વ્યાસજી કહે છે: જ્યારે મહાલક્ષ્મીજીએ શ્રીવિષ્ણુના વચનો સાંભળ્યા, ત્યારે તેઓ હળવી સ્મિતથી ભરી, ખૂબ પ્રેમથી અને મોહક વાણીમાં બોલી. મહાલક્ષ્મીજી કહે છે: “હે શૌરી, મારા વચનો ધ્યાનથી સાંભળો. હું ગુણોથી યુક્ત અને ચતુરભુજ છું; તમે મને જાણો છો, પણ મને નિર્મૂર્તિ, સર્વ ગુણોના આધારરૂપ સ્વરૂપે નથી ઓળખતા. હે ભાગ્યશાળી, જે કંઈ પ્રગટ થયું છે તે મારી કૃપાથી થયું છે. ભગવાન, આ ભાગવત પવિત્ર છે, વેદસારો છે અને કલ્યાણકારક છે—આ રીતે સમજો. હે દુશ્મનોના સંહારક, દેવીની મહાન કૃપા હું માનું છું, જેના દ્વારા આ પરમ ગુપ્ત રહસ્ય તમારા કલ્યાણ માટે કહેવામાં આવ્યું. આ જ્ઞાન હંમેશા હૃદયમાં રાખવું, ક્યારેય ભૂલવું નહીં, કેમ કે એ સર્વ શાસ્ત્રોનું સાર છે અને પરમ જ્ઞાનરૂપે પ્રગટ થયું છે. ત્રણે લોકમાં આથી આગળ કંઈ જ જાણવા જેવું નથી; તમે દેવીને અત્યંત પ્રિય છો, તેથી જ આ વચનો તમને કહેવામાં આવ્યા છે. વ્યાસજી કહે છે: ચતુરભુજ મહાલક્ષ્મીજીના આ વચનો સાંભળીને, શ્રીવિષ્ણુએ એ પરમ મંત્ર હંમેશા પોતાના હૃદયમાં રાખ્યો. થોડા સમય પછી, કમળના નાભિમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માજી, અસુરોના ભયથી ડરીને, હરિ પાસે આશ્રય લેવા આવ્યા. પછી, શ્રીવિષ્ણુએ મહાસંઘર્ષ કરીને મધુ અને કૈટભ નામના બે અસુરોને સંહાર્યા અને સ્પષ્ટ ઉચ્ચારણ સાથે એક શ્લોકનો અર્ધાંશ પાઠ કર્યો. વાસુદેવને પાઠ કરતા જોઈને, દેવતા પ્રજાપતિ આનંદિત થયા અને કમળજ બ્રહ્મા, લક્ષ્મીપતિને પૂછવા લાગ્યા: “હે દેવાધિદેવ, તમે પાઠ શા માટે કરો છો? શું તમાથી મોટો કોઈ છે? હે કમળનેત્ર, હે જગતના સ્વામી, તમે પ્રસન્ન થવા માટે શું કરો છો?” ત્યારે હરિએ કહ્યું: “હે ભાગ્યશાળી, તું અને હું—અમારી અંદર જે શક્તિ છે, જે કર્મ અને તેના કારણ સ્વરૂપ છે—એ જ કલ્યાણમય, શુભ દેવી છે. જેમના આધાર પર આખું વિશ્વ આ મહાસાગરમાં ટકી રહ્યું છે, એ જ પ્રગટ મહાશક્તિ, અપરિમિત અને શાશ્વત છે. જેમના દ્વારા આ ચાલતું અને અચલ જગત સર્જાયું છે—એ pleased થાય ત્યારે વરદાન આપે છે અને જીવોને મોક્ષ આપે છે. એ પરમ જ્ઞાન છે, ચિરંજીવી મુક્તિનું કારણ છે અને બંધનનું પણ કારણ છે; એ સર્વ સ્વામીઓની સ્વામી છે. હે બ્રહ્મા, નિશ્ચયથી જાણ કે હું, તું અને આખું જગત એના ચેતન્ય-શક્તિમાંથી ઉત્પન્ન થયા છીએ. એ દેવી દ્વારા, એક શ્લોકના અર્ધાંશમાં, આ ભાગવત કહેવામાં આવ્યું; તેની સંપૂર્ણ વ્યાખ્યા દ્વાપર યુગના આરંભે થશે.” વ્યાસજી કહે છે: જે બ્રહ્માજીએ વિષ્ણુજીના નાભિ-કમળમાંથી આ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું, તેમણે પોતાના પુત્ર, અગાધ જ્ઞાનવાળા નારદજીને કહ્યું. પ્રાચીન સમયમાં એ મહર્ષિ નારદે મને આપ્યું; મેં એ જ્ઞાનને વિસ્તૃત કરીને બાર ગ્રંથોમાં પૂર્ણ ભાગવત રચી છે. હે ભાગ્યશાળી, બ્રહ્મા દ્વારા માન્ય અને પાંચ લક્ષણોથી યુક્ત, દેવીના મહાત્મ્યથી ભરપૂર આ પુરાણનું પાઠ કરો. એ સાચા જ્ઞાનના સારથી ભરેલું છે, સર્વશ્રેષ્ઠ છે, ધર્મશાસ્ત્રો જેટલું મહાન છે, પુણ્યપ્રદ અને વેદાર્થથી સમૃદ્ધ છે. એમાં વૃત્રાસુરના સંહારની કથા, અનેક વાર્તાઓ, બ્રહ્મવિદ્યાનો ખજાનો છે અને સંસારરૂપ મહાસાગર પાર કરવા માટે નૌકા જેવું છે. હે શ્રેષ્ઠ, આ ભાગવત પુરાણ તું લે, કેમ કે તું યોગ્ય અને બુદ્ધિશાળી છે. એ અઢાર હજાર શ્લોકનું સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપ બનાવજે, જે અજ્ઞાનનો નાશ કરે છે, દિવ્ય છે અને જ્ઞાનનો પ્રકાશ જગાવે છે. જે સાંભળે અને પાઠ કરે, તેમને સુખ, શાંતિ, સમૃદ્ધિ, આયુષ્ય અને કલ્યાણ મળે છે; સંતાન અને પૌત્રવૃદ્ધિ થાય છે. મારો ધર્મનિષ્ઠ અને લોહિતર્ષણપુત્ર શિષ્ય પણ તારા સાથે આ શુભ પુરાણનું પાઠ કરશે. સૂતજી કહે છે: આ બધું વ્યાસપુત્રે પોતાના પુત્રને કહ્યું અને મને પણ સંભળાવ્યું; મેં એ વિશાળ પુરાણ સંપૂર્ણ રીતે પ્રાપ્ત કર્યું. શુકદેવજી, જેમણે પુરાણનો અભ્યાસ કર્યો હતો, તેઓ વ્યાસજીના આશ્રમમાં રહ્યા; છતાં, તેઓ બ્રહ્માના પુત્ર જેવા જ, મનમાં શાંતિ ન પામી શક્યા. એકાંતમાં રહેતા એ મહાન આત્મા, ઉદાસ દેખાતા, તેઓ ખાવામાં અતિઆસક્ત પણ નહોતા અને ઉપવાસમાં પણ તલ્લીન નહોતા. શુકદેવજીને વિચારમાં લીન જોઈ, વ્યાસજી પુત્રને પુછે છે: “હે પુત્ર, તું હંમેશા શા માટે વિચારમાં તલ્લીન રહે છે? હે માન આપનાર, તને કઈ ચિંતા સતાવે છે? તું સતત ધ્યાનમાં બેઠો રહે છે, જાણે કોઈ દેવામાં બોજું હોય; હે પુત્ર, તારો પિતા તારી સાથે છે, તો પણ તને કઈ ચિંતા છે?” “ઈચ્છા મુજબ સુખ માણ, દુ:ખ ત્યજી દે. શાસ્ત્રોમાં જે જ્ઞાન શીખવાયું છે, તેનું ચિંતન કર અને બુદ્ધિને સમજણ તરફ દોરી. જો મારા વચનો તારા મનમાં શાંતિ પેદા ન કરે, તો હે પુત્ર, મિથિલા જા, જ્યાં જનક રાજા શાસન કરે છે. એ રાજા, હે ભાગ્યશાળી, તારી મોહભ્રાંતિ દૂર કરશે; જનક, વિદેહના ધર્મનિષ્ઠ રાજા, સત્યના મહાસાગર છે. એ રાજા પાસે જા, તારા સંશયો દૂર કર; વર્ણ અને આશ્રમના સત્યકર્મો વિશે પુછજે. એ રાજર્ષિ જીવિત મુક્ત છે, શુદ્ધ મનવાળા, બ્રહ્મજ્ઞાનથી યુક્ત, સત્યવક્તા, અત્યંત શાંત અને યોગમાં તલ્લીન છે.” સૂતજી કહે છે: અસીમ તેજસ્વી વ્યાસજીના આ વચનો સાંભળીને, અરણિમાંથી જન્મેલા શુકદેવજીએ તેજસ્વી વાણીમાં જવાબ આપ્યો: “હે ધર્મનિષ્ઠ પિતા, મારા મનમાં હવે એ રીતે દેખાય છે કે, વિદેહને જીવિત મુક્ત કહેવાય છે, છતાં તેઓ આનંદથી રાજ્ય કરે છે—આ કઈ રીતે શક્ય છે? જનક રાજા, પિતા, જાણે બાંઝ સ્ત્રીનો પુત્ર હોય તેમ લાગે છે; વિદેહ રાજ્ય કરે છે—આ મારી આશ્ચર્યજનક શંકા છે. હું ઈચ્છું છું કે રાજા વિદેહને જુવો, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠને; તેઓ સંસારમાં રહીને કેવી રીતે કમળપાનની જેમ નિર્લિપ્ત રહે છે?