অমৃতাদপি মিষ্টা তে বাণী সূত রসাত্মিকা । ন তৃপ্যামো বযং সর্বে সুধযা চ যথামরাঃ
হে সুত, তোমার কথা অমৃতের থেকেও মিষ্টি, রসে ভরা; আমরা সবাই কখনোই তা শুনে তৃপ্ত হই না, যেমন দেবতারা অমৃত পান করে তৃপ্ত হন না।
সূত উবাচ শৃণুধ্বং মুনযঃ সর্বে কথাং দিব্যাং মনোরমাম্ । বক্ষ্যাম্যহং যথাবুদ্ধ্যা শ্রুতাং ব্যাসবরোত্তমাত্
সুত বললেন: হে মুনিগণ, তোমরা সবাই এই অপূর্ব ও মনোমুগ্ধকর কাহিনি শোনো; আমি যেভাবে ব্যাসের কাছ থেকে শুনেছি, সেইমতো বলছি।
গুরোস্তু দযিতা ভার্যা তারা নামেতি বিশ্রুতা । রূপযৌবনযুক্তা সা চার্বঙ্গী মদবিহ্বলা
গুরুর প্রিয় স্ত্রী, যার নাম তারা, তিনি রূপ ও যৌবনে ভরা, সুন্দর অঙ্গের অধিকারিণী এবং কামনায় মাতাল ছিলেন।
গতৈকদা বিধোর্ধাম যজমানস্য ভামিনী । দৃষ্টা চ শশিনাত্যর্থং রূপযৌবনশালিনী
একদিন সেই লাবণ্যময়ী নারী যজ্ঞকারী চন্দ্রের গৃহে গেলেন; চন্দ্র তাঁকে দেখলেন, যিনি রূপ ও যৌবনে উজ্জ্বল।
কামাতুরস্তদা জাতঃ শশী শশিমুখীং প্রতি । সাপি বীক্ষ্য বিধুং কামং জাতা মদনপীডিতা
তখন চন্দ্র তাঁর প্রতি প্রবল কামনায় আকুল হলেন; আর তিনিও চন্দ্রকে দেখে প্রেমে পীড়িত হলেন।
তাবন্যোন্যং প্রেমযুক্তৌ স্মরার্তৌ চ বভূবতুঃ । তারা শশী মদোন্মত্তৌ কামবাণপ্রপীডিতৌ
তারা ও চন্দ্র, দুজনেই একে অপরের প্রেমে পড়ে কামনায় কাতর হলেন; কামদেবের বাণে বিদ্ধ হয়ে উভয়েই মত্ত হয়ে পড়লেন।
রেমাতে মদমত্তৌ তৌ পরস্পরস্পৃহান্বিতৌ । দিনানি কতিচিত্তত্র জাতানি রমমাণযোঃ
তাঁরা দুজন, কামনায় মত্ত হয়ে, একে অপরকে আকাঙ্ক্ষা করতে করতে, সেখানে কয়েকদিন আনন্দে কাটালেন।
বৃহস্পতিস্তু দুঃখার্তস্তারামানযিতুং গৃহম্ । প্রেষযামাস শিষ্যং তু নাযাতা সা বশীকৃতা
বৃহস্পতিদেব দুঃখে কাতর হয়ে, তারাকে বাড়ি ফেরাতে শিষ্যকে পাঠালেন; কিন্তু সে মুগ্ধ হয়ে আর ফিরে এল না।
পুনঃ পুনর্যদা শিষ্যং পরাবর্তত চন্দ্রমাঃ । বৃহস্পতিস্তদা ক্রুদ্ধো জগাম স্বযমেব হি
শিষ্য বারবার তারাকে ছাড়া ফিরে এলে, বৃহস্পতিদেব রাগে নিজেই গেলেন।
গত্বা সোমগৃহং তত্র বাচস্পতিরুদারধীঃ । উবাচ শশিনং ক্রুদ্ধঃ স্মযমানং মদান্বিতম্
সোমের বাড়িতে পৌঁছে, মহান মনোবৃত্তির বৃহস্পতিদেব রাগে ভরা মুখে, হাস্যোজ্জ্বল ও মত্ত চন্দ্রকে বললেন।
কিং কৃতং কিল শীতাংশো কর্ম ধর্মবিগর্হিতম্ । রক্ষিতা মম ভার্যেযং সুন্দরী কেন হেতুনা
হে চন্দ্র, তুমি এমন কোন কাজ করলে, যা ধর্মের চোখে নিন্দিত? আমি যে স্ত্রীকে রক্ষা করছিলাম, তাকে তুমি কিসের জন্য নিয়ে গেলে?
তব দেব গুরুশ্চাহং যজমানোঽসি সর্বথা । গুরুভার্যা কথং মূঢ ভুক্তা কিং রক্ষিতাথবা
হে দেবতা, আমি তোমার গুরু, আর তুমি সর্বদা যজ্ঞকারী; হে মূর্খ, তুমি কিভাবে গুরুর স্ত্রীকে ভোগ করলে, না কি তুমি তাকে রক্ষা করেছিলে?
ব্রহ্মহা হেমহারী চ সুরাপো গুরুতল্পগঃ । মহাপাতকিনো হ্যেতে তত্সংসর্গী চ পঞ্চমঃ
ব্রাহ্মণ হত্যাকারী, সোনা চোর, মদ্যপানকারী, গুরুর স্ত্রীর সাথে সম্পর্ককারী—এরা সকলেই মহাপাপী; আর যারা এদের সঙ্গে মিশে, সে পঞ্চম।
মহাপাতকযুক্তস্ত্বং দুরাচারোঽতিগর্হিতঃ । ন দেবসদনার্হোঽসি যদি ভুক্তেযমঙ্গনা
তুমি মহাপাপে যুক্ত, দুষ্টাচারী ও অত্যন্ত নিন্দিত; যদি তুমি এই নারীকে ভোগ করো, তবে দেবতাদের গৃহে থাকার যোগ্য নও।
মুঞ্চেমামসিতাপাঙ্গীং নযামি সদনং মম । নোচেদ্বক্ষ্যামি দুষ্টাত্মন্ গুরুদারাপহারিণম্
এই কৃষ্ণনয়না নারীকে ছেড়ে দাও, আমি তাকে আমার বাড়ি নিয়ে যাব; না হলে, হে দুষ্টচিত্ত, তোমাকে গুরুর স্ত্রীর চোর বলে জানিয়ে দেব।
ইত্যেবং ভাষমাণং তমুবাচ রোহিণীপতিঃ । গুরুং ক্রোধসমাযুক্তং কান্তাবিরহদুঃখিতম্
এভাবে বলার সময়, রোহিণীর স্বামী রাগে ও প্রিয়ার বিচ্ছেদে কাতর গুরুকে উত্তর দিলেন।
ইন্দুরুবাচ ক্রোধাত্তে তু দুরারাধ্যা ব্রাহ্মণাঃ ক্রোধবর্জিতাঃ । পূজার্হা ধর্মশাস্ত্রজ্ঞা বর্জনীযাস্ততোঽন্যথা
চন্দ্র বললেন—তোমার রাগের জন্য ব্রাহ্মণরা সহজে প্রসন্ন হন না; তাঁরা পূজনীয়, ধর্মশাস্ত্রজ্ঞ এবং অন্যথা হলে তাঁদের এড়িয়ে চলা উচিত।
আগমিষ্যতি সা কামং গৃহং তে বরবর্ণিনী । অত্রৈব সংস্থিতা বালা কা তে হানিরিহানঘ
সে সুন্দরী ইচ্ছামতো তোমার বাড়ি আসবে; সে এখানে কেবলই থাকছে, এখনো কিশোরী—হে পাপহীন, এতে তোমার কী ক্ষতি?
ইচ্ছযা সংস্থিতা চাত্র সুখকামার্থিনী হি সা । দিনানি কতিচিত্স্থিত্বা স্বেচ্ছযা চাগমিষ্যতি
সে নিজের ইচ্ছায় এখানে আছে, সুখের আশায়; কয়েকদিন থেকে, সে নিজের ইচ্ছায় ফিরে যাবে।
ত্বযৈবোদাহৃতং পূর্বং ধর্মশাস্ত্রমতং তথা । ন স্ত্রী দুষ্যতি চারেণ ন বিপ্রো বেদকর্মণা
তুমি নিজেই আগে বলেছিলে, ধর্মশাস্ত্রের মতে—নারী ঘুরে বেড়ালেও দোষী হয় না, আর ব্রাহ্মণ বেদপাঠে দোষী হয় না।
ইত্যুক্তঃ শশিনা তত্র গুরুরত্যন্তদুঃখিতঃ । জগাম স্বগৃহং তূর্ণং চিন্তাবিষ্টঃ স্মরাতুরঃ
চন্দ্র এভাবে বললে, গুরু অত্যন্ত দুঃখে ভেঙে পড়ে, প্রেমবেদনা ও চিন্তায় ডুবে দ্রুত নিজের বাড়ি ফিরে গেলেন।
দিনানি কতিচিত্তত্র স্থিত্বা চিন্তাতুরো গুরুঃ । যযাবথ গৃহং তস্য ত্বরিতশ্চৌষধীপতেঃ
সেখানে কয়েকদিন কাটিয়ে, গুরু চিন্তায় কাতর হয়ে, ওষধিদেবতার বাড়ির দিকে তাড়াতাড়ি রওনা দিলেন।
স্থিতঃ ক্ষত্রা নিষিদ্ধোঽসৌ দ্বারদেশে রুষান্বিতঃ । নাজগাম শশী তত্র চুকোপাতি বৃহস্পতিঃ
তিনি সেখানে পৌঁছে, ক্ষত্রিয়দের দ্বারা বাধা পেয়ে, রাগে দরজার কাছে দাঁড়িয়ে রইলেন; চন্দ্র বাইরে এলেন না, বৃহস্পতিদেব আরও ক্রুদ্ধ হলেন।
অযং মে শিষ্যতাং যাতো গুরুপত্নীং তু মাতরম্ । জগ্রাহ বলতোঽধর্মী শিক্ষণীযো মযাধুনা
এ আমার শিষ্য হয়েও, গুরুপত্নীকে—যিনি আমার জন্য মাতার সমান—বলপ্রয়োগে নিয়ে গেছে; এখন এই অধর্মীকে আমাকে শিক্ষা দিতে হবে।
উবাচ বাচং কোপাত্তু দ্বারদেশস্থিতো বহিঃ । কিং শেষে ভবনে মন্দ পাপাচার সুরাধম
দ্বারদেশে বাইরে দাঁড়িয়ে, তিনি রাগে বললেন, 'তুমি ঘরের মধ্যে কেন পড়ে আছো, মূর্খ, পাপী, দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে নিচু?'
দেহি মে কামিনীং শীঘ্রং নোচেচ্ছাপং দদাম্যহম্ । করোমি ভস্মসান্নূনং ন দদাসি প্রিযাং মম
তুমি আমার প্রিয় নারীকে এখনই দাও, নইলে আমি তোমাকে অভিশাপ দেব; যদি না দাও, তোমাকে ছাই করে দেব।
সূত উবাচ ক্রূরাণি চৈবমাদীনি ভাষণানি বৃহস্পতেঃ । শ্রুত্বা দ্বিজপতিঃ শীঘ্রং নির্গতঃ সদনাদ্বহিঃ
সুত বললেন: বৃহস্পতির মুখ থেকে এই রকম কঠিন কথা শুনে, দ্বিজদের নেতা তাড়াতাড়ি ঘর ছেড়ে বাইরে বেরিয়ে গেলেন।
তমুবাচ হসন্সোমঃ কিমিদং বহু ভাষসে । ন তে যোগ্যাসিতাপাঙ্গী সর্বলক্ষণসংযুতা
সোম হাসতে হাসতে বললেন, 'তুমি এত কথা বলছো কেন? সেই কৃষ্ণনয়না, সকল গুণে সম্পূর্ণ নারী তোমার উপযুক্ত নন।'
কুরূপাং চ স্বসদৃশীং গৃহাণান্যাং স্ত্রিযং দ্বিজ । ভিক্ষুকস্য গৃহে যোগ্যা নেদৃশী বরবর্ণিনী
তুমি তোমার মতো দেখতে, কুৎসিত কোনো নারী নিয়ে যাও, দ্বিজ; এমন সুন্দরী ভিক্ষুকের ঘরে মানায় না।
রতিঃ স্বসদৃশে কান্তে নার্যাঃ কিল নিগদ্যতে । ত্বং ন জানাসি মন্দাত্মন্ কামশাস্ত্রবিনির্ণযম্
বলা হয়, নিজের সমান প্রিয়জনের সঙ্গেই সুখ পাওয়া যায়, হে নারী; তুমি তো মন্দবুদ্ধি, প্রেমশাস্ত্রের বিচার বোঝো না।