ব্যাস উবাচ অশ্বাসক্তমতিং বীক্ষ্য কামিনীমতিমোহিতাম্ । পশ্যন্তীং পরমপ্রেম্ণা চঞ্চলাক্ষীং চ চঞ্চলাম্
ব্যাস বললেন, তাঁর মন ঘোড়ার প্রতি আকৃষ্ট ও কামনায় বিভ্রান্ত, প্রেমভরা চঞ্চল চোখে তাকিয়ে আছেন—এমন দেখলেন।
তামাহ ভগবান্কুদ্ধঃ কিং পশ্যসি সুলোচনে । মোহিতা চ হরিং দৃষ্ট্বা পৃষ্টা নৈবাভিভাষসে
ভগবান রাগে বললেন, "হে সুন্দর নেত্রী, তুমি কেন এভাবে তাকিয়ে আছ? ঘোড়া দেখে মুগ্ধ হয়েছ, জিজ্ঞাসা করলে ও উত্তর দিচ্ছ না।"
সর্বত্র রমসে যস্মাদ্রমা তস্মাদ্ভবিষ্যসি । চঞ্চলত্বাচ্চলেত্যেবং সর্বথৈব ন সংশযঃ
"হে রামা, তুমি সর্বত্র আনন্দ পাও বলেই চঞ্চল হবে; তোমার এই অস্থিরতার জন্য সবাই তোমাকে চঞ্চলা বলবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।"
প্রাকৃতা চ যথা নারী নূনং ভবতি চঞ্চলা । তথা ত্বমপি কল্যাণি স্থিরা নৈব কদাচন
"যেমন সাধারণ নারী প্রকৃতিতেই চঞ্চল, তেমনই, হে শুভে, তুমিও কখনো স্থির থাকবে না।"
ত্বং হযং মত্সমীপস্থা সমীক্ষ্য যদি মোহিতা । বডবা ভব বামোরু মর্ত্যলোকেঽতিদারুণে
"হে সুন্দর ঊরু, তুমি যদি আমার কাছে থাকা ঘোড়া দেখে মুগ্ধ হও, তবে মর্ত্যলোকে কঠিন কষ্টে একটি ঘোড়ী হয়ে জন্ম নাও।"
ইতি শপ্তা রমা দেবী হরিণা দৈবযোগতঃ । রুরোদ বেপমানা সা ভযভীতাতিদুঃখিতা
এইভাবে হরির শাপে, ঈশ্বরের ইচ্ছায়, রামা দেবী ভয়ে ও দুঃখে কাঁপতে কাঁপতে কেঁদে উঠলেন।
তমুবাচ রমানাথ শঙ্কিতা চারুহাসিনী । প্রণম্য শিরসা দেবং স্বপতিং বিনযান্বিতা
সন্দেহভরে, সুন্দর হাস্যবদনা রামা, নম্রভাবে শির নত করে স্বামীকে প্রণাম জানিয়ে, রামার স্বামীকে বললেন।
দেবদেব জগন্নাথ করুণাকর কেশব । স্বল্পেঽপরাধে গোবিন্দ কস্মাচ্ছাপং দদাসি মে
"হে দেবাদিদেব, জগন্নাথ, করুণার সাগর, কেশব, এত সামান্য অপরাধে, গোবিন্দ, কেন তুমি আমাকে অভিশাপ দিলে?"
ন কদাচিন্মযা দৃষ্টঃ ক্রোধস্তে হীদৃশঃ প্রভো । ক্ব গতস্তে মযি স্নেহঃ সহজো ন তু নশ্বরঃ
"প্রভু, কখনো তোমার এমন রাগ আমি দেখিনি; আমার প্রতি তোমার স্বাভাবিক, চিরন্তন স্নেহ কোথায় গেল?"
বজ্রপাতস্তু শত্রৌ বৈ কর্তব্যো ন সুহৃজ্জনে । সদাহং বরযোগ্যা তে শাপযোগ্যা কথং কৃতা
"বজ্রাঘাত শত্রুর ওপর করা উচিত, বন্ধুজনের ওপর নয়; আমি তো চিরকাল তোমার বরযোগ্য ছিলাম, কীভাবে অভিশাপযোগ্য হলাম?"
প্রাণাংস্ত্যক্ষ্যামি গোবিন্দ পশ্যতোঽদ্য তবাগ্রতঃ । কথং জীবে ত্বযা হীনা বিরহানলতাপিতা
হে গোবিন্দ, আজ আমি তোমার চোখের সামনে প্রাণ ছেড়ে দেব। তোমাকে ছাড়া, এই বিরহের আগুনে দগ্ধ হয়ে, আমি কীভাবে বাঁচব?
প্রসাদং কুরু দেবেশ শাপাদস্মাত্সুদারুণাত্ । কদা মুক্তা সমীপং তে প্রাপ্নোমি সুখদং বিভৌ
হে দেবতাদের ঈশ্বর, দয়া করে এই ভয়ঙ্কর অভিশাপ থেকে আমাকে মুক্তি দাও। কবে আমি মুক্ত হয়ে, সুখদায়ক তোমার সান্নিধ্যে পৌঁছাতে পারব, হে সর্বশক্তিমান?
হরিরুবাচ যদা তে ভবিতা পুত্রঃ পৃথিব্যাং মত্সমঃ প্রিযে । তদা মাং প্রাপ্য তন্বঙ্গি সুখিতা ত্বং ভবিষ্যসি
হরিঃ বললেন, প্রিয়, যখন পৃথিবীতে তোমার আমার মতো এক পুত্র হবে, তখন, সুন্দরী, তুমি আমার কাছে এসে সুখী হবে।
শিবপ্রসাদেন লক্ষ্মীদ্বারা ভগবত্যাঃ সমারাধনবর্ণনম্ জনমেজয উবাচ ইতি শপ্তা ভগবতা সিন্ধুজা কোপযোগতঃ । কথং সা বডবা জাতা রেবন্তেন চ কিং কৃতম্
জনমেজয় বললেন, ভগবান রাগে সিন্ধুজাকে অভিশাপ দিলেন, তারপর সে কীভাবে ঘোড়ী হয়ে গেল, আর রেবন্ত কী করেছিল?
কস্মিন্দেশেঽব্ধিজা দেবী বডবারূপধারিণী । সংস্থিতৈকাকিনী বালা পরোষিত্পতিকা যথা
সমুদ্র থেকে জন্মানো দেবী কোন দেশে ঘোড়ীর রূপ নিয়ে একা থাকতেন, যেন স্বামীর থেকে বিচ্ছিন্ন এক তরুণী?
কালং কিযন্তমাযুষ্মন্ বিযুক্তা পতিনা রমা । সংস্থিতা বিজনেঽরণ্যে কিং কৃতং চ তযা পুনঃ
হে ভাগ্যবান, রমা স্বামীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে কতদিন সেই নির্জন অরণ্যে ছিলেন, আর সেখানে তিনি কী করেছিলেন?
সমাগমং কদা প্রাপ্তা বাসুদেবস্য সিন্ধুজা । পুত্রঃ কথং তযা প্রাপ্তো নারাযণবিযুক্তযা
সিন্ধুজা কবে বাসুদেবের সঙ্গে মিলিত হলেন, আর নারায়ণ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে তিনি কীভাবে এক পুত্র পেলেন?
এতদ্বৃত্তান্তমার্যেশ কথযস্ব সবিস্তরম্ । শ্রোতুকামোঽস্মি বিপ্রেন্দ্র কথাখ্যানমনুত্তমম্
হে মহারাজ, দয়া করে এই কাহিনি বিস্তারিত বলুন; আমি এই চমৎকার কাহিনি শুনতে খুবই আগ্রহী, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
সূত উবাচ ইতি পৃষ্টস্তদা ব্যাসঃ পরীক্ষিত্তনযেন বৈ । কথযামাস ভো বিপ্রাঃ কথামেতাং সুবিস্তরাম্
সূত বললেন, পারীক্ষিতের পুত্র যখন এই প্রশ্ন করলেন, তখন ব্যাসদেব, হে ব্রাহ্মণগণ, এই কাহিনি বিস্তারে বলা শুরু করলেন।
ব্যাস উবাচ শৃণু রাজন্ প্রবক্ষ্যামি কথাং পৌরাণিকীং শুভাম্ । পাবনীং সুখদাং কর্ণে বিশদাক্ষরসংযুতাম্
ব্যাস বললেন, রাজন, শোনো, আমি তোমাকে এই পবিত্র, সুখদায়ক, স্পষ্ট ভাষায় সাজানো পুরাতন কাহিনি বলব।
রেবন্তস্তু রমাং দৃষ্ট্বা শপ্তা দেবেন কামিনীম্ । ভযার্তঃ প্রযযৌ দূরাত্প্রণম্য জগতাং পতিম্
রেবন্তা, দেবতার অভিশাপে কামনায় ভরা রমাকে দেখে, ভয়ে দূর থেকে জগতের প্রভুকে প্রণাম করে চলে গেল।
পিতুঃ সকাশং ত্বরিতো বীক্ষ্য কোপং জগত্পতেঃ । নিবেদযামাস কথাং ভাস্করায স শাপজাম্
সে দ্রুত পিতার কাছে গিয়ে, জগতের প্রভুর ক্রোধ দেখে, সূর্যদেবকে সেই অভিশাপের কাহিনি জানাল।
দুঃখিতা সা রমা দেবী প্রণম্য জগদীশ্বরম্ । আজ্ঞপ্তা মানুষং লোকং প্রাপ্তা কমললোচনা
দুঃখিত রমা দেবী জগতের ঈশ্বরকে প্রণাম করলেন; তাঁর আদেশে, পদ্মনয়না মানবলোকে এলেন।
সূর্যপত্ন্যা তপস্তপ্তং যত্র পূর্বং সুদারুণম্ । তত্রৈব সা যযাবাশু বডবারূপধারিণী
যেখানে সূর্যদেবীর পত্নী আগে কঠোর তপস্যা করেছিলেন, সেখানেই তিনি দ্রুত ঘোড়ীর রূপ নিয়ে গেলেন।
কালিন্দীতমসাসঙ্গে সুপর্ণাক্ষস্য চোত্তরে । সর্বকামপ্রদে স্থানে সুরম্যবনমণ্ডিতে
সুপর্ণাক্ষের উত্তরে, যেখানে কালিন্দী আর তমসা মিশেছে, সেই সব ইচ্ছা পূর্ণ হয় এমন সুন্দর অরণ্যভূমিতে।
তত্র স্থিতা মহাদেবং শঙ্করং বাঞ্ছিতপ্রদম্ । দধ্যৌ চৈকেন মনসা শূলিনং চন্দ্রশেখরম্
সেখানে তিনি মনোযোগ দিয়ে মহাদেব শঙ্করকে, ইচ্ছাপূরণকারী, ত্রিশূলধারী, চন্দ্রশেখরকে ধ্যান করলেন।
পঞ্চাননং দশভুজং গৌরীদেহার্ধধারিণম্ । কর্পূরগৌরদেহাভং নীলকণ্ঠং ত্রিলোচনম্
তিনি ধ্যান করলেন পাঁচমুখী, দশভুজা, গৌরীর অর্ধদেহধারী, কর্পূরের মতো শুভ্র, নীলকণ্ঠ, ত্রিনয়ন শিবকে।
ব্যাঘ্রাজিনধরং দেবং গজচর্মোত্তরীযকম্ । কপালমালাকলিতং নাগযজ্ঞোপবীতিনম্
বাঘছাল পরিহিত, হাতির চামড়ার ওপর চাদর, খুলি-মালায় ভূষিত, সাপের জয়নউপবীত পরা দেবতাকে তিনি ধ্যান করলেন।
সাগরস্য সুতা কৃত্বা হযীরূপং মনোহরম্ । তস্মিংস্তীর্থে রমাদেবী চকার দুশ্চরং তপঃ
সমুদ্রকন্যা এক অপূর্ব ঘোড়ার রূপ নিয়ে, সেই পবিত্র স্থানে কঠিন তপস্যা করলেন।
ধ্যাযমানা পরং দেবং বৈরাগ্যং সমুপাশ্রিতা । দিব্যং বর্ষসহস্রং তু গতং তত্র মহীপতে
তিনি সমস্ত আসক্তি ছেড়ে, পরম ঈশ্বরকে ধ্যান করতে করতে, সেখানে হাজার দেববছর কাটালেন, হে রাজন।