શુકદેવજી સતત ધ્યાનમાં લીન રહેતા હતા, જાણે કોઈ ગરીબ વ્યક્તિ કर्जના ભારથી પીડાય છે; ત્યારે તેમના પિતા વ્યાસજી પુછે છે: "પુત્ર, તારા પિતા તારી સાથે છે, તો તને કઈ ચિંતા રહે છે? તું મનમુક્ત આનંદ માણ, દુઃખને મનમાંથી દૂર કરી દે. શાસ્ત્રોમાં જે જ્ઞાન શીખવાયું છે, તેનું મનન કર અને બુદ્ધિને સમઝમાં લગાડ." "પુત્ર, જો મારા શબ્દોથી તારા મનમાં શાંતિ ન મળે, તો મિથિલા જા, જ્યાં જનક રાજા શાસન કરે છે. એ રાજા તારી મોહમાયાને દૂર કરશે; જનક, વિદેહના ધર્મમય આત્મા, સત્યના મહાસાગર છે. એ રાજા પાસે જા, પુત્ર, અને તારા સંશયોને દૂર કર. તેને varn અને ashramના સાચા ધર્મ વિષે પુછ. એ રાજા-મુનિ જીવતો મુક્ત છે, મનથી શુદ્ધ, બ્રહ્મજ્ઞાન ધરાવે છે, સત્યભાષી, અતિ શાંત અને યોગમાં સદા તત્પર છે." સૂતજી કહે છે: વ્યાસજીના અપરિમિત તેજથી ભરેલા શબ્દો સાંભળીને, અરણીમાંથી જન્મેલા શુકદેવજી તેજથી જવાબ આપે છે: "પિતા, મારા મનમાં હવે એ વિદેહ વિશે એક વિમાઝ છે—કે વિદેહ જીવતો મુક્ત છે, છતાં રાજસુખથી રાજ્ય કરે છે. જનક રાજા, પિતા, જાણે કોઈ બાંઝ મહિલાના પુત્ર હોય; વિદેહ રાજ્ય ચલાવે છે—આ કેવી રીતે? આ સંશય અદ્ભુત છે." "હું ઈચ્છું છું કે એ રાજા, વિદેહ, શાસકોમાં શ્રેષ્ઠ, ને જોઈ લઉં; worldly જીવનમાં રહીને કેવી રીતે કમળપત્રની જેમ detached રહે છે? પિતા, મારા મનમાં એ મોટા સંશય છે—મુક્તિ, શું એ બૌદ્ધો જેવી છે કે અલગ? ખાધેલું અખાધેલું કેવી રીતે ગણાય? કરેલું અકરેલું કેવી રીતે ગણાય? પિતા, બુધ્ધિમાન, ઇન્દ્રિયોની વ્યવહાર કેવી રીતે ત્યાગવી?" "માતા, પુત્ર, પત્ની, બહેન, અને અહીં સુધી કે વેશ્યા—કેવી રીતે એમાં ભેદ કે અભેદ નથી? જો એવું છે, તો મુક્તિ શું છે? જીભે કડવું, ખારું, તીખું, તત્ત્વ, અને મીઠું સ્વાદ જાણે છે, તો એ સર્વોચ્ચ આનંદ માણે છે. ઠંડું, ગરમ, સુખ, દુઃખ વગેરેનું જ્ઞાન થાય છે, તો એ કઈ મુક્તિ, પિતા? આ સંશય અદ્ભુત છે." "શત્રુ-મિત્ર, દ્વેષ-પ્રેમ, હંમેશા ઓળખી શકાય છે, તો રાજા worldly વ્યવહારમાં રહીને કેમ એમાં પ્રવૃત્ત નથી? ચોર અને સાધુને સમાન કેવી રીતે માનવી? જો વિવેક નથી, તો કઈ મુક્તિ? પિતા, મેં ક્યારેય કોઈ જીવતો મુક્ત રાજા નથી જોયો; હું મોટા સંશયમાં છું—ઘરે રહીને રાજા કેવી રીતે મુક્ત થઈ શકે?" "પિતા, એ રાજાને જોવા માટે મારી મોટી ઈચ્છા થઈ છે; મારા સંશય દૂર કરવા માટે હું મિથિલા જઇશ." સૂતજી કહે છે: આવું પિતાને કહી, મહાન બુદ્ધિ ધરાવતાં શુકદેવજી પિતાના પગે પડ્યા, હાથ જોડ્યા અને વિદેહોને જોવા માટે વિદાય લઈ બોલ્યા: "પિતા, હું તમારો આદેશ માનું છું; હું જનક રાજાના વિદેહોને જોવા ઈચ્છું છું." "જનક રાજા કેવી રીતે દંડ વિના રાજ્ય કરે છે? જો દંડ ન હોય, તો લોકો ધર્મમાં સ્થિર રહે નહીં. દંડ ધર્મનું કારણ છે, મનુ અને અન્યોએ હંમેશા સ્થાપિત કર્યું છે; એ રાજ્યમાં એ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે, પિતા? આ મારા મોટા સંશય છે." "મારી માતા નિસંતાન છે, અને તેનું વર્તન અજીબ લાગે છે; પિતા, હું હવે પુછું છું, અને હવે જઇશ." સૂતજી કહે છે: શુકદેવજી જવા માટે ઉત્સુક હતા, ત્યારે વ્યાસજી, સત્યવતીપુત્ર, પોતાના નિરલોભ, સ્થિર, બુધ્ધિમાન પુત્રને ભેળવીને કહ્યું: "શુક, તું સુખી રહે, દીર્ઘાયુ રહો, બુધ્ધિમાન પુત્ર. તું મને વચન આપ્યું છે, તેથી તારા મન મુજબ જા." "પણ, જઇને ફરી મારા ઉત્તમ આશ્રમમાં પાછા આવજે; તું કયાંયે બીજે જઇશ નહીં, પુત્ર, કયાંયે પણ. પુત્ર, હું તારા કમળમુખને જોઈને આનંદ અનુભવું છું; તને ન જોઈને દુઃખ થાય છે—તું જ મારું જીવન છે." "જનકને જોઈને અને સંશય દૂર કરીને, અહીં પાછા આવીને સુખથી રહેજે, અને વેદાધ્યયનમાં તત્પર રહેજે." સૂતજી કહે છે: આવું સાંભળીને, શુકદેવજી venerable પિતાને પ્રણામ કર્યો, તેમની પરિક્રમા કરી, અને ધનુષમાંથી છૂટેલી તીરની જેમ ઝડપથી વિદેહ તરફ ગયા. માર્ગમાં, તેમણે અનેક પ્રદેશો અને ધન-ધર્મમાં તત્પર લોકો, વન, વૃક્ષો અને ફળ-ફૂલ વાળા ખેતરો જોયા. તેમણે સાધુઓને તપ કરતો, યજ્ઞ કરનારા બ્રાહ્મણો, યોગમાં તત્પર યોગીઓ, વનવાસી અને વાનપ્રસ્થીઓ જોયા. તેમણે શિવભક્ત, પાશુપત, સૂર્યભક્ત, શક્તભક્ત અને વૈષ્ણવ—ધર્મના વિવિધ માર્ગો—જોયા અને આ seeingથી મહાસંત ચકિત થયા. બે વર્ષમાં, મહાન બુધ્ધિ ધરાવતાં શુકદેવજી મેરુ પર્વત પાર કરી, અને એક વર્ષમાં હિમાલય પાર કરીને મિથિલા પહોંચ્યા. મિથિલાની મધ્યમાં પ્રવેશીને, તેમણે ત્યાંની અતિશય સમૃદ્ધિ, અને બધા લોકો સુખી, સારું વર્તન ધરાવતાં, અને સદાચારમાં સ્થિર જોયા. ત્યાં, એક રક્ષકએ તેમને રોકી પુછ્યું: "તમે કોણ છો, અહીં કેમ આવ્યા છો? તમારો કામ શું છે? કહો!"—પણ શુકદેવજીએ કોઈ જવાબ ન આપ્યો. શુકદેવજી શહેરના દ્વારથી બહાર જઈ, એક સ્તંભની જેમ સ્થિર ઊભા રહ્યા, ચકિત અને ગહન વિચારમાં, અને એક શબ્દ પણ બોલ્યા નહીં. પહરેવાળાએ પુછ્યું: "બોલો! તમે મૌન છો, બ્રાહ્મણ? અહીં કેમ આવ્યા છો? મારા દૃષ્ટિએ, ગતિ વિના કોઈ કાર્ય પૂરું થઈ શકે નહીં." "રાજાના આદેશથી, દ્વિજ, શહેરમાં પ્રવેશ હંમેશા નિયમિત છે. જેનું કુટુંબ અને વર્તન અજાણ છે, તેને અહીં પ્રવેશ મળતો નથી." "તમે તેજસ્વી દેખાવ છો—નિશ્ચિતપણે તમે બ્રાહ્મણ છો, વેદમાં નિપુણ. તમારું વંશ અને આશય કહો; પછી, માન્ય વ્યક્તિ, તમે મનમુક્ત જઈ શકો.