तैः पूर्वाचरितं सर्वं विपरीतं भवेदपि । भस्मना वेदमन्त्रेण त्रिपुण्ड्रस्य च धारणम्
All their previous acts become reversed; the application of ash with Vedic mantra and the wearing of tripuṇḍra—
विना वेदोचिताचारं स्मार्तस्यानर्थकारणम् । कृतं स्यादकृतं तेन श्रुतमप्यश्रुतं भवेत्
Without the proper Vedic conduct, for a follower of Smṛti, it brings misfortune; what is done becomes undone, and what is heard becomes unheard.
अधीतमनधीतं च त्रिपुण्ड्रं यो न धारयेत् । वृथा वेदा वृथा यज्ञा वृथा दानं वृथा तपः
For one who does not wear the tripuṇḍra, whether learned or unlearned, the Vedas are in vain, sacrifices are in vain, gifts are in vain, and austerity is in vain.
वृथा व्रतोपवासेन त्रिपुण्ड्रं यो न धारयेत् । भस्मधारणकं त्यक्त्वा मुक्तिमिच्छति यः पुमान्
For one who does not wear the tripuṇḍra, vows and fasts are in vain; abandoning the wearing of ash, if a man desires liberation—
विषपानेन नित्यत्वं कुरुते ह्यात्मनो हि सः । स्रष्टा सृष्टिच्छलेनाह त्रिपुण्ड्रस्य च धारणम्
By drinking poison, he indeed makes himself eternal; the Creator, under the guise of creation, also prescribed the wearing of tripuṇḍra.
ससर्ज स ललाटं हि तिर्यगूर्ध्वं न वर्तुलम् । तिर्यग्रेखाः प्रदृश्यन्ते ललाटे सर्वदेहिनाम्
He created the forehead to be elongated and upright, not round; transverse lines are seen on the foreheads of all embodied beings.
तथापि मानवा मूर्खा न कुर्वन्ति त्रिपुण्ड्रकम् । न तद्ध्यानं न तन्मोक्षं न तज्ज्ञानं न तत्तपः
Yet, foolish men do not make the tripuṇḍra; neither its meditation, nor its liberation, nor its knowledge, nor its austerity.
विना तिर्यक्त्रिपुण्ड्रं च विप्रेण यदनुष्ठितम् । वेदस्याध्ययने शूद्रो नाधिकारी यथा भवेत्
Without the transverse tripuṇḍra, whatever is performed by a Brāhmaṇa, in the study of the Vedas, he becomes as unqualified as a Śūdra.
त्रिपुण्ड्रेण विना विप्रो नाधिकारी शिवार्चने । प्राङ्मुखश्चरणौ हस्तौ प्रक्षाल्याचम्य पूर्ववत्
Without tripuṇḍra, a Brāhmaṇa is not qualified for the worship of Śiva; facing east, he should wash his feet and hands, and perform ācamana as before.
प्राणानायम्य सङ्कल्प्य भस्मस्नानं समाचरेत् । आदाय भसितं शुद्धमग्निहोत्रसमुद्भवम्
Having controlled the vital breaths and resolved, one should perform the bath with ashes, taking pure ash produced from the agnihotra.
ईशानेन तु मन्त्रेण स्वमूर्धनि विनिक्षिपेत् । तत आदाय तद्भस्म मुखे च पुरुषेण तु
With the īśāna mantra, one should place the ash upon one's own head; then, taking that ash, a person should apply it to the mouth.
अघोराख्येण हृदये गुह्ये वामाह्वयेन च । सद्योजाताभिधानेन भस्म पादद्वये क्षिपेत्
With the aghora mantra on the heart, in the secret place with the vāmāhvaya mantra, and with the sadyojāta mantra, one should apply ash to both feet.
सर्वाङ्गं प्रणवेनैव मन्त्रेणोद्धूलनं ततः । एतदाग्नेयकं स्नानमुदितं परमर्षिभिः
For the whole body, with the praṇava mantra, one should sprinkle; this is the agneyaka bath as declared by the supreme sages.
सर्वकर्मसमृद्ध्यर्थं कुर्यादादाविदं बुधः । ततः प्रक्षाल्य हस्तादीनुपस्पृश्य यथाविधि
For the fulfillment of all actions, the wise should perform this as instructed; then, washing the hands and others, touching water as prescribed.
तिर्यक्त्रिपुण्ड्रं विधिना ललाटे हृदये गले । पञ्चभिर्ब्रह्मभिर्वापि कृतेन भसितेन च
The transverse tripuṇḍra, according to the rule, should be made on the forehead, heart, and neck, with ash made by the five Brahma mantras.
घृतमेतत्त्रिपुण्ड्रं स्यात्सर्वकर्मसु पावनम् । शूद्रैरन्त्यजहस्तस्थं न धार्यं भस्म च क्वचित्
This tripuṇḍra is purifying for all actions; ash held by Śūdras or those of lowest birth should never be worn anywhere.
भस्मना साग्निहोत्रेण लिप्तः कर्म समाचरेत् । अन्यथा सर्वकर्माणि न फलन्ति कदाचन
One should perform actions smeared with ash from the agnihotra; otherwise, all actions never bear fruit.
सत्यं शौचं जपो होमस्तीर्थं देवादिपूजनम् । तस्य व्यर्थमिदं सर्वं यस्त्रिपुण्ड्रं न धारयेत्
Truth, purity, recitation, oblation, pilgrimage, worship of gods and others—all these are futile for him who does not wear tripuṇḍra.
त्रिपुण्ड्रधृग्विप्रवरो यो रुद्राक्षधरः शुचिः । स हन्ति रोगदुरितव्याधिदुर्भिक्षतस्करान्
The excellent Brāhmaṇa who wears tripuṇḍra, Rudrākṣa, and is pure, destroys disease, misfortune, ailments, famine, and thieves.
समाप्नोति परं ब्रह्म यतो नावर्तते पुनः । स पङ्क्तिपावनः श्राद्धे पूज्यो विप्रैः सुरैरपि
He attains the supreme Brahman, from which there is no return; he purifies the line at śrāddha and is worthy of worship by Brāhmaṇas and even gods.
श्राद्धे यज्ञे जपे होमे वैश्वदेवे सुरार्चने । धृतत्रिपुण्ड्रः पूतात्मा मृत्युं जयति मानवः । भस्मधारणमाहात्म्यं भूयोऽपि कथयामि ते
At śrāddha, sacrifice, recitation, oblation, vaiśvadeva, and worship of gods, the one who wears tripuṇḍra, whose soul is pure, conquers death; I will again tell you the greatness of wearing ash.
त्रिपुण्डधारणमाहात्म्यवर्णनम् श्रीनारायण उवाच महापातकसङ्घाश्च पातकान्यपराण्यपि । नश्यन्ति मुनिशार्दूल सत्यं सत्यं न चान्यथा
The greatness of wearing tripuṇḍra described. Śrī Nārāyaṇa said: Even the groups of great sins and other transgressions are destroyed, O tiger among sages; truly, truly, it is never otherwise.
एकं भस्म धृतं येन तस्य पुण्यफलं शृणु । यतीनां ज्ञानदं प्रोक्तं वानस्थानां विरक्तिदम्
Hear the merit gained by one who wears a single mark of ash; it is said to grant knowledge to ascetics and detachment to forest-dwellers.
गृहस्थानां मुने तद्वद्धर्मवृद्धिकरं तथा । ब्रह्मचर्याश्रमस्थानां स्वाध्यायप्रदमेव च
O sage, for householders it likewise increases righteousness, and for those in the stage of celibacy, it bestows the fruit of study.
शूद्राणां पुण्यदं नित्यमन्येषां पापनाशनम् । भस्मनोद्धूलनं चैव तथा तिर्यक् त्रिपुण्ड्रकम्
For Shudras it always brings merit, and for others it destroys sin; the application of ash and the horizontal tripundra likewise.
रक्षार्थं सर्वभूतानां विधत्ते वैदिकी श्रुतिः । भस्मनोद्धूलनं चैव तथा तिर्यक् त्रिपुण्ड्रकम्
For the protection of all beings, the Vedic scripture prescribes the application of ash and the horizontal tripundra likewise.
यज्ञत्वेनैव सर्वेषां विधत्ते वैदिकी श्रुतिः । भस्मनोद्धूलनं चैव तथा तिर्यक् त्रिपुण्ड्रकम्
The Vedic scripture prescribes it for all as a sacrifice: the application of ash and the horizontal tripundra likewise.
सर्वधर्मतया तेषां विधत्ते वैदिकी श्रुतिः । भस्मनोद्धूलनं चैव तथा तिर्यक् त्रिपुण्ड्रकम्
The Vedic scripture prescribes it for them as the essence of all dharma: the application of ash and the horizontal tripundra likewise.
माहेश्वराणां लिङ्गार्थं विधत्ते वैदिकी श्रुतिः । भस्मनोद्धूलनं चैव तथा तिर्यक् त्रिपुण्ड्रकम्
For followers of Maheshvara, the Vedic scripture prescribes it for the sake of the linga: the application of ash and the horizontal tripundra likewise.
विज्ञानार्थं च सर्वेषां विधत्ते वैदिकी श्रुतिः । शिवेन विष्णुना चैव ब्रह्मणा वज्रिणा तथा
For the sake of knowledge, the Vedic scripture prescribes it for all: by Shiva, by Vishnu, by Brahma, and by Indra as well.