মাতস্তে সুমুখো জাতো জামাতা চ মহাদ্যুতিঃ । বচনাত্পর্বতস্যাদ্য মুক্তশাপো মুনেরভূত্
মা, তোমার জামাই এখন সুন্দর মুখ ও দীপ্তিমান; পর্বতের কথায় আজ মুনি অভিশাপ থেকে মুক্ত হয়েছেন।
তচ্ছ্রুত্বা বচনং রাজ্ঞ্যা কথিতং তত্তু রাজনি । যযৌ দ্রষ্টুং মুনিং তত্র সঞ্জযঃ প্রীতিমাংস্তদা
এই কথা শুনে রানি রাজাকে জানালেন; তখন সঞ্জয় আনন্দে মুনিকে দেখতে গেলেন।
ধনং সমর্পিতং রাজ্ঞা সন্তুষ্টেন তদা মহত্ । মহ্যং চ ভাগিনেযায পারিবর্হং মহাত্মনা
সন্তুষ্ট রাজা তখন প্রচুর ধন দিলেন, আর আমাকে, ভাগিনেয়কে, মহাত্মা হৃদয়ে অনেক উপহার দিলেন।
এতত্তে সর্বমাখ্যাতং বর্তনং যত্পুরাতনম্ । মাযাযা বলমাহাত্ম্যং হ্যনুভূতং যথা মযা
এভাবেই আমি তোমাকে সব পুরাতন ঘটনা বললাম, কিভাবে আমি মায়ার শক্তি ও মহিমা অনুভব করেছি।
সংসারেঽস্মিন্মহাভাগ মাযাগুণকৃতেঽনৃতে । তনুভৃত্তু সুখী নাস্তি ন ভূতো ন ভবিষ্যতি
হে মহাভাগ্যবান, এই সংসারে, যা মায়ার গুণে তৈরি এবং মিথ্যায় পরিপূর্ণ, কোনো দেহধারী কখনও সত্যিকারের সুখী হয়নি, ভবিষ্যতেও হবে না।
কামক্রোধৌ তথা লোভো মত্সরো মমতা তথা । অহঙ্কারো মদঃ কেন জিতাঃ সর্বে মহাবলাঃ
ইচ্ছা, রাগ, লোভ, হিংসা, নিজের ভাবনা, অহংকার আর গর্ব—এই সব শক্তিশালী প্রবৃত্তিগুলোকে কে কখনও জয় করতে পেরেছে?
সত্ত্বং রজস্তমশ্চৈব গুণাস্ত্রয ইমে কিল । কারণং প্রাণিনাং দেহসম্ভবে সর্বথা মুনে
সত্ত্ব, রজ, আর তম—এই তিনটি গুণই সব জীবের দেহ ধারণের মূল কারণ, হে মুনি।
কস্মিংশ্চিত্সমযে ব্যাস বনেঽহং বিষ্ণুনা সহ । গচ্ছন্হাস্যবিনোদেন স্ত্রীভাবং গমিতঃ ক্ষণাত্
কোনো এক সময়ে, হে ব্যাস, আমি বিষ্ণুর সঙ্গে বনে ঘুরছিলাম; তাঁর খেলার ছলেই আমি হঠাৎ নারীর রূপ ধারণ করেছিলাম।
রাজপত্নীত্বমাপন্নো মাযাবলবিমোহিতঃ । পুত্রাঃ প্রসূতা বহবো গেহে তস্য নৃপস্য হ
মায়ার শক্তিতে বিভ্রান্ত হয়ে আমি এক রাজার স্ত্রী হয়েছিলাম, আর সেই রাজার ঘরে অনেক সন্তান জন্ম দিয়েছিলাম।
ব্যাস উবাচ সংশযোঽযং মহান্সাধো শ্রুত্বা তে বচনং কিল । কথং নারীত্বমাপন্নস্ত্বং মুনে জ্ঞানবান্ভৃশম্
ব্যাস বললেন: হে সাধু, তোমার কথা শুনে আমার মনে বড় সন্দেহ জেগেছে—তুমি, যে এত জ্ঞানী, কীভাবে নারীর রূপে পরিণত হলে?
কথং চ পুরুষো জাতো ব্রূহি সর্বমশেষতঃ । কথং পুত্রাস্ত্বযা জাতাঃ কস্য রাজ্ঞো গৃহেঽঞ্জসা
আর তুমি কীভাবে আবার পুরুষ হলে? সব কিছু বিশদে বলো—তোমার সন্তানরা কীভাবে জন্মেছিল, কোন রাজার ঘরে ঘটেছিল এই ঘটনা?
এতদাখ্যাহি চরিতং মাযাযা মহদদ্ভুতম্ । মোহিতং চ যযা সর্বমিদং স্থাবরজঙ্গমম্
মায়ার এই আশ্চর্য কাহিনী বলো, যার শক্তিতে সমস্ত স্থাবর ও জঙ্গম জগত বিভ্রান্ত হয়েছে।
ন তৃপ্তিমধিগচ্ছামি শৃণ্বংস্তব কথামৃতম্ । সর্বগ্রন্থার্থতত্ত্বং চ সর্বসংশযনাশনম্
তোমার গল্পের অমৃত শুনে আমার কখনও তৃপ্তি হয় না; এতে সব শাস্ত্রের আসল অর্থ আছে, আর সব সন্দেহ দূর হয়।
; নারদেন স্বস্ত্রীত্বপ্রাপ্তিবর্ণনম্ নারদ উবাচ নিশাময মুনিশ্রেষ্ঠ গদতো মম সত্কথাম্ । মাযাবলং সুদুর্জ্ঞেযং মুনিভির্যোগবিত্তমৈঃ
নারদ বললেন: হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমার সত্য কাহিনী শুনো; মায়ার শক্তি এমনই দুর্বোধ্য, যে যোগজ্ঞানী মুনিরাও তা সহজে বুঝতে পারে না।
মাযযা মোহিতং সর্বং জগত্স্থাবরজঙ্গমম্ । ব্রহ্মাদিস্তম্বপর্যন্তমজযা দুর্বিভাব্যযা
মায়ার দ্বারা, ব্রহ্মা থেকে ঘাস পর্যন্ত, সমস্ত স্থাবর ও জঙ্গম জগৎ বিভ্রান্ত হয়েছে; সেই শক্তি অপরাজেয় ও অজানা।
কদাচিত্সত্যলোকাদ্বৈ শ্বেতদ্বীপে মনোহরে । গতোঽহং দর্শনাকাঙ্ক্ষী হরেরদ্ভুতকর্মণঃ
একবার, সত্যলোক থেকে, হরির আশ্চর্য কর্ম দেখার ইচ্ছায়, আমি মনোমুগ্ধকর শ্বেতদ্বীপে গিয়েছিলাম।
বাদযন্মহতীং বীণাং স্বরতানবিভূষিতাম্ । গাযত্রং গাযমানস্তু সাম সপ্তস্বরান্বিতম্
আমি সুরেলা সুরে সাজানো বড় বীণা বাজিয়ে, সাত স্বরে পূর্ণ সামগান গাইছিলাম।
দৃষ্টো মযা দেবদেবশ্চক্রপাণির্গদাধরঃ । কৌস্তুভোদ্ভাসিতোরস্কো মেঘশ্যামশ্চতুর্ভুজঃ
আমি দেবদেবতা, চক্রধারী, গদাধারী, কৌস্তুভ রত্নে উজ্জ্বল বক্ষ, মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, চারভুজ বিশিষ্ট ভগবানকে দেখেছিলাম।
পীতাম্বরপরীধানো মুকুটাঙ্গদরাজিতঃ । লক্ষ্ম্যা সহ বিলাসিন্যা ক্রীডমানো মুদা যুতঃ
তিনি পীতবস্ত্র পরিহিত, মুকুট ও অলংকারে সজ্জিত, লক্ষ্মীর সঙ্গে আনন্দে খেলছিলেন।
বীক্ষ্য মাং কমলা দেবী গতান্তর্ধানমন্তিকাত্ । সর্বলক্ষণসম্পন্না সর্বভূষণভূষিতা
আমাকে দেখে, পদ্মা দেবী, যিনি সব লক্ষণে পূর্ণ ও অলংকারে সজ্জিত, তাঁর পাশে থেকে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
নারীণাং প্রবরা কান্তা রূপযৌবনগর্বিতা । সুপ্রিযা বাসুদেবস্য বরচামীকরপ্রভা
নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রূপ ও যৌবনে গর্বিত, বাসুদেবের প্রিয়তমা, তিনি উৎকৃষ্ট সোনার মতো দীপ্তিমান।
অন্তর্গৃহং গতা দৃষ্ট্বা সিন্ধুজাং ব্যঞ্জনান্বিতাম্ । মযা পৃষ্টো দেবদেবো বনমালী জগত্প্রভুঃ
তিনি অন্তঃপুরে গিয়ে, অলংকারে সজ্জিত সিন্ধুজাকে দেখলেন; তখন আমি বনমালী, জগতের প্রভুকে প্রশ্ন করলাম।
ভগবন্দেবদেবেশ পদ্মনাভ সুরারিহন্ । কথং চ মা গতা দৃষ্ট্বা মামাগচ্ছন্তমন্তিকাত্
হে ভগবান, দেবতাদের দেবতা, পদ্মনাভ, দেবশত্রুদের বিনাশকারী, তিনি আমাকে দেখতে পেয়ে কেন আমার কাছে এলেন না?
নাহং বিটো ন বা ধূর্তঃ তাপসোঽহং জগদ্গুরো । জিতেন্দ্রিযো জিতক্রোধো জিতমাযো জনার্দন
আমি কোনো বদমাশ নই, কোনো ছলবাজও নই; আমি একজন তপস্বী, হে জগৎগুরু, আমি আমার ইন্দ্রিয় দমন করেছি, রাগ জয় করেছি, মায়া জয় করেছি, হে জনার্দন।
নারদ উবাচ নিশম্য বচনং কিঞ্চিদ্গর্বযুক্তং জনার্দনঃ । উবাচ মাং স্মিতং কৃত্বা বীণাবন্মধুরাং গিরম্
নারদ বললেন: আমার কিছুটা অহংকারমিশ্রিত কথা শুনে জনার্দন হাসলেন এবং আমাকে বীণার মতো মধুর ভাষায় কথা বললেন।
বিষ্ণুরুবাচ নারদৈবংবিধা নীতির্ন স্থাতব্যং কদাচন । পতিং বিনান্যসানিধ্যে কস্যচিদ্যোষযা ক্বচিত্
বিষ্ণু বললেন: নারদ, এমন আচরণ কখনোই ঠিক নয়; কোনো নারী তার স্বামীর অনুপস্থিতিতে অন্য কোনো পুরুষের কাছে থাকা উচিত নয়।
মাযা সুদুর্জযা বিদ্বন্ যোগিভির্জিতমারুতৈঃ । সাংখ্যবিদ্ভির্নিরাহারৈস্তাপসৈশ্চ জিতেন্দ্রিযৈঃ
মায়া খুবই কঠিন, জ্ঞানী, যোগীরা যাঁরা শ্বাস নিয়ন্ত্রণ করেছেন, সাংখ্যজ্ঞরা উপবাস করেন, তপস্বীরা ইন্দ্রিয় দমন করেছেন, তাঁদের জন্যও মায়া জয় করা কঠিন।
দেবৈশ্চ মুনিশার্দূল যত্ত্বযোক্তং বচোঽধুনা । জিতমাযোঽস্মি গীতজ্ঞ নৈবং বাচ্যং কদাচন
হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের পক্ষেও, তুমি যেটা বলেছ—আমি সংগীত জানি বলে মায়া জয় করেছি—এমন কথা কখনো বলা উচিত নয়।
নাহং শিবো ন বা ব্রহ্মা জেতুং তাং প্রভবোঽপ্যজাম্ । মুনযঃ সনকাদ্যাশ্চ কস্ত্বং কেঽন্যে ক্ষমা জযে
আমি শিব নই, ব্রহ্মা নই, এমনকি তাঁদের উৎসও নই, যিনি জন্মহীনাকে জয় করতে পারেন; সনকাদি ঋষিরাও নন—তুমি কে, আর কে মায়াকে জয় করতে সক্ষম?
দেবদেহং নৃদেহং বা তির্যগ্দেহমথাপি বা । বিভৃযাদ্যঃ শরীরং চ স কথং তাং জযেদজাম্
যে দেবদেহ, মানবদেহ বা পশুদেহ ধারণ করে—যে কোনো দেহেই থাকুক—সে কীভাবে জন্মহীনাকে জয় করতে পারে?