વ્યાસજી જ્યારે પોતાના પુત્રને જોયા, ત્યારે તેઓ અતિ આશ્ચર્યમાં ડૂબી ગયા. મનમાં વિચારતા, "આ શું છે?" એમ તેમણે શિવજી દ્વારા મળેલા વરદાનને યાદ કર્યું. શ્રુકદેવ, જે અગ્નિદંડમાંથી જન્મેલા હતા, તેજસ્વી રૂપ ધરાવતા, પોતાનાં જ પ્રકાશથી એક બીજાં અગ્નિ સમાન જલમલતા હતા. વ્યાસજીએ પોતાના આનંદિત પુત્રને જોયા, જે દૈવી તેજથી યુક્ત હતા—જેમ ઘરમાં બીજું અગ્નિ હોય તેમ. પછી વ્યાસજી પર્વત પરથી આવીને શ્રુકદેવને ગંગાના પવિત્ર જળમાં સ્નાન કરાવ્યા. આ સમયે, આકાશમાંથી પુષ્પવૃષ્ટિ થઈ, અને આસપાસના તપસ્વીઓ એકત્ર થયા. વ્યાસજીએ તે મહાન આત્મા માટે જન્મ સંસ્કાર કર્યાં; દૈવી ઢોલ વગ્યા અને અપ્સરાઓ નૃત્ય કરવા લાગી. ગંધર્વોના વડાઓ—વિશ્વાવસુ, નારદ અને તુંબુરુ—શ્રુકદેવના જન્મ પ્રસંગે આનંદથી ગીત ગાવા લાગ્યા. બધા દેવો અને વિદ્યાધરોએ વ્યાસજીના દૈવી પુત્રને જોઈને પ્રસન્નતાપૂર્વક સ્તુતિ કરી, જે અગ્નિદંડમાંથી જન્મ્યા હતા. આકાશમાંથી એક દંડ, સુંદર કાળાં કૃષ્ણમૃગચર્મ અને દૈવી કમંડલુ શ્રુકદેવ માટે ઊતરી આવ્યું. એ બાળક, તેજસ્વી અને તાજેતરમાં જન્મેલો, તરત જ ઉછળી ગયો; વ્યાસજી, શિક્ષણ સંસ્કારના જાણકાર, એનું ઉપનયન સંસ્કાર કર્યાં. જેમ જન્મ થયો, એમ વેદો—સર્વ રહસ્યો અને સંહિતાઓ સાથે—એ મહાન આત્માને મળવા આવ્યા, જેમ તેઓ પહેલા તેમના પિતાને મળ્યા હતા. ઘૃતાચીથી જન્મ સમયે તોતાનું રૂપ દેખાયું, એટલે શ્રુકદેવના પિતા એ પુત્રને "શ્રુક" નામ આપ્યું. પછી વ્યાસજીના પુત્રે બૃહસ્પતિને ગુરુ તરીકે સ્વીકાર્યા અને નિયમ પ્રમાણે શિષ્યવ્રત ધારણ કર્યું. શ્રુકદેવે બધા વેદો, તેમના રહસ્યો અને સંહિતાઓ, તથા ધર્મશાસ્ત્રો ગુરુના ઘરે ભણ્યા અને શિક્ષણ પૂર્ણ કર્યું. ગુરુદક્ષિણા આપી, એ મહાન ઋષિ હવે પોતાના પિતા કૃષ્ણદ્વૈપાયન વ્યાસજી પાસે આવ્યા. શ્રુકદેવને આવતાં જોઈને વ્યાસજી પ્રેમ અને આનંદથી ઊભા થયા, પુત્રને વારંવાર ગળે લગાડ્યા અને તેમના શિર પર સુગંધ લીધી. વ્યાસજીએ પુત્રની કুশળતા અને અભ્યાસ વિશે પૂછ્યું, તેમને આશ્વાસન આપ્યું અને શ્રુકદેવને એ શુભ આશ્રમમાં સ્થિર કર્યા. પછી વ્યાસજીએ શ્રુકદેવના લગ્ન વિષે વિચાર કર્યો અને ઝડપથી એક સુંદર ઋષિકન્યાને પુત્ર માટે પત્ની તરીકે માંગ્યા. વ્યાસજીએ શ્રુકદેવને કહ્યું: "પુત્ર, તું વેદ અને સર્વ ધર્મશાસ્ત્રો ભણ્યા છે, હવે, વિદ્વાન, તું પત્ની ગ્રહણ કર." "ગૃહસ્થાશ્રમમાં પ્રવેશ કરી, દેવો અને પિતૃઓની પૂજા કર; મારી પિતૃઋણથી મુક્તિ અપાવ, પુત્ર, સુંદર પત્ની ગ્રહણ કરીને." "જેની સંતાન નથી, તેને પુનર્જન્મ, સ્વર્ગ—કશું નથી; તેથી, મહાભાગ્યશાળી, આજે ગૃહસ્થાશ્રમમાં પ્રવેશ કર." "ગૃહસ્થ બની, મને પ્રસન્ન કર, શ્રુક, પુત્ર; મારી મોટી આશા પૂર્ણ કર, વિદ્વાન." "ભયાનક તપસ્વા કર્યા પછી, તું માતા વિના જન્મ્યો, દૈવી રૂપ ધરાવતો; મને, પિતાને, રક્ષા કર, શ્રુક." સૂતજી કહે છે: વ્યાસજી આ રીતે બોલી રહ્યા હતા ત્યારે શ્રુકદેવ, જે આવ્યા હતા, જવાબ આપ્યા; detached (વિરક્ત) હોવા છતાં, તેઓ પિતામાં ઊંડા ભક્તિભાવથી જોડાયેલા હતા, જેમ પોતાનાં જ સ્વરૂપ. શ્રુકદેવ બોલ્યા: "તમે આવું કેમ કહો છો, ધર્મના જ્ઞાતા, વેદવ્યાસ, વિદ્વાન? સાચી રીતે મને શીખવો, હું તમારો શિષ્ય છું; તમારી આજ્ઞા પાલન કરવા તૈયાર છું." વ્યાસજી બોલ્યા: "પુત્ર, તારી خاطر, મેં સો વર્ષ તપસ્વા કર્યા; તું ઘણાં કષ્ટથી અને શિવજી pleased કરીને મળ્યો." "હું તને રાજા પાસે માંગીને ધન આપીશ; યુવાન અવસ્થામાં સુખ માણ, વિદ્વાન." શ્રુકદેવ બોલ્યા: "માનવલોકમાં કયું સુખ સાચે દુખથી મુક્ત છે? કહો, પિતા. જે સુખ દુખથી સ્પર્શાયેલું હોય, તે વિદ્વાન સુખ નથી કહેતા." "જો હું પત્ની ગ્રહણ કરું, મહાભાગ્યશાળી, તો હું તેની ઇચ્છાના આધિન થઈ જઈશ; જેDEPENDENT હોય, ખાસ કરીને સ્ત્રી દ્વારા જીતાયેલો, તેને કયું સુખ?" "લોખંડ કે લાકડાંની બાંધણીમાંથી ક્યારેક મુક્તિ મળે છે; પણ સંતાન અને પત્નીથી બંધાયેલો કદી મુક્ત થતો નથી." "આ શરીર મલમૂત્રથી જન્મેલું છે, અને સ્ત્રીનું શરીર પણ; શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, કયો વિદ્વાન એમાં આનંદ પામવા ઈચ્છે?" "હું ગર્ભમાંથી જન્મેલો નથી, બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ; મને ગર્ભ સાથે કયું બંધાણું? ભવિષ્યમાં પણ ગર્ભથી જન્મવાની ઈચ્છા નથી." "શૌચ (મલમૂત્ર)નું સુખ છોડી, આત્માના અદભૂત આનંદને કેમ છોડું? જે આત્મામાં આનંદ પામે છે, તે અતિ લોભી થતો નથી." "હું પહેલા વેદો ભણ્યા અને તમને સમજાવ્યા; પણ તે હિંસા અને કર્મમાર્ગથી ભરેલા છે." "બૃહસ્પતિ, ગુરુ, પ્રાપ્ત થયા, પણ તેઓ પણ ગૃહસ્થાશ્રમના સાગરમાં ડૂબેલા છે; અજ્ઞાનથી હૃદય પકડી લીધું છે, તો તેઓ બીજા લોકોને કેવી રીતે બચાવી શકે?" "જેમ રોગગ્રસ્ત ડોક્ટર બીજાના રોગે સારવાર કરે છે, તેમ ગૃહસ્થ ગુરુ મુક્તિ ઈચ્છનાર માટે વિરુદ્ધ છે." "મારે ગુરુને વંદન કરીને, હું હવે તમારી પાસે આવ્યો છું; સંસાર રૂપ સાપથી ડરતો છું, મને તત્વજ્ઞાનથી બચાવો." "આ ભયાનક સંસારમાં ફરવું એ આકાશમાં સૂર્યના ગતિ જેવું છે; કયાંય આરામ નથી, જેમ સૂર્યને દિવસ-રાત આરામ નથી." "પિતા, સંસારજીવનમાં કયું સુખ છે, સિવાય સ્વરૂપની શોધ? મૂર્ખોની ખુશી એ કીચડમાં જીવાતની ખુશી જેવું છે." "જે વેદ અને શાસ્ત્રો ભણે છે, પણ સંસારથી જોડાયેલા રહે છે, તેઓ મૂર્ખોથી શ્રેષ્ઠ નથી; તેઓ કૂતરા, ગધેડાં અને દૂધપંદા સમાન છે." "માનવ જન્મ દુર્લભ છે, અને વેદ-શાસ્ત્રો ભણે છે, છતાં જો સંસારથી બંધાયેલો રહે, તો મનુષ્યોમાં કયાં મુક્તિ?" આ રીતે શ્રુકદેવે પિતાને પોતાના વિરક્ત ભાવ, આત્મસ્વરૂપની શોધ અને ગૃહસ્થાશ્રમથી મુક્તિ માટે પોતાની વાત રજૂ કરી.