सर्वाणि चैव छन्दांसि तथोङ्कारस्तथैव च । वषट्कारो व्याहृतयः सावित्री च ततः परम्
All the Vedic metres, the syllable Om, the exclamation Vashat, the Vyahritis, and the Savitri—these are to be mentioned thereafter.
गायत्री चैव यज्ञाश्च द्यावापृथिवी इत्यपि । अन्तरिक्षं त्वहोरात्राणि च सांख्या अतः परम्
Also the Gayatri, the sacrifices, the heavens and the earth, the intermediate space, the days and nights, and the numbers—these are to be mentioned next.
सिद्धाः समुद्रा नद्यश्च गिरयश्च ततः परम् । क्षेत्रौषधिवनस्पत्यो गन्धर्वाप्सरसस्तथा
The Siddhas, the oceans, the rivers, and then the mountains; the fields, the herbs, the trees, the Gandharvas, and the Apsaras likewise.
नागा वयांसि गावश्च साध्या विप्रास्तथैव च । यक्षा रक्षांसि भूतानीत्येवमन्तानि कीर्तयेत्
The Nagas, the birds, the cows, the Sadhyas, the Brahmins as well; the Yakshas, the Rakshasas, and the Bhutas—thus all these should be invoked.
अथो निवीती भूत्वा च ऋषीन्सन्तर्पयेदपि । शतर्चिनो माध्यमाश्च गृत्समदस्तथैव च
Then, having put on the sacred thread over the right shoulder, one should also satisfy the Rishis: the Shatarcins, the Madhyamas, and Gritsamada as well.
विश्वामित्रो वामदेवोऽत्रिर्भरद्वाज एव च । वसिष्ठश्च प्रगाथश्च पावमान्यस्ततः परम्
Vishvamitra, Vamadeva, Atri, and Bharadvaja; also Vasishtha, Pragatha, and then Pavamani.
क्षुद्रसूक्ता महासूक्ताः सनकश्च सनन्दनः । सनातनस्तथैवात्र सनत्कुमार एव च
The minor hymns, the great hymns, Sanaka, Sanandana, Sanatana, and here also Sanatkumara.
कपिलासुरिनामानौ वोहलिः पञ्चशीर्षकः । प्राचीनावीतिना तच्च कर्तव्यमथ तर्पणम्
Kapila and Asuri by name, Vohali, Panchashirshaka; with the Pracinaviti, the offering should then be made.
सुमन्तुर्जैमिनिर्वैशम्पायनः पैलसूत्रयुक् । भाष्यभारतपूर्वं च महाभारत इत्यपि
Sumantu, Jaimini, Vaishampayana, Paila with the Sutra; and before the commentary and the Bharata, also the Mahabharata.
धर्माचार्या इमे सर्वे तृप्यन्त्विति च कीर्तयेत् । जानन्ति बाहविगार्ग्यगौतमाश्चैव शाकलः
Let it be proclaimed, 'May all these teachers of Dharma be satisfied'; Jananti, Bahvavika, Gargya, Gautama, and Shakala.
बाभ्रव्यमाण्डव्ययुतोमाण्डूकेयस्ततः परम् । गार्गी वाचक्नवी चैव वडवा प्रातिथेयिका
Babhravya, Mandavya, Utoma, Mandukeya, and then Gargi, Vacaknavi, Vadava, and Pratitheyika.
सुलभायुक्तमैत्रेयी कहोलश्च ततः परम् । कौषीतकं महाकौषीतकं वै तर्पयेत्ततः
Sulabha, Yuktamaitreyi, and then Kahola; Kausitaka, Mahakausitaka, these also should be satisfied.
भारद्वाजं च पैङ्ग्यं च महापैङ्ग्यं सुयज्ञकम् । सांख्यायनमैतरेयं महैतरेयमेव च
Bharadvaja, Paingya, Mahapaingya, Suyajna; Samkhyayana, Aitareya, and also Mahaitareya.
बाष्कलं शाकलं चैव सुजातवक्त्रमेव च । औदवाहिं च सौजामिं शौनकं चाश्वलायनम्
Baskala, Shakala, Sujatavaktra; Audavahi, Sujami, Shaunaka, and Ashvalayana.
ये चान्ये सर्व आचार्यास्ते सर्वे तृप्तिमाप्नुयुः । ये के चास्मत्कुले जाता अपुत्रा गोत्रिणो मृताः
And all other teachers—may they all attain satisfaction; and those born in our lineage who died without sons or kin.
ते गृह्णन्तु मया दत्तं वस्त्रनिष्पीडनोदकम् । एवं ते ब्रह्मयज्ञस्य विधिरुक्तो महामुने
May they accept the water squeezed from the cloth that I have offered; thus, O great sage, the procedure for the Brahma-yajna has been declared.
यश्चायं कुरुते ब्रह्मयज्ञस्य विधिमुत्तमम् । सर्ववेदाङ्गपाठस्य फलमाप्नोति साधकः
Whoever performs this excellent procedure of the Brahma-yajna attains the fruit of reciting all the limbs of the Veda.
वैश्वदेवं ततः कुर्यान्नित्यश्राद्धं तथैव च । अतिथिभ्योऽन्नदानं च नित्यमेव समाचरेत्
Then one should perform the Vaisvadeva rite, and likewise the daily shraddha; and always offer food to guests.
गोग्रासं च ततो दत्त्वा भुञ्जीत ब्राह्मणैः सह । अह्नस्तु पञ्चमे भागे प्रकुर्यादेतदुत्तमम्
After offering food to cows, one may eat together with the Brahmins; this should be done with one-fifth of the day's portion, and this is considered excellent.
इतिहासपुराणाद्यैः षष्ठसप्तमकौ नयेत् । अष्टमे लोकयात्रा तु बहिः सन्ध्यां ततः पुनः
One should spend the sixth and seventh parts of the day with recitations from histories and Puranas; in the eighth part, attend to worldly affairs outside, and then perform the evening twilight ritual.
अथ सायन्तनीं सन्ध्यां प्रवक्ष्यामि महामुने । यदनुष्ठानमात्रेण महामाया प्रसीदति
Now I shall describe the evening twilight ritual, O great sage, by the mere performance of which the Great Goddess becomes pleased.
आचम्य प्राणानायम्य साधकः स्थिरमानसः । बद्धपद्मासनो योगी सायंकाले स्थिरो भवेत्
Having purified oneself and regulated the breath, the practitioner, with a steady mind, should sit firmly in the lotus posture as a yogi at evening time.
श्रुतिस्मृत्यादिकर्मादौ सगर्भः प्राणसंयमः । अगर्भो ध्यानमात्रं तु स चामन्त्रः प्रकीर्तितः
In ritual actions such as those prescribed by the scriptures and traditions, breath control is performed with intention; meditation alone without intention is called 'without seed' and is done without mantra.
भूतशुद्ध्यादिकं कृत्वा नान्यथा कर्म कीर्तितम् । सलक्षो देवतां ध्यात्वा पूरकुम्भकरेचकैः
After performing purification of the elements and similar rites, no other action is prescribed; meditating on the deity with attributes, using inhalation, retention, and exhalation.
ध्यानं प्रकुर्यात्सन्ध्यायां सायंकाले विचक्षणः । वृद्धां सरस्वतीं देवीं कृष्णाङ्गीं कृष्णवाससम्
At evening twilight, the wise should meditate in the ritual on the goddess Sarasvati, aged, with a dark complexion, and dressed in dark garments.
शङ्खचक्रगदापद्महस्तां गरुडवाहनाम् । नानारत्नलसद्भूषां क्वणन्मञ्जीरमेखलाम्
She holds a conch, discus, mace, and lotus in her hands, rides upon Garuda, adorned with various precious jewels, and wears a tinkling girdle.
अनर्घ्यरत्नमुकुटां तारहारावलीयुताम् । ताटङ्कबद्धमाणिक्यकान्तिशोभिकपोलकाम्
She wears a priceless jeweled crown, a string of pearls, and her cheeks shine with the radiance of rubies set in her earrings.
पीताम्बरधरां देवीं सच्चिदानन्दरूपिणीम् । सामवेदेन सहितां संयुतां सत्त्ववर्त्मना
The goddess is clad in yellow garments, embodying existence, consciousness, and bliss, accompanied by the Sama Veda, and established in the path of virtue.
व्यवस्थितां च स्वर्लोके आदित्यपय्हगामिनीम् । आवाहयाम्यहं देवीमायान्तीं सूर्यमण्डलात्
She is situated in the heavenly realm, moving along the path of the sun; I invoke the goddess who descends from the solar orb.
एवं ध्यात्वा च तां देवीं सन्ध्यासङ्कल्पमाचरेत् । आपो हि ष्ठेति मन्त्रेण अग्निश्चेति तथैव च
Having meditated thus upon the goddess, one should undertake the twilight ritual, using the mantras 'āpo hi ṣṭha' and 'agniśca' accordingly.