીને, ઝડપથી તેનું પેટ કાપ્યું. માછલીના પેટમાંથી માનવાકૃતિના બે બાળક બહાર આવ્યા—એક સુંદર છોકરો અને એક રૂપાળી ચહેરાવાળી છોકરી. આ અદભૂત દૃશ્ય જોઈ fisherman ખૂબ આશ્ચર્યચકિત થયો. તેણે રાજાને જાણ કરી કે માછલીમાંથી બે બાળકો જન્મ્યા છે. રાજા, જેનું નામ Matsya હતું અને જે સત્યનિષ્ઠ અને પરાક્રમી હતો, તેણે શુભ છોકરાને પોતાની પાસે રાખ્યો. Vasu રાજાએ fishermanને Kali નામની છોકરી આપી, જેને Kali અને Matsyodarī તરીકે ઓળખવામાં આવવા લાગ્યું. લોકોમાં એ Matsyagandhā તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ, અને એ શુભ Vāsavī fishermanના ઘરમાં ઉછરવા લાગી. મુનિઓએ કહ્યું: Adrikā નામની apsarā, એક મુનિ દ્વારા શાપિત થઈ હતી અને માછલી બની ગઈ. fisherman દ્વારા પેટ કાપવામાં આવી, ત્યારબાદ એ મૃત્યુ પામી અને ખાઈ also ગઈ. તેઓએ પૂછ્યું: "એ apsarā પછી શું થયું? શાપ કેવી રીતે સમાપ્ત થયો, અને એ સ્વર્ગ કેવી રીતે પહોંચી?" Sūta કહે છે: જ્યારે મુનિએ એનું શાપ આપ્યું, ત્યારે એ આશ્ચર્યચકિત થઈ અને દુઃખી થઈને મુનિને સ્તુતિ કરી. દયાળુ બ્રાહ્મણે તેને કહ્યું: "શોક ના કર, શુભે; હું તને શાપના અંત વિશે કહું છું. મારા ક્રોધથી તું માછલીના પેટમાં આવી છે; બે માનવ બાળકોને જન્મ આપ્યા પછી તને મુક્તિ મળશે." આમ કહી, એ માછલીનું સ્વરૂપ ધારણ કરી, અને બે બાળકોને જન્મ આપ્યા પછી એ મૃત્યુ પામી અને શાપમાંથી મુક્ત થઈ. માછલીનું સ્વરૂપ ત્યજી, એ apsarā ફરીથી દિવ્ય રૂપમાં આવી અને સ્વર્ગના માર્ગે ચાલી ગઈ. આ રીતે Matsyagandhā નામની સુંદર ચહેરાવાળી, શ્રેષ્ઠ પુત્રી જન્મી, જે fishermanના ઘરમાં ઉછરવા લાગી. Matsyagandhā, એટલે કે Vāsavī, એક તેજસ્વી યુવતી બની અને fishermanના ઘરમાં અનેક કાર્યો કરતી. પછી, Sūta કહે છે: એક વખત, મહાન ઋષિ Parāśara તીર્થયાત્રા દરમિયાન Kālindī નદીના ઉત્તમ તટ પર આવ્યા. ત્યાં fisherman ખોરાક તૈયાર કરી રહ્યો હતો. Parāśara ઋષિએ fishermanને કહ્યું: "મને નદીની બીજી કિનારે નાવમાં લઈ જ." Fishermanએ પોતાની સુંદર પુત્રી Matsyagandhāને બોલાવી અને કહ્યું: "બાળિકા, આ ઋષિને નાવમાં બેસાડીને બીજી કિનારે લઈ જ; એ તપસ્વી, પવિત્ર સ્મિતવાળા છે." પિતાના આદેશથી Matsyagandhā, એટલે કે Vāsavī, ઋષિને નાવમાં બેસાડીને નદીની બીજી કિનારે લઈ ગઈ. નદીની જળમાં યાત્રા દરમિયાન, કismetના કારણે Parāśara ઋષિએ તેના સુંદર નેત્રો જોઈ, અને એમને મનમાં ઇચ્છા જાગી. યુવતીને જોઈ, ઋષિએ તેને મેળવવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી અને પોતાના જમણા હાથથી Matsyagandhāના જમણા હાથને સ્પર્શ કર્યો. તે, કાજલ આંખવાળી, પહેલા સ્મિત કરીને પૂછ્યું: "શું આ વર્તન તમારી કુળ, શિક્ષા અને તપ માટે યોગ્ય છે?" "તમે Vasiṣṭhaના વંશજ છો, ઉત્તમ વર્તન અને ધર્મના જ્ઞાનથી પરિપૂર્ણ છો; કેમ તમે, ઇચ્છાથી ઘેરાયેલા, આવું કાર્ય કરવા ઈચ્છો છો?" "માણવ જન્મ પૃથ્વી પર દુર્લભ છે, અને તેમાં પણ બ્રાહ્મણત્વ તો વિશેષ દુર્લભ છે. વર્તન, વંશ અને શિક્ષાથી તમે શ્રેષ્ઠ છો; તો કેમ તમે Matsyagandhā જેવી માછલીની સુગંધવાળી સ્ત્રીને જોઈને આવું કરો છો?" "હે સ્થિરબુદ્ધિ બ્રાહ્મણ, મારા શરીરમાં કઈ શુભ લાક્ષણિકતા તમે જુઓ છો કે મારા હાથ પકડીને તમારી ઇચ્છા વ્યક્ત કરો છો? કામના કારણે તમે નજીક આવ્યા છો—તમારા ધર્મને કેમ ભૂલી ગયા છો?" "આ બ્રાહ્મણ તો મનથી મૂર્ખ છે, મારા હાથ પકડીને મારી તરફ સંપૂર્ણ રીતે આકર્ષિત છે; કામના પાંચ બાણોથી એમનું મન ઉલઝાઈ ગયું છે—અહીં કોઈ એમને રોકી શકતો નથી." એ રીતે વિચાર કરીને યુવતી ઋષિને કહ્યું: "શાંતિ રાખો, મહાભાગ્યશાળી; હું તમને બીજી કિનારે લઈ જું છું." Sūta કહે છે: એના સારા શબ્દો સાંભળીને Parāśara ઋષિએ એનો હાથ છોડી દીધો અને નદીની બીજી કિનારે ઊભા રહ્યા. પછી, ઇચ્છાથી ઘેરાયેલા ઋષિએ Matsyagandhāને પકડી લીધી; એ થરથરાવીને કહ્યું: "હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હું દુર્ગંધવાળી છું—કેમ તમે સંકોચતા નથી? સમાન સ્વરૂપવાળાઓનું મિલન જ આનંદ આપે છે." Parāśara ઋષિએ, એના શબ્દો સાંભળી, ક્ષણે જ એ યુવતીને એક યોજન જેટલી સુગંધવાળી બનાવી, અને એ વધુ સુંદર, સુંદર ચહેરાવાળી બની ગઈ. એને કસ્તુરીની જેમ સુગંધવાળી, મોહક અને આનંદદાયી બનાવી, ઋષિએ, ઇચ્છાથી ઘેરાયેલા, એના જમણા હાથ પકડી લીધો. મિલનની ઇચ્છા ધરાવતી Satyavatīએ કહ્યું: "હે ઋષિ, લોકો અને મારા પિતા નદીના કિનારે જોઈ રહ્યા છે." "પશુઓ જેવું ખુલ્લે અને કઠોર મિલન મને પસંદ નથી; હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, રાત પડે ત્યાં સુધી રાહ જુઓ." "મિલન તો રાત્રે જ યોગ્ય છે, દિવસમાં માનવ માટે નહિ; લોકો દિવસના મિલનમાં મોટો દોષ જોવા છે." "તમારી ઇચ્છાને રોકો, હે વિદ્વાન; જાહેર નિંદા સહન કરવી અઘરી છે." એના યોગ્ય અને સમજદારીભર્યા શબ્દો સાંભળીને, Parāśara ઋષિએ પોતાના પુણ્યના બળથી તરત જ ધુમ્મસ ઉત્પન્ન કરી; ધુમ્મસથી નદીનો કિનારો ઘેરા અંધકારમાં ઢંકાઈ ગયો.