শোকং বিহায পুত্রাণাং দক্ষঃ পরমধর্মবিত্ । তাসাং ত্রযোদশ প্রাদাত্কশ্যপায মহাত্মনে
ছেলেদের শোক ত্যাগ করে, সর্বোচ্চ ধর্মজ্ঞ দক্ষ তেরো কন্যা মহাত্মা কশ্যপের হাতে দিলেন।
দশ ধর্মায সোমায সপ্তবিংশতি ভূপতে । দ্বে চৈব ভৃগবে প্রাদাচ্চতস্রোঽরিষ্টনেমিনে
দশটি ধর্মকে, সাতাশটি সোমকে, দুটি ভৃগুকে, আর চারটি অরিষ্টনেমিকে দিলেন, হে রাজন।
দ্বে চৈবাঙ্গিরসে কন্যে তথৈবাঙ্গিরসে পুনঃ । তাসাং পুত্রাশ্চ পৌত্রাশ্চ দেবাশ্চ দানবাস্তথা
দুটি কন্যা অঙ্গিরাকে দিলেন, আবার দুটি অঙ্গিরাকেই দিলেন। তাদের থেকে জন্ম নিল পুত্র, পৌত্র, দেবতা আর অসুরেরা।
জাতা বলসমাযুক্তাঃ পরস্পরবিরোধকাঃ । রাগদ্বেষান্বিতাঃ সর্বে পরস্পরবিরোধিনঃ । সর্বে মোহাবৃতাঃ শূরা হ্যভবন্নতিমাযিনঃ
তারা সবাই শক্তিতে ভরপুর, একে অপরের বিরোধী, আসক্তি আর বিদ্বেষে পূর্ণ, পারস্পরিক শত্রুতা নিয়ে জন্মেছিল। সবাই মোহে আচ্ছন্ন, সাহসী আর অত্যন্ত অহংকারী।
শর্যাতিরাজবর্ণনম্ মমাখ্যাহি মহাভাগ রাজ্ঞাং বংশং সুবিস্তরম্ । সূর্যান্বযপ্রসূতানাং ধর্মজ্ঞানাং বিশেষতঃ
শর্যাতি রাজবংশের বর্ণনা। 'হে মহাভাগ্যবান, আমাকে বিশদভাবে রাজাদের বংশ বলো, বিশেষ করে সূর্যবংশীয় ধর্মজ্ঞ রাজাদের কথা।'
শৃণু ভারত বক্ষ্যামি রবিবংশস্য বিস্তরম্ । যথা শ্রুতং মযা পূর্বং নারদাদ্ঋষিসত্তমাত্
'শোনো, হে ভারত, আমি সূর্যবংশের বিস্তৃত কাহিনি বলছি, যেটা আমি আগে ঋষি নারদ থেকে শুনেছি।'
একদা নারদH শ্রীমান্সরস্বত্যাস্তটে শুভে । আজগামাশ্রমে পুণ্যে বিচরন্স্বেচ্ছযা মুনিঃ
একদিন মহিমান্বিত নারদ মুনি, নিজের ইচ্ছায় বিচরণ করতে করতে, পবিত্র সরস্বতী নদীর তীরে এক আশ্রমে এলেন।
প্রণম্য শিরসা পাদৌ তস্যাগ্রে সংস্থিতস্তদা । ততস্তস্যাসনং দত্ত্বা কৃত্বার্হণমথাদরাত্
তিনি মাথা নত করে পায়ে প্রণাম করলেন এবং তাঁর সামনে দাঁড়ালেন। পরে আসন দিয়ে যথাযথভাবে সাদর আপ্যায়ন করলেন।
বিধিবত্পূজযিত্বা তং উক্তবান্বচনং ত্বিদম্ । পাবিতোঽহং মুনিশ্রেষ্ঠ পূজ্যস্যাগমনেন বৈ
বিধি মেনে পূজা করে বললেন, 'হে মুনি শ্রেষ্ঠ, আপনার আগমনে আমি সত্যিই পবিত্র হয়েছি।'
কথাং কথয সর্বজ্ঞ রাজ্ঞাং চরিতসংযুতাম্ । রাজানো যে সমাখ্যাতাঃ সপ্তমেঽস্মিন্মনোঃ কুলে
'হে সর্বজ্ঞ, রাজাদের কাহিনি বলুন, যাঁরা সপ্তম মনুর বংশে জন্মেছিলেন এবং যাঁদের নানা কীর্তি আছে।'
তেষামুত্পত্তিরতুলা চরিতং পরমাদ্ভুতম্ । শ্রোতুকামোঽস্ম্যহং ব্রহ্মন্ সূর্যবংশস্য বিস্তরম্
'তাঁদের জন্ম অতুলনীয়, কীর্তি অপূর্ব। হে ব্রাহ্মণ, আমি সূর্যবংশের বিস্তৃত কাহিনি শুনতে চাই।'
সমাখ্যাহি মুনিশ্রেষ্ঠ সমাসব্যাসপূর্বকম্ । ইতি পৃষ্টো মযা রাজন্নারদঃ পরমার্থবিত্
'হে মুনি শ্রেষ্ঠ, সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে বলুন।' এভাবে আমার প্রশ্নে, হে রাজন, নারদ, যিনি পরম সত্য জানেন—
উবাচ প্রহসন্প্রীতঃ সমাভাষ্য মুদান্বযম্ । নারদ উবাচ - শৃণু সত্যবতীসূনো রাজ্ঞাং বংশমনুত্তমম্
নারদ হাসিমুখে আনন্দে বললেন, ‘সত্যবতীর পুত্র, শুনো রাজাদের শ্রেষ্ঠ বংশের কথা।’
পাবনং কর্ণসুখদং ধর্মজ্ঞানাদিভির্যুতম্ । ব্রহ্মা পূর্বং জগত্কর্তা নাভিপঙ্কজসম্ভবঃ
এটি পবিত্র, শ্রুতিমধুর, ধর্ম ও জ্ঞানসহ নানা গুণে পূর্ণ; ব্রহ্মা, যিনি পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা, নাভির পদ্ম থেকে জন্মেছিলেন—
বিষ্ণোরিতি পুরাণেষু প্রসিদ্ধঃ পরিকীর্তিতঃ । সর্বজ্ঞঃ সর্বকর্তাসৌ স্বযম্ভূঃ সর্বশক্তিমান্
পুরাণে তিনি বিষ্ণু নামে বিখ্যাত; তিনি সর্বজ্ঞ, সবকিছুর কর্তা, নিজে জন্মেছেন, এবং সব শক্তির অধিকারী।
তপস্তপ্ত্বা স বিশ্বাত্মা বর্ষাণামযুতং পুরা । সৃষ্টিকামঃ শিবাং ধ্যাত্বা প্রাপ্য শক্তিমনুত্তমাম্
বিশ্বের আত্মা সেই ব্রহ্মা, সৃষ্টির ইচ্ছায় বহু বছর তপস্যা করেছিলেন, শুভ দেবীর ধ্যান করে অতুল শক্তি লাভ করেন।
পুত্রানুত্পদযামাস মানসাঞ্ছুভলক্ষণান্ । মরীচিঃ প্রথিস্তেষামভবত্সৃষ্টিকর্মণি
তিনি মন থেকে শুভ লক্ষণযুক্ত পুত্রদের জন্ম দিলেন; তাদের মধ্যে সৃষ্টি কর্মে মারীচি প্রথম।
তস্য পুত্রোঽতিবিখ্যাতঃ কশ্যপঃ সর্বসম্মতঃ । ত্রযোদশৈব তস্যাসন্ভার্যা দক্ষসুতাঃ কিল
তার বিখ্যাত পুত্র ছিলেন কশ্যপ, যিনি সকলের কাছে সম্মানিত; তাঁর তেরো স্ত্রী ছিলেন, তারা সকলেই দক্ষের কন্যা।
দেবাঃ সর্বে সমুত্পন্না দৈত্যা যক্ষাশ্চ পন্নগাঃ । পশবঃ পক্ষিণশ্চৈব তস্মাত্সৃষ্টিস্তু কাশ্যপী
তাঁর থেকেই দেবতা, দানব, যক্ষ, নাগ, পশু ও পাখি জন্মেছিল; তাই এই সৃষ্টি কশ্যপের নামে পরিচিত।
দেবানাং প্রথিতঃ সূর্যো বিবস্বান্নাম তস্য তু । তস্য পুত্রঃ স বিখ্যাতো বৈবস্বতমনুর্নৃপঃ
দেবতাদের মধ্যে বিখ্যাত সূর্য দেবতা হলেন বিবস্বান; তাঁর পুত্র ছিলেন বিখ্যাত বৈবস্বত মনু।
তস্য পুত্রস্তথেক্ষ্বাকুঃ সূর্যবংশবিবর্ধনঃ । নবাভবন্সুতাস্তস্য মনোরিক্ষ্বাকুপূর্বজাঃ
তাঁর পুত্র ছিলেন ইক্ষ্বাকু, সূর্যবংশের বৃদ্ধি; মনুর নয় পুত্র ছিল, ইক্ষ্বাকু ছিলেন জ্যেষ্ঠ।
তেষাং নামানি রাজেন্দ্র শৃণুষ্বৈকমনাঃ পুনঃ । ইক্ষ্বাকুরথ নাভাগো ধৃষ্টঃ শর্যাতিরেব চ
রাজেন্দ্র, মনোযোগ দিয়ে আবার শুনো সেই পুত্রদের নাম: ইক্ষ্বাকু, তারপর নাভাগ, ধৃষ্ট, এবং শর্যতি।
নরিষ্যন্তস্তথা প্রাংশুর্নৃগো দিষ্টশ্চ সপ্তমঃ । করূষশ্চ পৃষধ্রশ্চ নবৈতে মানবাঃ স্মৃতাঃ
নারিষ্যন্ত, প্রাংশু, নৃগ, সপ্তম দিষ্ট, করূষ ও পৃষধ্র—এই নয়জন মনুর পুত্র বলে পরিচিত।
ইক্ষ্বাকুস্তু মনোঃ পুত্রঃ প্রথমঃ সমজাযত । তস্য পুত্রশতং চাসীজ্জ্যেষ্ঠো বিকুক্ষিরাত্মবান্
মনুর প্রথম পুত্র ইক্ষ্বাকু জন্মেছিলেন; তাঁর একশো পুত্র ছিল, তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন গুণবান বিকুক্ষি।
নবানাং বংশবিস্তারং সংক্ষেপেণ নিশাময । শূরাণাং মনুপুত্রাণাং মনোরন্তরজন্মনাম্
এখন সংক্ষেপে শুনো মনুর নয় পুত্র, বীরদের বিভিন্ন যুগের বংশবিস্তারের কথা।
নাভাগস্য তু পুত্রোঽভূদম্বরীষঃ প্রতাপবান্ । ধর্মজ্ঞঃ সত্যসন্ধশ্চ প্রজাপালনতত্পরঃ
নাভাগের পুত্র ছিলেন অম্বরীষ, যিনি পরাক্রমশালী, ধর্মজ্ঞানী, সত্যভাষী এবং প্রজাদের রক্ষায় নিবেদিত।
ধৃষ্টাত্তু ধার্ষ্টকং ক্ষত্রং ব্রহ্মভূতমজাযত । সংগ্রামকাতরং সম্যগ্ব্রহ্মকর্মরতং তথা
ধৃষ্ট থেকে জন্মেছিল ধৃষ্টক ক্ষত্রিয় বংশ, যারা পরে ব্রাহ্মণ হয়ে যায়, যুদ্ধভীত এবং ব্রাহ্মণদের কর্মে উৎসাহী।
শর্যাতেস্তনযশ্চাভূদানর্তো নাম বিশ্রুতঃ । সুকন্যা চ তথা পুত্রী রূপলাবণ্যসংযুতা
শর্যতির পুত্র ছিলেন বিখ্যাত অনর্ত; তাঁর কন্যা ছিলেন সুকন্যা, যিনি রূপ ও সৌন্দর্যে পূর্ণ।
চ্যবনায সুতা দত্তা রাজ্ঞাপ্যন্ধায সুন্দরী । মুনিঃ সুলোচনো জাতস্তস্যাঃ শীলগুণেন হ
রাজা তাঁর সুন্দর কন্যাকে অন্ধ ঋষি চ্যবনের সঙ্গে বিয়ে দেন; তাঁর গুণে তাদের পুত্র সুলোচন জন্মেছিল।
বিহিতো রবিপুত্রাভ্যামশ্বিভ্যামিতি নঃ শ্রুতম্ । জনমেজয উবাচ সন্দেহোঽযং মহান্ ব্রহ্মন্ কথাযাং কথিতস্ত্বযা
আমরা শুনেছি, সূর্যপুত্র অশ্বিনীরা তাঁকে দৃষ্টিশক্তি দিয়েছিলেন। জনমেজয় বললেন, ‘ব্রাহ্মণ, আপনি এই কাহিনিতে বড় সন্দেহের কথা বলেছেন।’