જ્યારે મહાદેવીના ચરણોમાં અનેક શક્તિઓ એકત્રિત થઈને ઊભી રહી હતી, ત્યારે પ્રેમ, વૈભવ, બુદ્ધિ, વિવેક, કીર્તિ, સ્મૃતિ, ધૈર્ય, શ્રદ્ધા, જ્ઞાન, સ્વધા, સ્વાહા, ભૂખ, ઊંઘ, કરુણા અને ગતિ – આવી અનેક દિવ્ય શક્તિઓ માતાજીના આસપાસ અલગ અલગ સ્વરૂપે ઊભી રહી. સંતોષ, પોષણ, ક્ષમા, લજ્જા, હડકારો અને તંદ્રા જેવી શક્તિઓ પણ ત્યાં હાજર હતી. દરેક શક્તિ સુંદર શસ્ત્રો ધારણ કરતી, વિવિધ આભૂષણોથી શોભિત હતી, અને પાંગરા તથા મુક્તાની માળાઓથી અલંકૃત હતી. આ અનોખું દૃશ્ય એક જ પાણીના મહાસાગરમાં જ્યારે શ્રીહરિ જનાર્દન (વિષ્ણુ)એ જોયું, ત્યારે તેમના હૃદયમાં અદ્ભુત આશ્ચર્ય ઉદ્ભવ્યું. સર્વાત્મા વિષ્ણુએ વિચારી લીધું: ‘આ બધી સ્ત્રીઓ ક્યાંથી પ્રગટ થઈ? આ વટપત્ર પર હું બાળક સ્વરૂપે કેમ સૂઈ રહ્યો છું? આ ભયાનક એકમાત્ર સાગરમાં આ વટવૃક્ષ ક્યાંથી ઉદ્ભવ્યું? મને અહીં કોણ લાવ્યો? શું આ સ્ત્રી મારી માતા છે કે કોઈ અગમ્ય માયા? આજે મને આ દર્શન કોણે આપ્યું અને શા માટે?’ વિષ્ણુએ મનમાં વિચાર્યું, ‘હું અહીં શું કરું? શું કંઈ બોલું, ક્યાંક જઉં કે શાંત રહું? બાળભાવમાં સ્થિર રહી, જાગૃત રહું?’ એ સમયે, જ્યારે astonished વિષ્ણુ વટપત્ર પર સુતેલા હતાં, ત્યારે મહાદેવી સ્મિત સાથે બોલી: ‘વિષ્ણુ, તું આવું આશ્ચર્ય કેમ અનુભવી રહ્યો છે?’ મહાદેવીએ સમજાવ્યું: ‘મહાશક્તિના પ્રભાવથી તું કદી કદી મને ભૂલી જતો છે; સર્જન અને પ્રલયના સમયે તું ફરી ફરી જન્મે છે. એ પરમ શક્તિ ગુણાતીત છે, જ્યારે તું અને હું ગુણધારી છીએ. સાત્વિક શક્તિ મારી પોતાની છે. તમારા નાભિકમળમાંથી બ્રહ્મા પેદા થશે, જે સર્વજીવોના સ્વામી અને જગતના સર્જક હશે, તેમને રજોગુણ પ્રાપ્ત થશે. પછી તે મહાન તપસ્યાથી પરમ શક્તિ પ્રાપ્ત કરશે, રજોગુણથી લાલવર્ણ ધારણ કરીને ત્રણેય લોકનું સર્જન કરશે. તે મહાત્મા ગુણો, પંચમહાભૂત, ઇન્દ્રિયો, તેમનાં અધિષ્ઠાતા દેવતાઓ અને મનનું ક્રમશઃ સર્જન કરશે – તેથી તેને ‘સર્જક’ કહેવાય છે. હે પુણ્યશાળી, તું આ વિશ્વનો પોષક છે. પૃથ્વીના મધ્ય ભાગમાંથી રુદ્ર ક્રોધથી પ્રગટ થશે; તે ભયાનક તપસ્યા કરીને તમોગુણ પ્રાપ્ત કરશે અને કલ્પના અંતે સંહારક બની જશે. તેથી હું તને મળવા આવી છું; મને સાત્વિક શક્તિરૂપે ઓળખ. હે મધુસૂદન, હું હંમેશા તારી પાસે રહીશ અને તારા હૃદયમાં સદાય વસું.’ વિષ્ણુએ પૂછ્યું: ‘હે દેવી, આ શ્લોકનો અર્ધાંશ મેં અગાઉ સ્પષ્ટ સાંભળ્યો છે. આ પરમ ગુપ્ત વાત કયારે અને કોના દ્વારા કહી હતી? મને સ્પષ્ટ કહો. હું તેને વારંવાર યાદ કરું છું, જેમ ગરીબ માણસ ધનને યાદ કરે છે.’ ત્યારે વ્યાસજી કહે છે: વિષ્ણુના વચનો સાંભળી, મહાલક્ષ્મી સ્મિતભર્યા મુખે, પ્રેમપૂર્વક મીઠા વચન બોલી: ‘હે શૌરી, સાંભળ. હું ગુણવાળી અને ચતુર્ભુજધારી છું; તું મને જાણે છે, પણ ગુણાતીત સ્વરૂપે મને ઓળખતો નથી – હું ગુણોના આધારરૂપ સ્વરૂપ છું. હે પુણ્યશાળી, મારી શક્તિએ આ બધું પ્રગટ કર્યું છે. ભગવતને પવિત્ર, વેદસાર અને મંગલદાયિ જાણ. દેવીની મહાકૃપાને હું માનું છું – એ પરમ રહસ્ય તારા કલ્યાણ માટે કહ્યું છે. તેને હંમેશા હૃદયમાં રાખજે, કદી ભૂલજે નહીં; એ સર્વ શાસ્ત્રોનું સાર, પરમ જ્ઞાન છે. આથી ઉપર ત્રણે લોકમાં કશું જ જાણવું બાકી નથી; તું દેવીને પ્રિય છે, તેથી આ વચન તને મળ્યું.’ વિષ્ણુએ મહાલક્ષ્મીના વચનો હૃદયમાં સદાય રાખ્યા. પછી સમય જતાં, વિષ્ણુના નાભિકમળમાંથી જન્મેલા બ્રહ્મા દૈત્યોના ભયથી હરિની શરણમાં આવ્યા. પછી વિશાળ યુદ્ધ કરીને વિષ્ણુએ મધુ અને વૈટભનો સંહાર કર્યો અને એ અર્ધાંશ શ્લોક સ્પષ્ટ ઉચ્ચાર્યો. વાસુદેવને આવું જપતા જોઈને પ્રજાપતિ બ્રહ્મા આનંદિત થઈ પુછે છે: ‘હે દેવાધિદેવ, તમે જપ કરો છો? શું આપથી મહાન કોઈ છે? હે કમલનેત્ર, હે વિશ્વના સ્વામી, તમે પ્રસન્ન થવા માટે શું કરો છો?’ હરિએ કહ્યું: ‘હે પુણ્યશાળી, તારી અને મારી અંદર જે શક્તિ છે – કર્મ અને તેના કારણરૂપ – એ જ શુભ, કલ્યાણકારી દેવી છે. જેમના આધાર પર આ આખું જગત મહાસાગરમાં ટકી રહ્યું છે, જે મહાશક્તિ છે, અનંત અને અપરિમિત છે – એ જ જગતના ચેતન અને અચેતનનો સર્જન કરે છે; પ્રસન્ન થાય ત્યારે વરદાન આપે છે અને લોકોનું મોક્ષ કરે છે. એ પરમ જ્ઞાન, સનાતન મોક્ષનું કારણ અને બંધનનું પણ કારણ છે – એ સર્વના સ્વામીની પણ સ્વામિની છે. નિર્વિવાદ જાણી લે, હે બ્રહ્મા, હું, તું અને આખું જગત તેની ચૈતન્ય શક્તિમાંથી ઉત્પન્ન થયાં છે. એ દેવી દ્વારા અર્ધાંશ શ્લોકમાં ભગવત કહેવામાં આવ્યું; તેનું સંપૂર્ણ વર્ણન દ્વાપર યુગના આરંભે થશે.’ પછી વ્યાસજી કહે છે: ‘જે વિષ્ણુના નાભિકમળમાંથી બ્રહ્માએ મેળવ્યું, તે તેણે પોતાના પુત્ર નારદને કહ્યું. એ મુનિ નારદે મને કહ્યું; અને મેં એ પૂર્ણ ગ્રંથને બાર સ્કંધમાં વિસ્તૃત કર્યો છે. હે પુણ્યશાળી, આ બ્રહ્મા સંમત પુરાણનું પઠન કર, જેમાં પાંચ લક્ષણો છે અને દેવીના પરમ લિલા વર્ણવાય છે.